Adnan Oktar A9 TV; 13 Eylül 2016

Şeytanın ve küfrün olması mümin için enerji vesilesidir. Sevginin kökeninde de şeytana karşı verilen imani, manevi mücadele vardır.

İslam'da müzik, neşe, eğlence, güzellik, sevinç, iffet, temizlik, akıl, sevgi, tutku yani güzel olan her şey vardır.

İnsanların çoğu kavgaya ve gerilime çok alıştığı için dünyada ikinci bir yol olmadığını sanıyor, sevginin yaşanabileceğini anlayamıyorlar.

Sevgisizliğiyle kendi hayatını cehenneme çevirmiş başkalarının da hayatını cehenneme çevirmek isteyenlerin mutlaka eğitilmesi gerekiyor.

Herkese öfkeyle yaklaşan, sürekli hakaret dolu bir üslubun yaygınlaşması manevi bir felakettir. Sevgiyle merhametle bu felaketi durduracağız.

Mümin ahlakında Firavun'u da Nemrut'u da kurtarmak gayreti vardır. Herkese şefkatle yaklaşmak vardır. Ben de buna göre hareket ederim.

Sevgiyi, tutkuyu yaşayamayanlar Müslümanların arasındaki sevgiyi ve tutkuyu anlayamıyorlar.

Müslüman Allah'ın ruhuyla, Allah sevgisi ve Allah korkusuyla sever ve sonucunda da güzel ahlak, sevgi, tutku ruhuna yerleşir.

Sevgisizlik her türlü hastalığa zemin hazırlar. Beden sevgisizlikten çöker. Sevgisizlik isteye isteye belanın içine girmektir. Neşeyle, imanla sevinçle huzur içinde yaşamak varken sevgisizlik belasını tercih ediyorlar.

Küfrün sayıca çok olması bazılarının umutsuzluğa düşmesine sebep oluyor, oysa Allah az bir topluluğu küfre karşı başarılı kılıyor.

Küfür münafığı hemen teşhis eder çünkü münafık kendini Müslümanlara gizler ama küfre karşı açık davranır.

Küfür münafığı çok iyi seçer çünkü kendi işine kimi yarayacağını hemen anlar.

Mümin bulunduğu her yeri cennete çevirmek için gayret eder. Bazıları ise girdikleri her yeri hem madden hem manen çirkinleştirirler.

Deccaliyetin hep güçlü olacağını sanıyorlar. Mehdiyet vesilesiyle Allah'ın Hadi ismi tecelli ediyor, küfür bu tecelli içinde manen boğulacak.

Müslümanlar Allah'ın ruhudur. Hepsi RuhulAllah'tır. Dünya da ahiret de Müslümanlarındır. Mümin Allah'ın ruhunu taşır.

Müslüman dine, imana dair konularda çok titiz ve saygılı olur. Dini konularda espri olmaz.

Nankörlükten Allah nefret eder. Allah'ı kandırmaya kalkanın, küfre hayran olanın Allah belasını verir.

Küfrü anlatan ayetler aynı zamanda münafıkların karaktersizliğini de anlatır. Münafıkta küfür alametleri yoğun olarak vardır.

Münafık karanlık dehlizlerinde pisliğini devam ettireceğini zanneder. Mümin ise akılla, ilimle deşifre ederek o gizli dünyayı imha eder.

Ahir zamanın münafıkları en şedid münafıklardır. Müminleri de en takva müminlerdir. Birbirlerine tam bir zıtlık içindedirler.

Münafıklar ve kafirler, Allah'ın müminlerin manevi makamını yüceltmekte kullandığı iki taifedir.

Müslümanın iyi bir şeyi varsa aynı o iyi şeyden kardeşinin de sahip olmasını sağlar. Kendisinin hoşuna gitse bile önce mümin kardeşine verir.

Bazıları İslam Birliği'ni istemeyen, mazlumları korumaya çalışmayan, ezilmeye ses çıkarmayan bir Müslüman modeli oluşsun istiyorlar.

Allah imtihanı çok detaylı olarak yaratıyor. Olumsuzluklar olmasa çok durağan bir hayat olur. Hayatı durağanlıktan çıkaran imtihandır.

Tarih boyunca çok küçük topluluklar çok büyük kitleleri etkilemişlerdir. İyi güzel insanlar sayıca azdır ve büyük kitleleri yönetirler. Allah her devirde küçük bir topluluğu dünyanın hidayetine vesile kılmış, küçük bir topluluğu galip getirmiştir.