Adnan Oktar A9 TV; 23 Ocak 2017

Münafık çok nankör ve alçaktır. En çok sevgi gösterildiği anda, en beklenmedik zamanda Müslümanlara alçaklık yapar.

Münafık çok nankördür, nimetin kıymetini bilmez. Kendisine yapılan binlerce iyilik olsa tek bir tane eksik olanı bulup ahlaksızlık yapar.

Münafık bir noktadan engellense başka bir noktadan pislik yapar. İçindeki lağımı akıtacak bir deliği mutlaka bulur ama hep aşağılanır.

Münafık dünyada da cehennemde de arsızdır. Dünyada da sürekli talepkardır, cehennemde de talepkardır.

Müminin münafığı hor ve aşağılık kılması ibadettir. Allah münafıkları müminlerin eliyle güçsüz kılar.

Münafık bir şey elde etmek istediğinde onu mutlaka hileyle elde eder. Müslümanların malını adeta gasp ile yağma etmeye çalışır.

Peygamberimiz münafıkların kendilerini ele veren alametlerini anlatmıştır. Bunlardan biri de selamlarının, sevgilerinin yapmacık olmasıdır.

Münafık çok ahmaktır ama o ahmaklığıyla Müslümanları kandırabildiğini zanneder. Bu alçakların oyunlarına gelmemek çok önemlidir.

Münafık Müslümanın üzerine kene gibi yapışıp kendi çıkarları için hayatını sürdürmek ister. Müslümanın dikkati bu konuda hep açık olacak. Münafığı Müslümanların ilmi mücadelesi, yaşadıkları, zorlukları ilgilendirmez. O sadece alçakça kendi menfaatlerini korumanın peşindedir.

Münafık hastalığı da kendi çirkin amacı için kullanır. Bir şey elde etmek istediğinde sağlık konularını bahane eder, hayali hastalık çıkarır.

Münafık saplantılı ve takıntılıdır. Takıntılarından vazgeçmez. Kendince bir kötülüğü meşrulaştırmak için sonuna kadar uğraşır.

Münafıklar ulaşmak istedikleri amaç için uzun vadeli planlar yapar, o hedefi elde etmek için her türlü ahlaksızlığı yaparlar.

Müminin vefat anında tedirgin olacağı hiçbir şey olmaz. Canı rahatlık ve güzellik içinde alınır. Ölümden sonrası için de müminin endişe edeceği tek bir an bile yoktur.

Mümin "şu olursa ne yaparız" diye bir endişeye kapılmaz. Her bir elektron, her bir nötron, her bir atom Allah'ın kontrolü ve bilgisi dahilindedir.

Güzel ahlak çok zor ve karışık değildir. Mümin sadece samimi olacak, samimi vicdanını kullanacak. Allah güç yetiremeyeceğimiz bir imtihan vermez. Karmaşık ve zor olan, yorucu ve sıkıcı olan ahlaksız olmaktır. Ahlaksızlığın vereceği yorgunluk dehşettir. Samimi olmakta insan hiç zorlanmaz.

İnsanların arasında çok sayıda ruhu olmayan tıpkı insana benzeyen bir nevi zombi varlıklar vardır. Allah Kuran'da bunlara dikkat çekmiştir. Sadece nefrete göre kodlanmış, sevgi, güzellik bilmeyen, sözden anlamayan adeta hayvan gibi yaşayan bu manevi ölüler özel olarak yaratılmıştır. Bu zombilerin varlığı müminlerin korkularının artmasına vesile oluyor. Mümin bunların konumuna düşmekten sakınıyor. Bu dünyanın güzel yönlerinden biri bu mahluklarla müminlerin verdiği ilmi mücadeledir.

Allah Kendisini bütün yüreğimizle, aklımızla ve gücümüzle sevmemizi istiyor. Kainatın yaratılış amacı sevgidir. Mümin tüm dikkati ve iradesiyle keskin bir sevgiyle Allah'ı sever.

Müminin kimliği yüzündedir. Nurundan, temizliğinden hemen ahlakının güzelliği anlaşılır.

Allah "sabreder ve sakınırsanız münafıkların tuzakları zarar veremez" diye bildiriyor. Müminin sürekli dikkatli olup sakınması önemlidir.

Müminde esas olan yaş değil ruhtur. Kişinin aklına göre bağlantı kurulur. Ruhun olgunlaşma hızı bedenin yaşlanma hızıyla aynı olmayabilir.

Mümin yiğit, zeki, itidalli olur. Acelecilik ruhunda vardır ama onu kontrol altında tutar.

Birbirlerine güvenmeyen, saygısı olmayan insanların birbirlerini candan sevmesi mümkün değildir. Allah korkusu ve sevgisi olmayınca sık sık birbirlerini telefonla kontrol ediyor, “şu an nerdesin kimlesin” diyorlar, karşısındakinin söylediklerine inanmıyorlar. İman olmayınca güven ve sevgi olmuyor. Sevgiden anladıkları kavga etmek, birbirini itham etmek. Gün boyunca birbirleriyle didişiyorlar. Sevgi ve tutku müminlere has nimetlerdir.

Mümin Allah'tan, dinden, Kuran'dan bahseder. İman kalbine yerleşmemiş olanlar ise sadece menfaatinin ne olduğunu düşünür.

Mümin küfrü uzaktan bir bilim adamı gibi inceler. Küfrü en kızdıran şeylerden biri yüzlerindeki karartıdır, kendilerinden nefret ederler.

Bakteri direncini evrimle açıklamaya çalışıyorlar, oysa bakterinin sahip olduğu direnç Allah'ın ilk baştan bakteri içinde var ettiği sistemdir.