Adnan Oktar A9 TV; 20 Ekim 2012

Dine hakarete niye gerek duyuyorlar? Dini eleştirebilir, Allah inancını eleştirebilir. Hâşâ, Allah yok da diyebilir inancına göre. Yani, şu şu nedenlerle inanmıyorum diyebilir. Hakarete niye gerek var? Hakaret çok çirkin.

Hıristiyan da olsa, Musevi de olsa, Müslüman da olsa dine hakaret edemez. Dinsiz de hakaret edemez. Eleştiriye kimsenin bir şey dediği yok. Ciltlerle kitap yaz istiyorsan ama hakaret etme.

İttihad-ı İslam olmadıktan sonra Müslümanlara hakaret zaten her yerde devam ediyor. Eğer haşa dini değerlere hakaretten rahatsız olan bu kişiler samimilerse Mehdi (as)’ı gündeme getirsinler. İsa Mesih’in nüzulünü, İsa Mesih’in liderliğini gündeme getirsinler, güzelliğini, iyiliğini gündeme getirsinler.

İttihad-ı İslam olduğunda hakaretin ‘h’sı hiçbir şekilde olmaz ama Müslümanlar paramparça olursa Müslümanlara fert fert de hakaret ederler, haşa Peygamber (sav)’e de hakaret ederler, Allah esirgesin. Kuran’a da hakaret ediyorlar. Rabbimize de olmadık çirkin sözler söylüyorlar Allah esirgesin. Diğer dinlere de saldırıyorlar. İTTİHAD-I İSLAM OLDUĞUNDA NE İSLAM’A HAKARET OLUR NE HIRİSTİYANLARA NE MUSEVİLERE HAKARET OLUR NE DE KİMSEYE HAKARET OLUR.

(Haşa) Dini değerlerimize bir hakaret söz konusu olduğunda, Müslümanlar önce hatayı kendilerinde aramalı, yanlış yaptıkları şeyleri görmelidirler. Örneğin Darwinizm’in savunulması, Müslümanların birarada değil paramparça olması da (haşa) bir anlamda Peygamberimiz (sav)’e hakaret gibidir.

Dava adamlarında, siyasetçilerde zaaf olmaz; güç olur, kudret olur, akıl olur, fikir olur.

Haşa, kendince Peygamberimiz (sav)’in karikatürünü çizdiğini sanan kişi, gerçekte kendi karikatürünü çizmiştir.

Haşa, dine hakaret eden akılsızları meşhur etmeye gerek yok.

Dava adamının para karşılığı Allah yolunda hizmet etmesi haramdır. Dolayısıyla ücretsiz hatta kendisi üstüne ücret vererek davasına hizmet eder. Kitap alır dağıtır, kendi parasıyla insanlara imkan sağlar.

İnsanların dinine, imanına, mukaddesatına çirkin eylem sanat mı olur? İnsanları rahatsız etmek, insanları üzmeye çalışmak, kızdırmaya çalışmak, tedirgin etmek sanat mıdır? Bu terbiye noksanlığıdır, kültür noksanlığıdır, görgü noksanlığıdır. Böyle sanat olmaz.

Hakarette mutlaka dava açıp hukuki karşılığını vermek lazım ki yaptığının yanlış olduğunu şahıs görsün. Nezaketli konuşmanın gerekliliğini daha iyi anlar o zaman.

Davası olmayan insan sürüklenir.

PKK hakkında olmayan şeyleri söylemek akılcı olmaz. PKK’yla hakaret ederek mücadele olmaz.

Hakaret hürriyeti, saldırma hürriyeti, küfretme hürriyeti, vurma kırma hürriyeti olmaz. FİKİR HÜRRİYETİ OLUR, KÜFÜR HÜRRİYETİ OLMAZ.

Müslüman’ın mutlaka bir ideali vardır, o da İttihad-ı İslam’dır. Bütün dünyaya İslam’ın hakim olması en büyük ülküdür. Bütün dünyanın savaştan, terörden, anarşiden, kargaşadan, zulümden beri olması, huzur içinde yaşaması, herkesin kardeş olması, silahların kalkması, dehşetin kalkması, dünyanın cennet gibi olması her Müslüman’ın ideali, ülküsüdür.

Komünistlerin iyi bir yönü idealisttirler. Kendilerini o davaya adayandırlar. Eğer bir komünist Müslüman hale gelirse ama o kişiliği ile mükemmel hizmet eder.

Fikir hürriyetine evet, hakarete hayır. Hiçbir Türk mahkemesi kimseye fikrinden dolayı ceza vermiyor. Ceza verilen konu; hakarettir, küfürdür.

Hakaret etmek kanunlara göre suçtur. Küfredene, hakaret edene tüm dünyada dava açılır. Bunda şaşılacak bir şey yok.

Başkalarına hakaret edenler ve buna karşılık kendilerine dava açılmasına tepki gösterenler; aynı hakaret sözleri kendilerine iade edildiğinde bu sefer kendileri dava açıyorlar. Bu, samimiyetsizliklerinin açık bir delili.

Hakaret edene kanunen gereken ceza verildiğinde bir daha hakaret edemiyor. Konuşmalarını düzeltiyor. Demek ki düzgün konuşmayı biliyor. İşte hukukun, kanunların böyle terbiye edici, güzel bir yönü vardır.

Davası olmayan insan sürüklenen bomboş kütük gibidir. Hak davası olan insan ise engin suda şerefle ilerleyen görkemli bir gemi gibidir.

Tayyip Hocam dava ve çile insanıdır. Onun emek vererek oluşturduğu güzelliğin üzerine sentetik kahramanlar getirmeye çalışanlar başaramazlar.

Güneydoğu’daki Marksist propagandaya karşılık, anti Darwinist, anti Marksist bilimsel propaganda yapılması gerekir.

Hastalık durumunda ilaç kabulü, doktor kabulü farzdır. Doktor tedavi için gerekli görüyorsa her türlü teknik cihazın kullanımını kabul etmek farzdır. Hastalığın seyrini durduracak şartları kabul etmek farzdır; bu, mekan değişikliği olabilir veya yemesi gerekenlerle ilgili olabilir. Bunları kabul etmemek, geri çevirmek olmaz.

İnşaAllah zikri; Mehdiyetin şifresidir.