Adnan Oktar 17 Mayıs 2011; A9 TV ve Gaziantep Olay TV

DOĞRU OLANI YAPIYORUZ, yani açık olan hanımlara da tebliğ yapacağız, masona da, komüniste de, herkese. HERKESE KARŞI ŞEFKAT VE SAYGIYLA YAKLAŞIYORUZ.

“Masona tebliğ yapma” diyor, “Musevi’ye tebliğ yapma, Hıristiyan’a tebliğ yapma, açık hanıma tebliğ yapma, adam yerine koyma, muhatap olma, düşman ol, kinlen, saldır, öldür, nefret et”. Bu mantık değil. MÜSLÜMAN BÖYLE OLMAZ. HERKESE KARŞI SEVGİYLE, ŞEFKATLE YAKLAŞAN BİR POLİTİKA ESASTIR.

Kimi başı açık olur, kimi çarşaflı olur, kimi başörtülü olur, kimi denize girer. Herkes ayrı ayrı imtihan oluyor. Herkese saygı göstertmek durumundayız. Herkesi Müslüman kardeşimiz olarak görmek durumundayız.

Bütün toplumu, bütün dünyayı; dinsizi, imansızı, Yahudisini, masonunu, komünistini, ateistini, Satanistini, açığını, kapalısını, mayolusunu, bikinilisini, üstsüzünü, isterse anadan doğma olsun herkesi İslam’a davet çok hayatidir.

“Sarığı yoksa Müslüman değildir. Sakalı yoksa Müslüman değildir.” Yok. Sarığı da olmasa, sakalı da olmasa halis muhlis Müslüman’dır. Başörtüsü olmasa da halis muhlis Müslüman’dır.

Aynı yerde dekolte hanım da olacak. Aynı yerde çarşaflı hanım da olacak. Hepsine saygı duyacaksın. Hepsine değer vereceksin. Bunu da fiilen göstermek lazım.

KURAN EKMEK GİBİ, HER YERDE ALIR BAŞINA KOYARSIN, SARILIP YATARSIN, HER YERDE ALIR OKURSUN. Elin kirliyse ekmeğe de dokunamazsın, temiz elinle alır okursun. Her yerde okursun; tarlada okursun, arabada okursun, otobüste okursun, başı açık da okursun, kapalı da okursun. Yatakta uzanmışken de okursun.

Başörtülü, başörtüsüz imanlı olduktan sonra, vatanını milletini sevdikten sonra hepsi birbiriyle aynıdır. Başörtülü hanımlar başımızın tacı. Başı açıklar, onlar da başımızın tacı. İmanlı olmanın üzerinde durmak daha doğru olur.

Sakal nasıl ölçü değilse başörtüsü de bir iman ölçüsü değildir, inşaAllah.

Başörtülü diye bir kadınla görüşülmemesi çok çirkin ve utanç vericidir.

Çarşaf hükümdür, Kuran’da başörtüsü ile ilgili hüküm yok. O kolay olunca sürekli onu sanki İslam’ın ana konusu buymuş gibi gece gündüz ‘başörtüsü başörtüsü başörtüsü’. Ana konu İttihad-ı İslam’dır. Asıl konu İttihad-ı İslam’dır.

Başı kapalı hanımların, başı açık hanımlara sevecen yaklaşmaları, muhabbetle yaklaşmaları konuyu halleder. O zaman onlar da onlara karşı bir tavır içinde olmazlar.

Bir olgunluk olduğunda Mehdiyet devrinde başörtüsü bütün dünyada serbest olur, çarşaf serbest olur. Ama hanımlar çarşaf örter mi örtmez mi onu bilmem. Çünkü öyle güvenli bir ortam olacak ki çarşafa gerek kalmayacak. Çünkü çarşafın olması için güvenli bir ortam olmaması gerekiyor. Kuran onu şart koşmuş.

Başörtüsünden dolayı bir hanımla görüşmek istememek çok yakışıksız. Hiç vicdana uygun değil.

Bir kısım başörtülü veya başı açık hanımların arasında nefretin mutlaka silinmesi lazım. Müslüman Hz. Meryem gibi olacak, halim olacak.

Kuran’ın yeterliliğine inanırsan bağnazlık gider, bela gider. Bütün mesele Kuran’ın yeterliliğine inanmakta. Kuran’ın yeterliliğini sen kabul ettiğinde Alevi’yi de seversin, Şii’yi de seversin, Vahabi’yi de seversin. Hepsini can bilirsin. Başörtülü hanımları da, başı açık hanımları baş tacı edersin, dekolte giyinen hanımlara saygı duyarsın,çok seversin. Rahatsız etmezsin.

Başörtülü veya dekolte diye bir hanımı işten çıkarmak vicdana uygun değil.

Hanımların üzerindeki baskının mantığı çok korkunç. Dekolte giyiniyor, suç oluyor; başörtü kullanıyor, suç oluyor; çarşaf giyiyor, suç oluyor. Ne yaparsa suç oluyor. Bu da yine mehdiyet döneminde ortadan kalkacak belalardan, hastalıklardan bir tanesidir.

Hanımlar başını açsa, kolunu açsa olay oluyor. Yok çekiciymiş... Eğer niyeti bozuksa bir insanın, hastaysa, ruhunda bir bozukluk varsa, iradesizse onun için fark etmiyor ki. Çocuk olması da, kadın olması da, erkek olması da fark etmiyor. İman meselesi bu, inanç meselesi, karakter meselesi.

Hanımlar dekolteden hoşlanır. Güzelliğinin takdir edilmesinden hoşlanır. Süslü olmaktan hoşlanır. Onlar dünyanın süsü.

Başörtülü veya başı açık hanımların birbirlerine üstünlük taslamaları çok çirkin, çok yanlış olur.

Başörtülü hanımlara duyulan saygı belirtilirken başı açık hanımlar da unutulmamalı.

Hanımların hiçbir şeyine karışmayacaklar, hiç. Hanımlara daima pozitif ayrımcılık olacak. Her yerde onları kaliteli, temiz, bakımlı olarak göreceğiz.

Kadınlara erkek müdahalesi kalkması lazım artık. Bu hakikaten utanç verici bir şey ve yüz yılların ayıbı. Bir an önce bu beladan insanlar kurtulması lazım. Hanımlar alabildiğine özgür olması lazım. İstediği gibi giyinecek, istediği gibi konuşacak, istediği gibi gezecek.

Hanımlar süslenecek, onlar çiçek gibi süslenecekler. Beyler de süslenecek, yakışıklı olacaklar. Mehdiyet süs devri, güzellik devri.