Adnan Oktar A9 TV; 5 Ekim 2013

Eğitimde cehenneme ihtiyaç vardır. Kafire ihtiyaç vardır, imansızlara ihtiyaç vardır, zalimlere ihtiyaç vardır. İyi insanlar bu siyah kömürün üzerinde elmas gibi dizildiğinde dikkat çeker.

Allah'ın amacı, iyi insanların cennette Kendisini sevip Allah'ın onları sevmesiyle, onların da kendi kendilerini sevmesiyle mutlu yaşatmak. Tek amacı bu.

Allah Kuran’da, kendine asi olanları korkutmak için cehennemdeki azapları anlatıyor.

Kişi dinsizdir ama zalim değil, zulüm yapmıyor; onların cehennemi ayrı oluyor. Yani düz bir hayat yaşıyorlar. Cennetle kıyasladıkları için ızdırap çekiyorlar. Monoton ve anlamsız bir hayat, cehennemin tabakalarından bir tanesidir. Sıkılıyor orada, bunalıyor. Sevgisizlikten, muhabbetsizlikten, cennetin güzelliğiyle kıyaslamaktan bunalıyor. Allah’ın ona azabı da o şekilde oluyor.

Adam insan yakmış, cehennemde Allah da onu yakıyor. Adam mesela birini zincire vurmuş Müslüman’ı, Allah da cehennemde onu zincire vuruyor. Ama sonsuza kadar zincire vuruyor.

Dinsiz ama zalim olmayanların cehennemi ayrı oluyor. Allah can yakmayan dinsizlere cehennemde düz ve sıkıcı bir hayat yaşatıyor. Dünyada insan yakanı cehennemde Allah yakıyor, insanları zincire vuranı Allah cehennemde zincire vuruyor; sonsuza kadar.

Bütün milletimiz dinle oturup dinle kalkar, dinle yaşar. Din olmadan zaten hayatın anlamı yok. Yaşamamızın anlamı yok. Din yoksa peki niye yaşamak isteyelim? Hayatın ne anlamı kalır o zaman? Yaşamamızın tek nedeni din, ahiret, Allah sevgisi. Allah sevgisi yoksa, Allah korkusu yoksa, ahiret inancı yoksa hayatın hiçbir anlamı yoktur.

Münafıklık yapanın cehennemdeki bedeni daha da genişler.

Münafıklık yapanın cehennemdeki bedeni daha da genişler.

Ahirette bıkkınlık kalkmış oluyor. Hiç yok, öyle bir duygu yok. Mümin cennet nimetini katrilyonlarca kere görüyor, yine bıkmıyor.

Sıkıntılar bitince imtihan da bitmiş oluyor, artık dünyada kalmanın bir anlamı olmamış oluyor.

Dürüstçe ateist olduğunu söyleyen merttir, münafık kötüdür.

Bizim gönlümüz ahirette. Bizim gönlümüz Rabbimizin rızasında. Makamda, mevkide değil.

Ahirette meleklerin hepsini görürsünüz. Mesela sohbette nasıl yanınızda durmuş, hayret edeceksiniz, şaşıracaksınız. Nerelerde durmuşlar, nasıl seyretmişler, nasıl hoşnut olmuşlar, nasıl mutlu olmuşlar göçok beğeniyor; çünkü Kendi adına yapıldığı için çok sever Allah.

Reenkarnasyon diye bir şey yoktur. İnsan ancak ahirette dirilir; ya cennete ya cehenneme gider. Onun dışında, dünyaya dönüş yoktur.

Münafıklar Kuran okunduğunda kaçacak delik arıyorlar. “Nefretle geri dönerler” diyor Allah ayette. Ama boş bir laf duyduklarında gelirler, münafığın özelliğidir.

Münafık kendince mantık oyunları kurar. Mantıkla yaklaşır, kendini takva ve her yönden üstün göstermeye çalışır. Müminleri de her yönden kendinden kötü göstermeye çalışır.

Münafıkta aşağılık kompleksi vardır. Müminlere karşı kendini büyük gösterme azmi içinde olur.

Münafık illaki münafığın yanına gitmek ister. Onu mıknatıs gibi çeker. Müminin yanında yanar münafık. Münafıkların yanına gitmek için şiddetli bir içgüdüsel istek duyar. Oraya gittiğinde orayı mevzi alır, orası onun cehennemidir. Oradan artık müminleri izlemeye başlar.

Münafıklar izbelerde plan kurarlar. Şeytanla bağlantıya geçer, transa geçer. Onun için münafıklar hep yalnızlığı seçerler. Yalnız olmak isterler, tek kalmak isterler. Şeytanla o transın bozulmasını istemez.

Münafıklar şeytanla transa geçip ondan bilgi alır. Şeytan ona, “bunu yap, şunu yap, şöyle pislik yap, böyle ahlaksızlık yap, şöyle fitne çıkar” diye ona yalnızken akıl verir. Müminlerin yanında Allah’tan bahsedildiği için orada konsantrasyonu dağılır.

Hz. Mehdi (as)’ın çıkış alametleriyle ilgili Peygamberimiz (sav)'in yüzlerce hadisi var. Bu hadisler mütevatirin de üzerindedir çünkü tahakkuk etmiş, aynısıyla çıkmıştır. Hadis tahakkuk ettiyse o artık net hükümdür.

İnsanları uyuşturmaya gerek yok; Mehdi (as) da, İsa Mesih (as) da çıktı. Hayatta ve faaliyetteler.

Madonna bayağı zeki bir insan. Geçen yıl onunla Çırağan Sarayında 3 saat kadar görüşmüştüm. Kendisine çok sayıda kitap hediye ettim. Allah hidayeti ona bahşetti inşaAllah, faaliyetlerimizi vesile etti.

İsteyen dini eleştirebilir, Allah'a inanmadığını söyleyebilir, dine inanmadığını söyleyebilir ama küfretmeyecek, hakaret etmeyecek. Ben komünizmi eleştiriyorum ama komünizme küfrettirmem, hakaret ettirmem.