Adnan Oktar A9 TV; 23 Şubat 2017

İmam Rabbani, Hz. Mehdi vesilesiyle hidayetin tüm dünyaya yayılacağını anlatmıştır: Onun (Mehdi’nin) irşadının ve hidayetinin nurları bütün dünyaya yayılır. Yer küresinin ortasından tâ arşa kadar herkese rüşd, hidayet, iman ve marifet Onun (Mehdi) yoluyla gelir. Herkes ondan feyz alır. Arada o olmadan, kimse bu nimete kavuşamaz. (İmam Rabbani – Mektubat, 260. mektup)

Binlerce defa söyledim bir kez daha söylüyorum benim Mehdilik iddiam olmadı ve olmayacak. Hocalık iddiam da yok.

Zer aleminde Peygamberler, Mehdi'ye yardım edeceklerine söz vermişlerdir. Peygamberimiz'in yardımı Mehdi'yi anlatan hadislerle olmuştur.

Mehdi'nin liderliği siyasi anlamda olmayacaktır. Mehdi sevgiyi öğreten, adaleti sağlayan bir manevi önder olacaktır.

Sahabe Mehdi'yi çok merak ediyor, sürekli Peygamberimiz (sav)'e sorular soruyorlardı. Peygamberimiz (sav) de Mehdi’yi çok detaylı anlatmıştı.

Peygamberimiz (sav), Mehdi'nin yanına gelenlerin seçileceklerini ve arınacaklarını bildirmiştir. Sadık, vefalı, güzel ahlaklı olanlar Hz. Mehdi’nin yanında kalacaklardır.

Mehdi ilmi mücadelesine ilk başladığında karşıtları çok fazla olacak. Yavaş yavaş sevenleri artacak.

Mehdi yeryüzünde olduğu devirde tüm feyz, hidayet ve sevginin kaynağı olacaktır.

Hz. Mehdi'de tüm Peygamberlerin özelliklerinden vardır. Hz. Mehdi karşılaştığı baskılar yönünden Hz. Musa'ya, çektiği çile yönünden Hz. Yusuf'a benzeyecektir.

İnsanlar Allah'ı sevmek yerine kendilerini sevmeye başladıklarında Mehdi gelecek ve insanlara Allah'ı sevmeyi ve Kuran'a uymayı öğretecek.

Tevrat'ta Mehdi'nin karşılaştığı bela ve çilelerin çokluğundan ve belalar karşısında hiç sarsılmamasından kendisini anlayacağı bildirilir. Tevrat'ta ahir zamanda Mehdi'ye karşı kötülüğü örgütleyen deccaliyet de kapsamlı olarak anlatılır.

Hadislerde geçen Mehdi'nin iki defa kaybolması, Allahualem, 2 defa hapishaneye girmesi şeklinde olacaktır. Mehdi'nin bir uzun bir kısa kayboluşu olacaktır. Bu ikisi muhtemelen hapishaneye girerek insanlardan ayrı kalmasıdır.

İmam Rabbani, Abdülkadir Geylani gibi tüm büyük alimler Mehdi bekliyordu, hepsinin Mehdi beklentisi içinde olan cemaatleri vardı.

İmam Rabbani, Hz. Mehdi çıktığı zaman fıkıh alimlerinin kendisine düşman olacağını anlatmıştır. “Bu zat bizim dinimizi değiştiriyor” diyecekler.

Bediüzzaman, Süleyman Hilmi Tunahan hep Mehdi'yi beklemişlerdir. Erbakan Hocamız da Mehdi'yi beklemiş kişilerdendir. İmam Rabbani Mehdi'yi Mektubat'ında çok detaylı delillerle anlatmıştır.

İmam Azam, Ebu Hanife, İmam-ı Hanbel, İmam-ı Şafii, İmam-ı Malik, İmam Rabbani, İmam Suyuti ve tüm büyük alimler Mehdiyeti savunmuşlardır.

İmam Rabbani ve Bediüzzaman gibi zatlar milyonlarca insanın imanına vesile olmuşlardır. Bu yönleriyle bir nevi Mehdi'dirler.

Mehdi'yi beklemek bereket getirir. Bediüzzaman Mehdi'yi beklerdi, müthiş hizmet yaptı. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani hepsi şevkle Mehdi'yi beklediler.

Bazı kişiler Mehdi’yi beklemek tembelliktir diyor. Oysa bu çok yanlış bir inanç. Mehdi’yi bekleyen, onu desteklemek, ona talebe etmek için müthiş bir gayret içine girer, bütün gücünü kullanır. Çok şevkli olur. Peygamberimiz “Hz. Mehdi ile müjdelenin. O Kureyş’ten ve Ehl-i Beytimden bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13) diye Mehdi’nin geleceği müjdesini veriyor insanlara. Bediüzzaman ise “O ileride gelecek acib bir şahsın (Mehdi’nin) (şaşılan ve hayret uyandıran şahsın) bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı (önceden gelen takipçisi) ve o büyük kumandanın pişdar bir neferi (öncü bir askeri) olduğumu zannediyorum.” dedi ve tüm ömrü boyunca Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele etti. Abdülkadir Geylani, İmam Rabbani aynı şeklide Mehdi’yi beklediler ve Allah yolunda, Mehdi’ye hizmet etmek için mücadele ettiler. Biz de Mehdi’yi bekliyoruz, talebe olmak istiyoruz, o nedenle var gücümüzle mücadele ediyoruz.

Ayette hem insanların zer alemi, dünya ve ahiret tabakalarından geçmeleri hem de manevi tabakalara işaret vardır. (İnşikak Suresi, 19: Siz, gerçekten tabakadan tabakaya bineceksiniz.)

Israrla kadınların bakımsız, özensiz olmasını istiyorlar. Bu kadın karşıtlığının mantığını anlamak mümkün değil. Kadın da erkek de güzel olsun. İnsanların bakımsız olduğu sevginin, güzelliğin, kalitenin kalmadığı ülkelerde dehşet ve gerginlik oluşuyor. Allah böyle mutsuzluk istemiyor.

Kadınların ezildiği, baskı altına alındığı toplumlara Allah bereket vermez. Allah zulme razı olmaz.

Hayatları boyunca kaliteli ortam içine girememiş, sevgiyi yaşamamış bazı insanların kaliteli insanlara amansız bir öfkesi ve haseti oluyor.

Tutku iman ehline mahsus çok güzel bir duygudur. İman edenlerin gözlerinden birbirlerine tutku akar.

Üst perdeden meydan okur gibi üslup yakışık almıyor. Doğru olmayan bir tavır olduğunda bunun yanlışlığını güzel sözle anlatmak lazım. Yanlış yapılan işleri somut örnekler vererek anlatmak gerekir. Anlatırken de meydan okur gibi bir üslup kullanmak yarar değil zarar verir.