Adnan Oktar A9 TV; 3 Ekim 2015

Kuran’la iç içe yaşaman için, Kuran’ın her yerde olması lazım. Yanında olacak, masanda olacak, başının üstünde olacak. Sarılacaksın Kuran’a ekmek gibi, su gibi.

İnsanların toplum halinde yaşayabilmesi için güzel ahlak gerekiyor. Güzel ahlakın kaynağı da Kuran. Ancak Kuran’daki insani güzel hükümler uygulandığında toplumlar normal bir yaşantı içerisinde olabiliyor.

Her yerde Allah’ı anarsın. Hayatla din iç içedir. Banyoda, yemek yerken, her yerde Allah anılır ve her şekilde. Allah’ın anılmadığı hiçbir an ve hiçbir yer yoktur. Sen Kuran ile iç içe rahat yaşayabileceğini göreceksin, Kuran’ı rahatça okuyabileceğini göreceksin. Kuran senin yanında olacak, başının ucunda olacak, yatarken de Allah’ı anacaksın.

Bizim modernliğimize birçok kişi karşıydı ama adım adım hepsi bizim modernliğimize geldiler. Bu bir ara aşama. Şimdi bir aşama daha geçirecekler. Daha modern, tam Kuran Müslümanlığı çizgisine gelecekler.

Mason localarının hiçbirinde Kuran yoktu. Ben bu locaların hepsine Kuran-ı Kerim konulmasını sağladım, Allah beni vesile etti.

İslam’dan, Kuran’dan, Müslümanlardan uzak olduğun her dönemde, her saniye aleyhine günah yazılıyor, her saniye. O her saniyenin hesabını vereceksin. İslam’dan uzak, Kuran’dan uzak, Müslümanlardan uzak yaşamak haramdır. Sen onu kolay bir şey zannediyorsun ama o her saniyeyi ahirette açıklayacaksın.

Müminlerden uzak durmak demek, Allah’tan uzak durmak demektir. Kuran’dan uzak durmak demek, Allah’tan uzak durmak demektir. İslam davasından uzak durmak demek, Allah’tan uzak durmak demektir.

Kuran dikkatlice incelendiğinde dünyada cennet gibi yaşanması için gereken bütün mükemmel kuralların çok iyi işlendiğini görürüz. Yani Kuran tam uygulandığında şahıslar fert fert bir kere çok mükemmel yaşıyorlar. Çok dengeli oluyorlar. Toplum da çok mükemmel yaşıyor

Topluluk olarak insanların mutlu yaşaması için gereken en akılcı en mükemmel düzenleme Kuran’ın içinde mevcuttur.

“Niye İslam hakim olmuyor?” diyor. Sen İslam diye cehennemi sunuyorsun adama. İslam sevgi, güzellik, neşe, sevinç, hoşluk, samimiyet, dürüstlük, ıyorsun? Cehennem sunuyorsun. Her şeyi yasak etmişsin. Ve Allah adına yasak ediyorsun. Kuran’da var mı? Yok. Kendi kafasından atıyor.

Allah ne diyorsa, Peygamber (sav) ne diyorsa, Sahabe ne diyorsa o yapılsın. Peygamber zamanında mezhepler var mıydı? Hanefi, Hanbeli, Maliki, Şafi, Şiilik, Vehhabilik var mıydı? Yoktu. Allah’ın bela vermemesi için, Allah’ın saf ve gerçek dinine, Kuran’a dönülmesi gerekiyor.

“600 bin hadis var” diyor; buna göre Peygamberimiz (sav)’in doğumundan itibaren her saat başı hadis söylemesi gerekiyor. Sırf Buhari’ye uygun, sırf Buhari’nin seçtiği kadar; çünkü öbürleri de diyor “Bir milyon hadisten seçti.” Kimi diyor ki “Üç milyon hadisten seçti.” Peygamberimiz (sav) bin yıl yaşasa yine o hadisleri söyleyecek vakit yok. Demek ki uydurma. Çocuk olsa anlar bunu.

Peygamberimiz (sav) zamanında, sahabe zamanında mezhepler yoktu. Vahhabi, Sünni, Şii Müslümanlar yoktu. Kuran Müslümanlığı vardı.

Ayet söylüyoruz, “Allah Kuran'da böyle diyor” diyoruz. “Hocalar böyle demiyor” diyor. Sen niye Kuran'a güvenmiyorsun? Allah'ın Kitabına güvenmiyorsun. İlla atalarının dinini Kuran'da bulacak. Bulmazsa kabul etmiyor. Din doğrudan Kuran'dan öğrenilir. Atalardan öğrenilmez.

Müşrikler Allah’ın hükmünü, Kuran’ı yetersiz görürler. Kendilerince Allah’a ahlak öğretiyor, Allah’a din öğretiyorlar, haşa. O yüzden İslam’a ya ilave yapıyor veyahut çıkartma yapıyorlar.

Müşrik ne demek; Kuran’ı yeterli görmeyen, Allah’ın hükmünü yeterli görmeyen, haşa Allah’a din öğretmeye kalkan. Allah’ın dinine Allah adına ilave yapan kimsedir.

Kuran'da Şiilik var mı? Kuran'da Sünnilik var mı? Nereden çıkarıyorsunuz? Kuran'da Vahhabilik var mı? Bir tane Kuran, bir tane İslam dini var. Hepimizin adı da Müslüman.

Peygamber kendi adına sonradan Kuran’a ilave helaller, haramlar çıkaramaz. Bu konuda açık Kuran ayetleri vardır.

Kuran'ın yeterliliğine göre hareket edildiğinde tek din oluyor. Hadisle hareket edildiğinde 4 ayrı din oluyor ve sürekli kavga yaşanıyor.

Kuran'a uygun olmayan hadisler ne o döneme, ne bu döneme hiçbir döneme hitap etmiyor. Tamamen uydurma, hurafe izahlardır bunlar.

Bir hadisin doğru olması için Kuran'a mutabık olması veya hadiste bildirilen olayın gerçekleşmesi gerekir. O zaman bu hadise güvenebiliriz.

Ahir zaman Tevrat'ta, İncil'de ve hadislerde bildirilen şu anda yaşadığımız dönemdir.

Allah'ın indirdiği bir İslam var, dört mezhebin ise dört farklı inancı, uygulaması var. Hadise uyalım diyenler birbirlerinin mezheplerine, o mezhep imamının ilettiği hadise uymuyorlar. Buradaki samimiyetsizliği görmek gerekiyor. Eğer hadise uyacaklarsa hepsine uymaları gerekir, samimi davranmıyorlar. Mezheplerin helalleri haramları farklı, oysa tek ölçü Kuran'dır.

Çünkü çile yok, acı yok, sabır edilecek bir konu yok, güçlükler yok. Her şey kolay, her şey zevkli ve güzel ama sevabı düşük olur. Onun için onu Cenab-ı Allah en son zamana bırakıyor. Müslümanlar bol bol sevap alsın diye Cenab-ı Allah Mehdiyet’i de kırk yıl kadar geniş bir zamana yayıyor. Deccal’in ölümü kırk yıl sürüyor, hadislerde açıkça belirtilmiş.

Türkiye İttihad-ı İslam'ın kalesi olduğu için, Türkiye'nin bölünmesine yeşil ışık yakacak her şeye çok şiddetli reaksiyon verilmesi lazım. Milletin bütünlüğünü sağlamak çok önemli.