Adnan Oktar A9 TV; 22 Ocak 2013

İttihad-ı İslam’ı anlatıyorsa Kuran -ki anlatıyor, o Mehdiyettir. Müslümanlar birleşecek, bütün dünyaya İslam hakim olacak diyor mu Kuran? Diyor. Bu Mehdiyettir. Çünkü Mehdi (as) geldiğinde ana konu ne? İslam’ın dünyaya hakim olması.

2014’lerde özellikle bayağı bir şahlanma, hareketlenme olacak. Sır olan, anlatılmayan daha birçok bilgi anlatılacak.

Bir olgunluk olduğunda Mehdiyet devrinde başörtüsü bütün dünyada serbest olur, çarşaf serbest olur. Ama hanımlar çarşaf örter mi örtmez mi onu bilmem. Çünkü öyle güvenli bir ortam olacak ki çarşafa gerek kalmayacak. Çünkü çarşafın olması için güvenli bir ortam olmaması gerekiyor. Kuran onu şart koşmuş.

Mehdiyet devrinde öyle güvenli bir ortam var ki çarşafa da gerek kalmayacak. Çünkü kadınlara muazzam hürmet, saygı duyulacak.

İncil’de Mehdi (as) Faraklit olarak geçer. Peygamber Efendimiz (sav)’e işaret etmekle beraber Mehdi (as)’a da işaret eder.

Bütün dünya Türkçe öğrenecek. Mehdi (as) Arapça bilmez. Dünya Türkçe öğrenecek ki Mehdi (as)’la bağlantı kursunlar, inşaAllah.

Aslında İslam’ın hakimiyeti çok kolay fakat bir kısım dindarların, bir kısım bağnazların ümitsizliğinden, korku (havflarından) dolayı İslam hakim olmamış.

7 yıllık bir İslam’ın dünya hakimiyeti var. Cenab-ı Allah öyle sembolik bir hakimiyet sağlıyor. Çünkü dünya hakimiyeti olduğunda imtihan olmuyor o kadar.

Mehdiyet ve İttihad-ı İslam anlayışı olmadan bir Türk Birliği etkili olmaz. Türki devletlerle ittifakta Kuran ruhu esas olması lazım.

Atatürk vasiyetinde hem Mehdiyet’ten bahsediyor hem İttihad-ı İslam’dan bahsediyor. Önce Atatürk çıkar sonra Mehdi (as) çıkar. Ahir zamanın mühim bir şahsıdır Atatürk. Kuran’a dayalı sahabe Müslümanlığının temelini oluşturmuştur Atatürk. Bağnazlığı, yobazlığı kazımıştır.

Mehdi (as) da zulme karşı. Anti zulümdür.

Bediüzzaman Allah adına yemin ederek, “İslam dünyaya hakim olacak” diyor.

Hz. Mehdi (as) Hateme Veli’dir. Son veli, hatem geliyor artık velayete. Son gelecek en büyük velidir Hz. Mehdi (as). Hz. Mehdi (as)’dan sonra yok. İsa Mesih ile birlikte zuhur edecekler, aynı devirde zuhur ediyorlar. Şu an Hz. Mehdi (as) da gelmiştir, İsa Mesih de gelmiştir. Her ikisi de görevdedir.

İsa Mesih görevde, Mehdi (as) görevde, Hızır (as) görevde. Herkes gönlünü rahat tutsun, huzurlu olsun. Allah'a güvensinler.

Türkiye, sahabe İslam anlayışını bütün dünyaya yayabilir.

Hastaya şefkat çok önemlidir. Peygamberimiz (sav)’in sünnetidir. Peygamberimiz (sav) Mehdi (as) için; “Hastayı başında taşıyacak” diyor.

Bediüzzaman: “Allah adına yemin ediyorum, İslam dünyaya hakim olacak” diyor.

Türkiye manevi yönüyle süper güç olacaktır, tankıyla topuyla değil.

Müslümanların manevi bir liderlerinin olması farzdır.

Hz. Mehdi (as) tüm canlı varlıkların imamı; hem cinlerin hem insanların. Melekler de Mehdi (as)’ı çok seviyorlar, destekliyorlar. Allah’ın emriyle, aynı görevi İsa Mesih’le de deruhte ediyorlar melekler Mehdi (as)’la da.

Müslümanların başında bir hakem, seven bir baba, sevgiyi dağıtan bir insan olması gerekir. O dostluk, o anlayışlı olma ruhunu onlara yönelten, ortalığı yatıştıran, kavga ruhunu kaldırıp sevgi ruhunu onlara enjekte eden çok sevilen birisi gerekiyor. Bu da ancak Mehdi (as)’dır.

Müslümanların, başlarına bir lider beklemeleri zaten farzdır. Allah’tan bir lider istemeleri farzdır. Müslümanlar zaten başsız olmaz, lidersiz olmaz.

Mehdiyetten bahsetmezsen, sadece İttihad-ı İslam’dan bahsedersen çok büyük eksiklik olur. Çünkü lidersiz birlikten bahsediyorsun. Başsız vücuttan bahsediyorsun. Önce baş olacak, baştan vücut oluşacak.

Tevrat’ın Kuran’a uygun olan kısımları geçerli. Peygamber Efendimiz (sav) zamanındaki Tevrat’la şu anki Tevrat aynı. O devirdeki Tevrat’ı Cenab-ı Allah övüyor ama Kuran’a uygun olmayan kısmını zaten Kuran kaldırıyor.

Bu dünya asıl yer değildir. Kimse buraya bağlanmaya kalkmasın. Burası imtihan yeri. Diyor ki, “Kaşım eksik, gözüm eksik.” İmtihana geldin, tabii ki eksik olacak. Mükemmel yapar mı Cenab-ı Allah? “Burnum eğri” diyor. Cennette burnun doğru. Burada eğri olur. “Üşüyorum” diyor. Cennette üşümezsin.