Adnan Oktar A9 TV; 21 Haziran 2015

Hz. Süleyman (as), Mehdi (as)’ın ceddidir. Mehdi (as) Hz. Süleyman (as)’a benzer. Mehdi (as) da sanatı çok sevecek, güzelliği çok sevecek, ihtişamı çok sevecek. Dünyayı süsleyecek. Peygamberimiz (sav) Mehdi (as) için, “Bütün dünyayı mamur eder” diyor.

İslam son derece modern, neşeli, sağlıklı, bilime açık, sanata açık, güzelliğe estetiğe açık olarak yeryüzünde zuhur edecek. Cennet gibi zuhur edecek. Öyle pislik, karanlık, acılar çektiren, asan, kesen, estetikten uzak, leş gibi insanların yaşadığı bir ortam şeklinde İslam olmaz. Allah İslam’a öyle bir kötülük yaptırmaz, Müslümanlara da yaptırmaz.

En önemli şey kalite ve estetiktir. Hayata renk katan, güzellik katan olay budur.

İnsanlar zenginlikten, güçten, iktidardan hoşlanır. Güzel kadınlar, güzel arabalar, güzel müzik, güzel hayat, güzel kıyafetler insanın nefsinde çok olumlu etki yapar. Makul meşru ölçüsü içerisinde bunlarla beraber dini anlatırsan din hayata girmiş olur, büyük kitlelere İslam ulaşmış olur.

İslamiyeti umacı gibi gösterdiler, dehşet sistemi gibi gösterdiler, cehennem gibi gösterdiler. Müslümanları da katliam makinesi gibi gösterdiler. İnsanları Müslümanlıktan müthiş soğuttular. Halbuki Müslümanlık güzellik, estetik, sanattır, akıl, fikir, ilim irfandır, iyiliktir, samimiyettir.

Cennet tertemizdir. Cennette resim var, cennette müzik var, güzellik var. Kadınlar çok bakımlı. Bu dünyayı da cennete çevir, niye cehenneme çevirmen gerekiyor? Allah imanla, akılla, gayretle bu dünyayı da cennete çevirmemizi istiyor.

Bir sanatçıyı başı derdine bırakmak çok büyük bir vicdan eksikliğidir. Bir kere sanatçı geçim derdinde olmayacak. Bayağı mükemmel bir hayat sağlanması lazım. Devletin birçok imkanı var. İmkanları sanatçının ayağının altına sereceksin, o da sanatını rahat rahat icra edecek. Sen adamı hayat mücadelesine mecbur edersen nasıl o sanatçılık yapsın? Nasıl sanatını icra etsin?

Samimiyet müthiş bir ferahlıktır. İnsanı güzelleştirir samimiyet. Samimi olan sevgiyi bilir. Samimi olmayan çok sahtekar olur, çok kötü olur.

Sanatçılar ön plana çıkarılmalı. Onların sevgisi, onların muhabbeti topluma çok olumlu etki yapar. Sanatçıların özel bir nezaketi oluyor, özel bir ruh kalitesi oluyor. Bu yönde topluma çok güzel örnek olabilirler.

Sevgi, güzellik, sanat hayatın amacıdır. Bunlar yoksa, sen niye köprü yapıyorsun, niye tüp geçit yapıyorsun karadan, denizden? Bunların hepsi boş hale gelir. Sevginin olması için, sevgiyi besleyen sanat ve estetiğe çok önem verilmesi gerekir.

Sanatçı sevgi öğretmenidir, güzellik öğretmenidir. Sanatçılara kapıyı sonuna kadar açmak lazım. Sanat ve Estetik Bakanlığı hemen kurulması lazım.

Senin aklın, vicdanın güzelse zaten Allah kaderinde karşına güzel bir insan çıkarır. Allah Hz. Süleyman (as)’ın karşısına niye o kadar güzellik çıkardı? Hz. Süleyman (as) o güzellikleri gayret ederek, çalışarak elde etmedi. Sadece takvasından dolayı Allah ona verdi.

Hz. Süleyman (as)’ın Allah’la sürekli, yoğun ve çok akılcı bağlantısı var. O çok önemli bir şey. Allah’ı hiç unutmuyor. Hiç bir dakika, bir saniye unutmuyor.

