Adnan Oktar A9 TV; 28 Ocak 2017

Bir insan dini yaşamaya başlamadan önce bir çok hata yapmış olabilir. Ömrü boyunca bu hataların acısını çekmek Kuran'a göre doğru değil. Müslüman dini öğrendikten sonra bilmeden önce yaptıkları için tevbe eder ve o konular biter. Sürekli onun ezikliğini yaşamaz.

Bazı insanlarda dindar olduktan sonra durgunlaşması, hayat neşesini kaybetmesi, canlı olmaması gerektiği gibi yanlış bir kanaat var. Halbuki tam tersi olması gerekir. Din insana hayat ve canlılık verir. Birse bin canlı olur, birse bin hayat dolu olur insan.

Bazı insanlar dini çok yanlış biliyor. Dindar olan içine kapanır, asosyal olur, neşesi azalır, mistik bir havaya bürünür sanıyorlar. Din bu değildir. Tam tersine imanla, dinle insan hayat bulur, neşe bulur. Mümin dışa dönüktür, hayat doludur, aksi müşriklerin iddiası ve yaşamıdır.

Kitap evdeki sessiz mürşiddir. Gece gündüz bıkıp usanmadan tebliğe devam eder, tüm mahalleyi eğitir. Kitapla tebliğ en iyi yöntemdir.

Dindar masonlar İslam'a mühim hizmetler yapıyorlar. Yakında tüm dünya bu hizmetlerin büyüklüğünü görecek. Osmanlı'yı Darwinizm ve dinsiz masonlar yıktı. Ama dindar masonlar şu an hakimiyeti ele geçirmek üzereler.

İnsanları bir şeye ikna ederken kitle psikolojisini kullanarak değil de anlatarak, fikri her yönüyle ortaya koyarak ikna etmek önemlidir.

Allah'ın aklı müthiş hayranlık uyandıracak sonsuz bir akıldır. Allah'ın gölgeyi yaratması tek başına muhteşem bir sanattır.

Samimi bir Müslümanın namazı unutması söz konusu olmaz. Namaz Allah'a sevgimizi gösterdiğimiz nefis bir ibadettir, bir nimettir.

Tevrat'ta Mehdi'nin Allah'tan çok korktuğu ve cendere gibi çok zor imtihanlarla karşı karşıya kalacağı anlatılmıştır.

Allah'ın sanatını iyi anlaşılır şekilde anlatabilmek önemlidir. Hafızada kalması için özel hatırlatma teknikleri kullanmak gerekir.

Sözünü bilmeyen, her şeye düşman olan, güzellikten zevk alamayan, sevgisiz, acımasız, kendi pis, hayatı pis olanları sabırla eğiteceğiz.

Allah müşrikler için "akletmez bir kavimdirler" diyor. Müslüman ise aklını kullanır, okur, öğrenir ve araştırır.

En önemli konu Allah'ın sevilmesi. Allah sevgiyi çok lezzetli yaratmış, tüm güzellikler, cennetteki tüm nimetler sevgi için yaratılmıştır.

Tutku çok güzel bir nimettir. Tutku için çok candan bir Allah sevgisi çok samimi bir Allah korkusu ve derin bir iman gerekir.

Mehdi insanlardaki taşlaşmış yürekleri yumuşatacak, insanlara Allah aşkı ve Allah sevgisini öğretecektir.

Sevgi için derin samimiyet, derin Allah korkusu gerekir. Allah sevginin şartlarını Kuran’da belirtmiştir, bunlar olmadığında sistem çöker. Sevginin oluşması için samimiyet olacak ama bazılarının her hareketi poz oluyor, elleri, bakışları, yürüyüşleri pozdan ibaret oluyor. Sistem samimiyetsizliğin üzerine kurulu olduğu için tutku olmuyor. Tutku özel bir güç gerektirir, taklidinin yapılması kadını çok kızdırır.

Herkesten nefret eden, Allah sevgisi ve Allah korkusu olmayan, sevgisizlik içinde boğulmuş insanları sabırla eğiteceğiz. Eğitim şart.

Kadının asaletine özen göstererek, saygı duyarak iltifat etmek önemlidir. Kadın kendisiyle muhatap olanın kaliteli ve akıllı olmasını ister.

Müslüman münafık ve küfürle karşılaştığında herhangi bir panik yaşamaz. Sakince, akılla ve sabırla onları eğitir, ilmen mücadele eder.

Şuuru açık samimi bir insan cehenneme gitmez.

Varlığının şuurunda olan bir insan, ruhunun farkında olan bir insan Allah'a kesin olarak iman eder.

Bazı insanların bilinçsiz olmalarının sebebi iman, Allah sevgisi ve Allah korkusu eksikliğidir. “Ben benim” deyip Allah'ın ve ruhunun varlığını fark eden bir insan bilinçli, şuurlu insan olmuş olur.

Ben benim diyen, şuur sahibi olan her varlık Allah'ın ruhunu taşır. İnsanın bedeni de ruhu da Allah'a aittir.

Anadolu'yu tanıtan programlarda halkı mahcup edecek bir üslup kullanılması çok çirkin olur. Anadolu insanına hak ettiği saygı gösterilmeli. Toplumu sıradan, basit, kalitesiz eğlencelere teşvik etmek doğru değil. Halk hep kaliteli, güzel şeylere teşvik edilmelidir.

Tevrat'ta bahsedilen hakimiyet, Mehdi (Moşiyah) döneminde İslam ahlakının tüm dünyaya hakim olmasıdır.