Adnan Oktar A9 TV; 27 Ocak 2013

Mehdi (as) da, Hz. İsa Mesih de geldiklerinde yanlarında Kutsal Emanetler olacak, inşaAllah. Mehdi (as)’ın üzerinde Peygamber Efendimiz (sav)’in hırkası olacak.

İslam aleminde Peygamberimiz (sav)’in hırkasının Mehdi (as)’ın yüzüne teberrüken, sevgi ifadesiyle değmesiyle, Mehdi (as)’ın hırkayı öpmesi ve yüzüne sürmesiyle ümmette bir ferahlık, coşku ve inşirah olacak, inşaAllah.

Hastanelerin otel gibi son derece şık ve güzel olması lazım.

Müslüman namaz kılmasıyla Peygamber (sav)’e benzer, oruç tutmasıyla Peygamber (sav)’e benzer. Sevgisiyle, muhabbetiyle Peygamber (sav)’e benzer, merhametiyle Peygamber (sav)’e benzer. Benzemeye çalışır. Tam anlamıyla benzemese de benzemeye çalışır. Ama ana hatlarıyla benzer. Cihadıyla, tebliğ yapmasıyla benzer.

Şu an Mehdi (as)’ın faaliyetleri yoğun olduğu için Cenab-ı Allah Mehdi (as)’ı perdelemeye devam ediyor. Çünkü faaliyeti rahat olmaz o zaman. Çok çok aleni olsa rahat olmaz.

Cenab-ı Allah Mehdi (as)’ı çok detaylı anlatmıştır Kuran’da ama çok kapalı anlatmıştır. Mesela Süleyman (as) kıssasında anlatmıştır. Yusuf Suresi’nde Mehdi (as)’ı anlatmıştır. Zülkarneyn kıssasında, Kehf Suresi’nde, dünya hakimiyetiyle ilgili surelerde anlatmıştır, ayetlerde anlatmıştır. Birçok yerde işaret etmiştir.

Mehdi (as) da zulme karşı. Anti zulümdür.

Mehdi (as) perdeli, İsa Mesih (as) perdeli, deccal perdeli. Çıktığında herkesin tasdik edeceği gibi aleni olmaz. Araştırılınca bulunur.

İslam dünyaya hakim olduğunda, illaki Müslümanların bir başı vardır. O baştaki insana sen ister Mehdi de, ister alim de, ister ağabey de, ister hocam de. Ne diyorsan de. O Mehdi (as)’dır.

İncil’de Mehdi (as) Faraklit olarak geçer. Peygamber Efendimiz (sav)’e işaret etmekle beraber Mehdi (as)’a da işaret eder.

Sünnet Kuran’dır, Kuran’a uyan hadislerdir.

Mehdi (as)’ın sevgisi hastalara şifa olacak, inşaAllah.

Mehdi (as), sevgisini ifade eden hediyeler gönderecek sevdiklerine. Hastalara şifa olacak o hediyeler, inşaAllah. Onun ilgisi, onun alakası, onun sevgisi hastalarda bir ferahlık, bir suhulet, bir güçlenme, bir kudret, bir şevk, bir heyecan ortaya çı’ın ‘Hay’ isminin tecellisi olarak, inşaAllah.

Hastaya yardım etmek farzdır.

Hastalık durumunda ilaç kabulü, doktor kabulü farzdır. Doktor tedavi için gerekli görüyorsa her türlü teknik cihazın kullanımını kabul etmek farzdır. Hastalığın seyrini durduracak şartları kabul etmek farzdır; bu, mekan değişikliği olabilir veya yemesi gerekenlerle ilgili olabilir. Bunları kabul etmemek, geri çevirmek olmaz.

Biri hasta olduğunda ona doktor götürmek farzdır. Tedavi imkanı varsa. Müslüman’ın da doktoru kabul etmesi farzdır. Şifayı kabul etmek Allah’ın emrine uygun hareket etmektir, Kuran’a uygun hareket etmektir. Doktoru kabul etmek Allah’tan şifaya duadır ve ibadettir.

Trafikte, otobüste, hastanede sıra ımlara öncelik verilmesi gerekir. Bir ortama hanımlar geldiğinde ayağa kalkılır, nezakettir. Bu bir güzelliktir. Sevinç meydana getirir. Sevgiyi artırır, hürmeti artırır. Herkesin birbirini sevmesine vesile olur.

Hz. Aişe annemiz bildiriyor: “Resulullah (sav)’in sünneti Kuran’dı.”

Hastanenin çevresindeki binaları devlet istimlâk etsin. En az 200 metre falan hastane çevresi açılsın. Havuzlu ferah bir yer olsun. Odaları da gayet geniş olsun. En az 30 metre kare falan olması lazım. Geniş, ferah pencereler. Havalandırması güzel olması lazım. Her hastaneye bu kolaylığın sağlanması lazım. Çam ağaçları, havası temiz, güzel bir yer olsun.

Peygamberimiz (sav)'in sünneti Kuran'dı.

Abdest, namaz Kuran’a göre kolaydır. Namazı ve abdesti zorlaştırmak şeytanın insanları namazdan uzaklaştırmak için bir oyunudur. Her mezhep kendisine göre namaza sünnetler, vacipler ekliyor. Biri diğerini kabul etmiyor. Haram ve helal konusunda dahi birbirleriyle çelişiyorlar. İslam’ın haramları, helalleri sadece Kuran ile belirlidir. Namaz kılmanın, abdest almanın her mezhebe göre farklı olması diye bir şey olmaz. Kuran’a göre namaz, abdest belirli ve kolaydır.

Gelenekçi Ortodoks İslam’a tavır alma adı altında İngiliz İslamı’nı yerleştirmek isteyen çevreler var. Tayyip Hocam da bugünkü konuşmasında buna dikkat çekiyor. Doğru bir teşhiste bulunuyor. Gelenekçi İslamın Kuran’a uygun yönü haktır. Sünnetin Kuran’a uygun kısımlarını kabul ederiz. İngiliz Müslümanlığı ise Kuran’ı savunuyoruz diye ortaya çıkıp Kuran’ı da kabul etmez, Kuran’ı da eleştirir.

Kuran ile çelişmeyen her sünnet güzeldir. Mesela yemeğe suyla başlamak sünnettir ve faydalı bir güzelliktir. Yemekten önce el yıkamak sünnettir ve doğrudur. Peygamberimiz gül yetiştiriyordu ve sürekli yanında gül kokusu taşıyordu, bu da bir güzelliktir. Sakal sünnet ve güzel, ama farz değil. Sakalını kesenin öldürülmesi diye bir hüküm kabul edilmez. Sünnet ibadet değildir. İbadet Allah’ın emridir, Allah’ın emrine emir eklenmez.

Bütün konu Allah aşkıdır. Dünyada en büyük lezzet, nimet odur. Allah aşkı oldu mu bitti. Dünyada cenneti yaşarsın, ahirette de cenneti yaşarsın.

İnşaAllah ve maşaAllah; o sese, o zikre dünya hassas, madde hassas. O zikir devam ettikçe madde, dünya İttihad-ı İslam’a doğru ilerliyor. Yani kader oraya doğru gitmeye başlıyor.