Adnan Oktar A9 TV; 18 Kasım 2012

İsrail’in Tevrat’ın barış ruhuna uygun hareket etmesi lazım.

Türkiye, Mısır, İsrail birleşse şahane olur. Bölge barış denizi olur. Barış ırmağı olur. Şahane bir ortam olur ama illaki bunu Mehdi (as) yapacak işte. Kimse yapamıyor. Allah illa ki Sahib-i Zaman’a, Zamanın Sahibine o şerefi veriyor.

Deccal kan döker, Kral Mesih yani Mehdi (as) kanı durdurur.

İsrail’de halk gürül gürül Allah’a dua etsinler. Allah’tan Kral Mesih’i istesinler. Hahamlar da, “Yarabbi bize Kral Mesih’i göster” diye dua etsinler.

İsrail ve Filistin arasında ateşkesin karşılıklı olarak sağlanması lazım.

İsrail’in olaylara Tevrat’ın olgunluğu, Tevrat’ın güzelliği ile, Filistin’in de Kuran’ın ağırbaşlı, olgun, asil üslubuyla yaklaşması lazım.

Filistin İttihad-ı İslam’ı istemezse, Museviler de Moşiyah’ı istemezlerse bela yol bulup girer. Nefes almadan bela yağar, Allah esirgesin.

Mehdi (as) olmadan barış olmuyor. Her iki taraf Filistin ve İsrail için de Moşiyah Mehdi (as) ilaç gibi adeta, mutlaka şart. Yoksa bunun önü sonu gelmez, gelmiyor da. Boş yere acı çekiyorlar.

İsrail’de de Moşiyah’ı halk, dindarlar büyük bir coşkuyla Allah’tan istemeleri lazım. Gürül gürül sokaklarda dua etmeleri lazım. Duyulsun, “Yarabbi bize Moşiyah’ı göster” diye.

Filistin’de şu an akan kan Mehdi (as)’ın zuhur etmemesindendir. Yani Kral Mesih’in, Moşiyah’ın zuhur etmemesindendir. Bu bir bela olarak, felaket olarak geliyor. Mehdi (as) çıktığında damla kan akmaz. Kimse de korku yaşamaz.

Musevi kaynaklara göre; Kral Mesih’in yani Mehdi (as)’ın barış için dünyayı harekete geçireceği Musevi yılı 2012’dir.

İsrail – Filistin arasındaki ateşkes, Kral Mesih yani Mehdi (as)’ın talebiyle sağlanmıştır.

Deccal çatışma, savaş istiyor, olayları düzenliyor; Kral Mesih yani Mehdi (as) durduruyor, maşaAllah.

İsrail karakterinde, Tevrat ruhunda şefkat, merhamet vardır. Makul olmak vardır, itidalli olmak vardır. Onlar Mesih talebesi. Mesih talebesi kan akıtmaz. Uyuyan kişiyi uyandırmaz. Allah’ın gücüyle, imanla hakim olur. Sevgiyle hakim olur. Üsluplarında sevgi esas olması lazım.

Filistin halkının barışa davet edilmesi Kuran’la, hadisle olursa bu yumuşatıcı, kalpleri ferahlatıcı olur. Kan dökücülere fırsat vermemek için Filistin’de de, İsrail’de de dilin, üslubun olgun, Kuran üslubu, Tevrat üslubu olarak kullanılması lazım. Aksi yıkıcı olur.

Müslümanlar da, Musevilerde Mehdi (as)’ın yani Kral Mesih Moşiyah’ın zuhuru için aynı duayı yapacaklar. Vakit tamam,alametler tamam. Bir anda cennete dönecek ortalık Allah'ın izniyle. Fevkaladelik olmasa bu kadar üstünde durmazdım. Adım gibi emin olmasam bu kadar üstünde durmazdım.

Bizim arzumuz ilk planda Mısır, Türkiye, İsrail, Filistin’in bir birleşmesi. Onun arkasından İran, Pakistan diğer ülkelerin de, Rusya’nın da katılımıyla bölgede bir dostluk, kardeşlik denizini oluşturup, Kral Mesih’in devrini inşaAllah başlatacağız. Allah’ın izniyle.

Mehdi Musevilere Tevrat’la hükmedecektir, Tevrat’ın gerçeğiyle. Hıristiyanlara İncil’le, İncil’in gerçeğiyle, Müslümanlara da Kuran’la hükmedecektir. Sevgi, barış, dostluk, kardeşlik, iyi niyet, sevecenlik her yeri saracaktır.

İsrail halkı, hakkı hak olarak inşaAllah ileride kabul edecekler. İlk önce Tevrat’ın aslına uyacaklar. Mehdi (as) onları Tevrat’ın aslıyla yönetecek. Onları koruyup kollayan, onlara iyilik bolluk getiren bir şahıs olarak Mehdi (as) zuhur ettiğinde Ben-i İsrail 3000 yıldan beri görmedikleri sevinci, mutluluğu, güzelliği yaşayacaklar.

Kuran’la Tevrat çelişmez. Çelişen yerler zaten tahrif olan yönleridir. Ama Kuran’la Tevrat ana konularda birbirini tasdik eder. Tevrat’ta geçen hükümler Kuran’da da geçiyor aynısıyla.

İsrail’in yapacağı Şiloh’u aramak yani Mehdi (as)’ı aramak, gelişi için dua etmek. O zaman Altınçağı, o mutluluk çağını bütün bereketiyle, güzelliğiyle, bütün ihtişamıyla yaşayacaklar inşaAllah. Eğer bunu yapmazlarsa Tevrat’a karşı tavır almış olurlar.

Barışın tesisi için, kabadayı üsluptan herkesin kaçınması lazım.

Tüm bu olaylarla Allah’ın amacı, Mehdiyete olan ihtiyacı göstermektir.

Bugüne kadar birleşmenin gerçekleşmemesinin nedeni, bu görevin Mehdi (as)’da olmasıdır.

Barışı savunurken, barışı yıkan bir üslup kullanmak olmaz. Barışın özel dili vardır. Barışın dilinde kızdırıcılık olmaz, öfkeyi tahrik olmaz, kabadayılığı tahrik olmaz, kabadayı üslubu olmaz.