Adnan Oktar A9 TV; 21 Ağustos 2016

Münafık kendisini kaliteli, görgülü, bilgili gibi gösterir, avamdan olan insanlar da buna aldanırlar. Oysa çok pis, kalleş ve kahpedirler.

Münafık için önemli olan küfre kendisini beğendirebilmektir. Bu yüzden Kuran'ı okuyup öğrenmek değil küfrü bilgileri öğrenmek ister.

Münafık şeytani zekayla hareket eder kendini tevazulu iyi biri gibi göstermeye çalışır. Ama Allah onların boş kütük olduğunu söylemiştir.

Allah münafıkların pis olduklarını bildirmiştir. Özel hayatlarında iğrençlik derecesinde pistirler. İnsanların yanında temiz gibi görünürler.

Münafık sürekli Müslümanların aleyhinde konuşarak Müslümanların birbirlerine olan sevgilerini kırmak ister, hep kusurları öne surer.

Münafığın en iyi teşhis edileceği anlardan biri Müslümanların nimete kavuştuğunda yüzlerinde oluşan ızdıraptır.

Münafık nimetlere karşı şükredici değildir. Düşük aklıyla o nimeti zaten hak ettiği kanaatindedir ve nimetin Allah'tan geldiğine inanmaz.

Müslüman dünyasının en büyük belası münafıklardır. Münafıklar doğrudan şeytanla bağlantıdadırlar, çok dikkatli olmak lazım.

Münafıklar konusu genelde geçiştiriliyor, ancak bir çok Müslüman camiayı zor duruma düşüren münafıklardır. İslam alemini de mahveden münafıkane zihniyettir. O yüzden münafıkları ve zihniyetini çok iyi anlatmak gerekiyor.

Münafıkların oyunlarına, kendilerini Müslüman gibi tanıtıp İngiliz derin devletine yancılık yapanlara, Rumi felsefeyi yayanlara, İslam'ın yerine Rumiliği yaymaya çalışanlara, homoseksüelliği meşru gibi göstermeye çalışanlara, Türkiye'yi bölmek isteyenlere, PKK ile işbirliği yapanlara, küfrün istilasını tehlikeli değil gibi göstermeye çalışanlara ilimle irfanla müsaade etmedik, etmeyeceğiz.

Müslümanların birbirine sevgisi münafıklara büyük acı verir. Adeta hasetten kavrulurlar.

Münafık tıpkı köstebek gibidir. Köstebek nasıl gözü olmadan da yaşayabiliyorsa münafık da manen kör yaşar.

Münafık zaman zaman şeytanla bağlantıya geçen mahluktur. Öyle anlarda bakışları iyice anlamsızlaşır insani görünümden çıkar. Kuran'da münafıkların hain bakışlarına dikkat çekilmesinin anlamı da budur. Münafık iblis gibi bakarken kendisinin fark edildiğini anlamaz.

Şeytanda olduğu gibi münafık da mantıksız, ahmakça, zırvalama tarzında konuşur. Kendi akılsız mantığında kendini en üstün en kaliteli görür.

Münafık şeytaniyete karşı hayrandır, boyun eğicidir, nezaketli ve saygıdır. Alçaklığını ise Müslümanlara gösterir.

İnsanların şaşırma, hayranlık duyma gücünü kıran şeytanın ve deccaliyetin telkinidir. Oysa her an şaşırılacak bir mucize içinde yaşıyoruz.

Derin devlet zihniyeti şeytanın emrinde olan bir güç olarak ortaya çıkmıştır. Yaptıkları eylemlerden de bu şeytani vasıf anlaşılır.

Dünyaperest münafıklar boş yere züppelik yapıp boş yere insanlara tepeden bakıyorlar. Boş yere de çırpınıyorlar. Zafer Müslümanların olacak. Şeytan hizbi kaybedecek.

Şeytanın ve küfrün olması mümin için enerji vesilesidir. Sevginin kökeninde de şeytana karşı verilen imani, manevi mücadele vardır.

Bazı sözde alimler Allah'ın insanı yarattığı porselen benzeri balçığı haşa beğenmiyorlar. Cahilce maymundan gelmiş olmak daha iyi diyorlar. Şeytan da insanın yaratıldığı balçığı kendince beğenmemiş, ateşten yaratıldığı için cahilce kendisini üstün görmüştü.

Deccaliyeti yaratan, şeytanla bağlantı kurduran da Allah. Mehdiyet vesilesiyle onları etkisiz hale getirecek olan da Allah.

Münafığa şeytan zekası hakim olur. Müslüman münafıkla ilmen mücadele ederken şeytanın zekasıyla fikren mücadele etmiş olur.

Şeytan bir elektron yığını gibi münafığın içini dışını, her yerini sarar. Şeytan bedenine hulul eder. Yani bedenlenmiş bir şeytan haline gelir. Münafığın kendi ruhu ölür sadece şeytanın ruhu kalır orada.

Münafıkta kendinin üstünlüğünü ispat gayreti ömür boyu bitmez. Azılı manyaktır. Şeytani bir ruhla, sürekli kendini üstün gösterme peşindedir.

Balkanları Osmanlı'nın elinden alan, Balkan Müslüman nüfusun neredeyse tamamının yok edilmesine sebep olan İngiliz derin devletidir.