Adnan Oktar A9 TV; 29 Mart 2012

Yobazlık dini kendi içinde boğup, yok etmeyi düşünen, şeytani bir düşünce. Gereksiz detaylara girerek, özü kaybetmiş oluyorlar.

Mehdiyet’in anlattığı Kuran’daki İslam esastır. Resulullah (sav)’in anlattığı, Sahabe dönemi İslam’ı esastır. O olmadığında yobazlığa yol açılmış olur.

İslam’da kadın çok üstündür. Yobaz olunca zaten kadına değer verilmez. Yobaz eşittir kadın düşmanı.

Deccal zorla kendine uydurur, Mehdi ise vicdanla insanların Kuran'a uymalarını sağlar.

Mehdi, yobaz karşıtıdır. Yobazın hurafelerini ortadan kaldıracaktır. İşte bu yüzden yobazlar Mehdi'ye karşı olacaklar.

Şeytan yobazlarla anlaşma yaptı, Muhammediliği ortadan kaldıracağını vadetti. Buna izin vermeyeceğiz.

Yobazların yaptığı tahribat içinde ateistler rahat ilerleyebilirler. Yoksa tek başına ateizmin pek bir gücü olmazdı.

Yobaz düşünce deccaliyetin iki boynuzundan biri. Yobazlığa karşı akılcı bir eğitim politikası izlenmesi gerekiyor. Gerçek İslam’ı, Peygamberimiz (sav)’in anlattığı İslam’ı, sahabe İslam’ını yaşamak çok önemli.

Yobaz Müslüman oluşması çok büyük tehlikedir. Deccal yetiştirmek değil de, gerçek mümin yetiştirmek çok önemli.

Deccaliyetin fevkaladeliğini görmek lazım. Dünyanın hiçbir yerinde hiçbir Başbakan çıkıp, “bu yanlıştır” diyemiyor. “Allah yaratmıştır, Darwinizm sahtekarlık” diyemiyor, diyemez de. Böyle muazzam bir diktatörlük dünyayı kaplamış vaziyette.

Hz. Mehdi’nin zuhurundan sonra Allah, bir bereket, ferahlık verdi. Belki zulüm ve gaddarlık çok artacaktı. Kat kat şiddetli bir tiranla, bir Deccaliyet’e doğru gidecekti sistem. Ama ALLAH MEHDİYETİN BEREKETİYLE HUZURU, GÜZELLİĞİ, İYİLİĞİ MİLLETİN ÜZERİNE SERDİ. BİR FERAHLIK DEVRİNE ALLAH İNSANLARI GÖTÜRMEYE BAŞLADI. MEHDİYETİN YÜZÜ SUYU HÜRMETİNE İNŞAALLAH.

Deccaliyetin muazzam bir gücü var dünya çapında. Deccal’e tabi olduğundan haberi bile yok birçok ülkenin.

Dünyayı kaplamış deccaliyet. Her yeri kaplamış. İsteyerek veya istemeyerek insanlar deccaliyete direnemiyor ve teslim olmak durumunda kalıyor. Çok vahim bir durum var. İşte o yüzden Mehdiyet gündemde, o yüzden İsa Mesih (as)’ın zuhuru gündemde.

Dünyada iki zihniyet dünya yaratıldığından beri mücadele eder. Hz. Adem (as) devrinden Kıyamet’e kadar. Biri deccaliyettir, biri Mehdiyettir.

HZ. MEHDİ (AS)’A KARŞI OLAN ALLAH’A DA KARŞI OLUR. Çünkü Hz. Mehdi (as) İslam’ı, Kuran’ı savunuyor.

İnsan sevdiğine aşkla bağlanır, tutkuyla bağlanır, acır, merhamet eder, onu ömür boyu koruyup, kollamak ister. Hatta en önemlisi ahirette sonsuza kadar beraber olmak ister. Öyle sevgi işte Allah için sevgidir.

Sırf şehvetten dolayı kadından zevk alınmaz ki. Tutkudan çok zevk alırsın, Allah’ın onun üzerindeki tecellisinden, ona merhametten zevk alırsın, şefkatten çok zevk alırsın. Koruyup kollamaktan çok zevk alırsın. Onun neşesinden, iyiliğinden, güzelliğinden zevk alırsın, sadakatinden, vefasından, hepsinin üstünde dindarlığından çok zevk alırsın.

İran’ı tehlikeli görmelerinin nedeni görünmez Mehdi inançları. Bizde çaput bağlama neyse İran’daki görünmez Mehdi inancı da o.

SONUNDA MECBUR OLACAKLAR MEHDİ (AS)’A, BUNU GÖRECEKSİNİZ. İran da en sonunda öyle bir açmaza girecek ki görünmez Mehdi inancından sıyrılıp, gerçek Mehdi (as)’ı aramak ve Mehdi (as)’ı kabul etmek zorunda kalacak ve hurafeden vazgeçecek.

Mutlaka bir insanın iyi olması, hayra yönelmesi, hidayet bulması için gayret etmek İslam ahlakının gereğidir. Aksi ahlaksızlık olur, vicdansızlık olur.

Mehdiyet nurdur.

Şeyh Nazım Kıbrısi ve Seyyid Salih Özcan Sultanlarımız bütün ömrünü İslam’a vermiş çok değerli insanlar. Bizler de gençliğimizi onlara vereceğiz. Allah için o kadar fedakarlık yapan insanlara canı gönülden fedakarlık yapmakla mükellefiz.

MEHDİYET BÜTÜN DÜNYANIN FITRATINA UYGUNDUR. Herkes rahatça İslam’ı yaşar Mehdiyette.

Mehdi (as)’a tabiyette bütün uçlar, aşırılıklar hepsi ortadan kaybolmuş oluyor. Çünkü enaniyetli hiçbir adam kalmıyor. Herkes bir kişiye bağlanmış oluyor. Yani küçük küçük firavunlar gidiyor. Sadece Mehdi (as) kalmış oluyor.

Bir iman zafiyeti, bir ağır hastalık ahir zamanda mevcut. Bir numaralı konu, ana konu iman zafiyeti. Bu sebeple sürekli iman takviyesi gerekiyor, iman hakikatleriyle.