Adnan Oktar A9 TV; 14 Ekim 2013

Kuran çok sadedir. Kuran'ın neredeyse yarıdan çoğu tekrardır. O, iyi kavranması içindir. Dolayısıyla aklın derli toplu, sade kurallarını Allah bize anlatır. Onu uyguladığımızda bayağı akıllı oluruz, tutarlı oluruz.

Kuran okuyan insanlar bilecekler ki her okudukları ayette aklın derinliğini biraz daha anlamış olurlar. Bu Tevrat’ta da vardır. Onun için Museviler Tevrat’ı geceli gündüzlü okurlar. Dolayısıyla hem ahlakı hem kişiliği gelişir.

Bağnazlar Kuran'a ilaveler yaparak Kuran'ın hükmünü değiştiremeyecekler. İslam Allah'ın istediği gibi, yine sahabe dönemindeki gibi hakim olacak.

Kuran'da hiçbir çarpıklık, eksiklik, çelişki yok. Bilimle çatışmıyor, ayetler birbiriyle çelişmiyor, tarihi olaylarla çatışmıyor. Verdiği bütün bilgiler sonradan tasdik olunuyor. Bu Kuran'ın mucizesi, elhamdülillah.

Allah’a teslimiyet, Kuran Müslümanlığı, bağnazlığa karşı bir tavır, bütün bölgeyi huzura kavuşturacaktır. Yani Mehdiyet. İnşaAllah.

Allah, Kuran'a ilave uydurma hüküm getirmeyin diyor.

Peygamberimiz (sav)’in mucizelerini saklamak imani-Kurani çok büyük bir suçtur, en büyük fenalıklardan biridir.

Radikalle sen konuşabilmen, tartışabilmen için radikalin bütün izahlarına Kuran ile cevap verebilmen lazım ve Kuran’ı tavizsiz savunuyor olman lazım.

Dünyada en etkili modern İslam anlayışı, sahabe anlayışı, net sarih olarak, açık ve tavizsiz olarak bizim tarafımızdan anlatılıyor. Konuyu uzatmıyoruz. Direkt, samimi açıklama ne ise o.

Bağnazlar yüzlerce uydurma hadisi Kuran'dan üstün tutuyorlar.

Kuran, akıl iç içedir. Kuran eşittir akıl, akıl eşittir Kuran. Saf akıldır Kuran. Akıllı olmanın kılavuzudur, yoludur. Kuran'la insan akıllı olur. Kuran'ın dışında mümkün değil. Zeki olabilir ama akıllı olamaz.

Peygamberimiz (sav) sadece Kuran'ın hükmünü bildirip din konusunda fazla detaya girmiyordu.

Samimi insana Allah akıl verir. Bu açık olan bir şey. Bütün peygamberlerde, güzel insanlarda hep bu görülmüştür.

Kuran Müslümanı makul olacak, her şeye akılcı bakacak, tutarlı bakacak. Heyecanla bakmayacak.

Samimiyetini gördüğünde Cenab-ı Allah o kişinin -ki kaderde bilir zaten onu- ona aklı sürekli akıtır. Samimiyetsiz olduğunda aklı keser. Adam divane olur, manyak gibi olur.

İçten pazarlıklı, şüpheci, karanlık, iyi niyetli olmayan, dürüst olmayan, kalbinde fesat olan, insanların iyiliğini istemeyen, sevgiye içinde muhabbet duymayan bir insanın Allah basiretini bağlar, ferasetini bağlar. Abuk sabuk hareketler yapmaya başlar. Bakışı bozulur, konuşması bozulur, mantığı bozulur. Allah engeller koyar, bereketsizlik gelir.

Allah yaratır aklı, an an yaratılır. Akıl sürekli akar, akıl beynin içinde durmaz. İnsanlar zannediyor ki küp gibi içinde muhafaza oluyor akıl, öyle bir şey yok. Kafanın içi bomboştur. Kafaya akıl sürekli akar, ırmak gibi Allah tarafından akıtılır.

Allah'ı sevmek akıl ve emek gerektirir. Gerçek dindarlık da öyle. Akıl ve incelik gerektirir, vicdan gerektirir.

Kibir, enaniyet insanı deli gibi gösterir. Enaniyet yapan insanın aklı gider, çirkinleşir.

Allah'ın sonsuz akıl sahibi olması biz kulları için müthiş bir konfordur. Elhamdülillah.

İnsanın kalitesi temizliğindedir. Kir ve pislik kalitesizliğin en büyük alametidir. Kafasının çalışmadığını gösterir. Aklı başında bir adam kirden nasıl rahatsız olmaz? Pis olan bir şeyden nasıl rahatsız olmaz? Olmuyorsa bir sorun vardır. O adam kaliteden bahsedemez. O adamın derinliği yoktur.

Kadınlara saygı duyacağız, onlar gereğini yapar. Her kadın kendi haysiyetini, şerefini, namusunu nasıl koruyacağını gayet iyi bilir. Nasıl giyineceğini de çok iyi bilir.

Kadınlar çok nazikler, çok çok nazikler. Bahçede karanfil var, çok özenle bakılması gerekiyor. Hemen solar. Kadın da öyle, her şeyine dikkat edeceksin. Ruhen ve bedenen mükemmel olması için çiçekten çok daha titiz bakılması lazım.

Kadınlar tatlı varlıklar, çok çok güzel varlıklar. Dünyanın en büyük nimeti kadınlar. Gözle görülen bir varlık olarak en büyük nimettir, insan olarak. Onların mutlu olması için özgür olması gerekir. Değer görmeleri gerekir, saygı görmeleri gerekir, korunup kollanmaları gerekir.

Çiçeğe desek ki; “Niye süslüsün? Niye renklisin? Niye rengarenksin? Niye bu kadar güzel kokuyorsun?” Bunun mantığı var mı? Kadına da bu sorulmaz; “Niye bu kadar güzelsin?” Çirkin mi olsun? Tabii ki güzel olacak.