Kadın hakları, özgürlük, demokrasi, müzik, resim, sanat, heykel, güzel olan her şeye hükümet sahip çıksın. Kaliteye hükümet sahip çıksın, estetiğe hükümet sahip çıksın. “Bunlar Türk Milletinin vasfıdır” desin.

Allah Mehdiyeti Kuran’da örtülü olarak anlatmıştır. Kehf Suresi’nde anlatmıştır, Süleyman kıssasında anlatmıştır, Yusuf Suresi’nde anlatmıştır ama kapalı bir üslupla anlatmıştır.

Hz Süleyman nimetin peşinden gitmedi, nimetten kaçtı, nimet onu kovaladı. Hz. Yusuf (as) nimetten kaçtı, nimet onun peşinden gitti. Ben ömrüm boyunca nimetten kaçtım. Hep nimeti Allah yanıma gönderdi. Elhamdülillah.

Musevi kaynaklara göre, Hz. Mehdi mizaç olarak en çok Hz. Musa (as)'a benzeyecektir, şakacılığı ise Hz. Süleyman (as)'a benzeyecektir.

Müminler vefatlarından sonra daima güzel şeylerle karşılaşırlar. Zorluk, ıstırap, korku; öyle bir şey hiçbir aşamada yok. Her yerde işleri düzgündür. Vefat ederken, dirildiğinde, cennete alınırken hiçbir şekilde tedirginlik yaşamazlar.

Cennete iyi teksif olmak lazım, iyi kavramak lazım. İnancı iyi pekiştirmek lazım. Müslüman o bilgiyi kafasında tam oturtması gerekiyor. Flu bir bilgi olarak kalmaması gerekiyor. Müslüman Kuran’da cennetle ilgili bütün anlatılanları, ayetlerin hepsini bilecek.

Kıssa niçin anlatılır? Kıssadan hisse alınması için anlatılır. Masal, hikaye olsun diye anlatılmaz. Gerçekleşecek bir olaya ışık tutar. Kuran kıssalarında gerçekleşecek olaylar sembollerle anlatılır. Mesela Yusuf Suresi Mehdiyetin sembollerle anlatımıdır.

Her şeyi bilen, her türlü hükmü oluşturan Allah'tır. Ve Allah hikmet sahibidir, bir şey yaptığında bir hikmeti vardır. Adam diyor ki, "Çok büyük aksilik oldu." Yok, hikmetle olur. Senin aklın almıyor. Ya dünyada öğrenirsin, ya ahirette öğrenirsin; ama hikmetledir.

Eğer biri bir enaniyet gösterisi yaparsa ona karşı çok yırtıcı oluyor insanlar. Onun için tevazu koruyucu bir zırhtır. Enaniyet de saldırganlığı artıran, belayı cezbeden bir hastalıktır.

PKK içindeki dayanışma Müslümanlar içinde yok. Onun onda biri bile yok. Mesela 3 bin metre yükseklikte dağda, kayanın, mağaranın içerisinde yaşıyor adam. Bir Müslümana desen, ‘Git mağarada yaşa’, çok nadir Müslüman kabul eder. Hayatını ortaya koy desen, benim çoluk çocuk var diyor, hanım var diyor, ben yükseleceğim, çocuğu evlendireceğim.. Hayatını ortaya koymaz. Ama bakın PKK hayatını ortaya koyuyor. Onun için küfür dahi olsa Allah başarılı kılıyor o zaman; azmettiği için.

Allah küfre bir süre veriyor, sonra deviriyor, batıl olduğu için. 40 yıl falandır küfrün süresi. PKK da 40 yıllarını doldurmak üzereler.

Müşrik kimi zaman kendini iyilik yapacak gibi gösterir, ama kalleştir. Müşriğin gösterdiği yüzüne inanmayacaksın. Senin yanında gösterdiği iyi tavır, yahut yaptığı nutuklar, konuşmalar onlar geçerli değil. Onun sinsi ve gizli manyak dünyası esastır. Kuran buna dikkat çekiyor.