Adnan Oktar A9 TV; 25 Kasım 2016

Allah'ın anılması ve münafık alametlerinin anlatılması münafıkları müthiş darlandırır. Münafık Allah'ın anıldığı ortamda bulunmak istemez.

Münafık ahlaksız olduğu için ruhu sürekli sıkıntı içindedir. Bu sıkıntıyı gidermeleri için de müminlerden sürekli menfaat talep eder.

Münafıklar fizik olarak da ruh olarak da pistirler. İnsanların görmediği yerlerde iğrençlik derecesinde pistirler.

Münafık kendisini dindar gösterir, asıl dünyası ise kinder, nefret dolu ve pislik içindedir. Sahte hesaplarında bu iğrençlikleri görülür.

Münafık çok tartışmacı ve kavgacıdır. Basit bir konuyu bile şirretliğe döker. Ruhu dinmez bir sıkıntı, kavga ruhu ve anarşi içindedir.

Münafık küfrü güçlü gördüğü için onlara karşı çok eziktir. Müslümanlara karşı ise öfke doludur. Münafık kalbinde küfrün hakimiyetine inanır.

ise öfke doludur. Münafık kalbinde küfrün hakimiyetine inanır.

Münafık kusursuz bir insan gibi maske takar. Kendini efendi gibi gösterir ve Müslümanların arasında böylece rahat yaşar.

Şeytan itaatsizlik, çatışma ve anarşi ister. Mutlaka bir kargaşa çıkarmak ister. (Araf Suresi, 12-13: (Allah) Dedi: "Sana emrettiğimde, seni secde etmekten alıkoyan neydi?" (İblis) Dedi ki: "Ben ondan hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın." (Allah:) "Öyleyse oradan in, orda büyüklenmen senin (hakkın) olmaz. Hemen çık. Gerçekten sen, küçük düşenlerdensin."

Müslüman halim selim, aklı başında, munis olur. Münafık ise hayret edilecek şekilde şeytani bir varlıktır. Münafıkta şeytani hareketlilik, uyanıklık, züppelik ve deli cesareti vardır. Şeytan münafığın ruhunu esir alıp bedenini makina gibi kullanır.

Şeytan çok züppe ve çakaldır. Münafığın züppe ve çakallığının sebebi de şeytanın ruhunu esir almış olmasıdır.

Şeytanın müthiş bir kandırma gücü vardır. Münafıkta da bu kandırma gücü görülür. Münafık ruhu ve aklı zayıf olanları etki altına alır.

Müslümanlar münafıklar konusu üzerinde durduklarında ve münafık zihniyetini deşifre ettiklerinde İslam ahlakının hakimiyeti çok hızlı gelişir.

Münafık şeytanın kışkırtmasıyla sürekli fitne halindedir. Bir türlü sakinleşmez. Tam sakinleşti denilir bir delilik daha yapar.

İnsanların çoğu milyonlarca zombinin içinde yaşadığını fark etmiyorlar. Kavga ettikleri insanların bir nevi zombi olduğunu bilmiyorlar. İnsan görünümlü, ruhunu şeytanın ele geçirdiği zombiler dünyanın dört bir yanında belaya sebep oluyorlar. Bu, imtihanın özel bir parçasıdır.

Zülkarneyn kıssasında geçen "sapasağlam iktidar" ifadesi Nur Suresi'nin 55. ayetinde de geçer. Mehdiyetin dünya hakimiyetini anlatmaktadır.

Tüm gücün sahibi Allah'tır. İslam ahlakını dünyaya hakim kılacak olan Allah'tır. Allah Mehdi'yi hakimiyet için bir sebep olarak kullanır.

Zülkarneyn kıssasında da baştan sona Mehdiyet ve İslam ahlakının dünya hakimiyeti anlatılmaktadır.

Hızır kıssasında geçen " Onu hatırlamamı şeytandan başkası bana unutturmadı" ifadesi, şeytanın Hz. Musa üzerinde yaptığı baskıya işarettir.

Münafığın şeytana teslim olması ve şeytanın etkisine girmesi mucizevi bir olay. Aslında şeytanın etkisi zayıftır ama münafık şeytana teslim olur.

Münafıklık konusu İslam ahlakı hakim olana kadar gündemde tutacağımız bir konu, çünkü münafıklık İslam aleminin üzerindeki en büyük beladır.

Allah'ın izniyle 2023'lerde İslam ahlakının hakim olacağını, Müslümanların güçlü olacağını hadislerden biliyoruz. Deccaliyetin de 2023 planı var, onlar da kendi taraftarlarına 2023'lerde hakim olacaklarını vaad ediyor. Taraftarları akılsızca buna inanıyorlar. Deccaliyet yancılarını vaadlerle ve içi boş övgülerle kendi yanında tutuyor. Münafıklar da aptalca bu vaadlere aldanıp yancılık yapıyorlar.

Hz. İsa'nın yeniden yeryüzüne ineceğini ve İsa Mesih geldiğinde İslam'ın dünyaya hakim olacağını Allah Kuran'da bildirmiştir.

İslam alemi birleşecek ama bazılarının düşündüğü tarzda asan, kesen sevgisiz İslam anlayışı asla hakim olmayacaktır. Bundan sonra sanatın, güzelliğin, bilimin, modernliğin, kalitenin hakim olduğu İslam anlayışı gelişecek ve güçlenecektir. Bağnazlık güçlenemez.

Ahir zamanda ekonomik krizler olacağı hem hadislerde hem de Tevrat ve İncil'de haber verilmiştir.