Adnan Oktar A9 TV; 23 Mart 2012

Darwinistler bu çocuksu inatlarından vazgeçsinler. Memlekete zarar veriyorlar. Çünkü PKK’nın görüşü de Darwinist-materyalist.

Türk İslam Birliği için herkes samimi hem dua etsin hem gayret etsin hem birbirlerini teşvik etsinler yurtiçinde, yurtdışında. Dilekçeler versinler, yazılar yazsınlar. O duadır, dua mahiyetinde olur.

İTTİHAD-I İSLAM’I SAĞLAMAK İÇİN İLK BAŞTA MÜSLÜMANLARIN KENDİ ARASINDA BİRBİRİNİ SEVMESİ LAZIM. Yani bir araya gelmeleri, cemaatlerin birbirini kucaklamaları, sevmeleri, birbirleriyle arkadaş olmaları, tartışma konularını bir kenara bırakmaları gerekiyor.

DARWİNİST-MATERYALİST OLARAK PKK İLE MÜCADELE EDİLEMEZ. Ancak yaratılışa inanarak, Allah’a inanarak PKK ile mücadele edilebilir. Öbür türlü temel ideolojide ittifak olmuş oluyor.

PKK’yı bütün dünya komünistleri destekliyorlar. Dolayısıyla Türkiye, bütün dünyayla mücadele veriyor. İşte BÜTÜN DÜNYAYLA MÜCADELESİNDE EĞER TÜRKİYE, BÜTÜN İSLAM ALEMİNİ, BÜTÜN TÜRKLÜK ALEMİNİ YANINA ALIRSA, O ZAMAN BÜTÜN DÜNYAYA MEYDAN OKUYACAK GÜCE SAHİP OLUR.

Biz Kürt kardeşlerimizi canımız gibi seviyoruz. Huzurlu rahat yaşamalarını iftiharla istiyoruz. Ama bu ancak Türk İslam Birliği içerisinde olur.

Türkiye’deki cemaatlerin, birbirini sevmesi İttihad-ı İslam için büyük bir zafer, büyük bir bayram olur.

PKK’nın ezilmesi dostluk mesajlarıyla olmaz, kardeşlik mesajlarıyla olmaz. Anti-komünist, anti-Darwinist, anti-materyalist ilmi mücadeleyle olur.

Anarşi ve terör. Allah onu özellikle çıkarıyor. Yani İttihad-ı İslam’a insanları mecbur etmek için.

Memlekette en büyük ihtiyaç, İttihad-ı İslam’dan önce cemaatlerin, toplulukların ittihadı. Önce kendi aramızda sevgi bağını süratle oluşturalım. Biz sevgi dolu bir milletiz. Kendi aramızda hemen bir birleşelim.

Darwinistler bu inatçı tutumlarından vazgeçsinler, ülkeye zarar veriyorlar. PKK'nın ideolojisi de Darwinizm, ideolojileri aynı.

İslam aleminde acıların bitmesinin tek yolu Müslümanların ittifakıdır. Birilerini lanetlemek, kınamak çözüm değil. Çözüm Türk İslam Birliği’dir.

PKK'ya fikri destek Darwinist materyalistlerden geliyor. Adliye eğer onların kaynaklarını kurutuyorsa, doğru yapıyor demektir.

"PKK ile anlaşmalıyız" diyenlere, işte PKK ile anlaşmamız: "şamaktansa mahvolsun evladır. Ya istiklal, ya ölüm!" Mustafa Kemal Atatürk

“PKK’ya özgürlük, PKK’ya demokrasi” diye bir şey olmaz. PKK’ya anlayacağı dilden konuşursun o kadar. Ama bizim asıl istediğimiz PKK’ya karşı bilimsel mücadeledir.

Heyecanı kırdılar Müslümanlarda. Heyecanı kırdığında adam bitap oluyor. Mehdilik heyecanını kırıyorlar, İttihad-ı İslam heyecanını kırıyorlar, İsa Mesih (as) heyecanını kırıyorlar.

İttihad-ı İslam olduğunda, Türk-İslam Birliği olduğunda operasyona gerek kalmaz. Caydırıcı güç vardır. Mesela Hz. Süleyman (as)’ın ordusunun özelliği nedir? Caydırıcı güç olması. Hz. Süleyman (as) kan döküyor mu? Dökmüyor.

Amerika’ya ve Avrupa’ya karşı da Türkiye’nin güçlü olması için en güzel çözüm İttihad-ı İslam, Türk-İslam Birliği’dir. Türki ülkelerin birleşmesi, İslam ülkelerin birleşmesi, böylece Türk-İslam Birliği’nin kurulmasıdır.

Kürt meselesi yok kardeşim. Türk-İslam Birliği sorunu vardır. Kendi davanı çözersen, Türk sorunu da, Kürt sorunu da aklına gelen her sorun çözülür. Bir sorun vardır, Türk-İslam Birliği sorunu vardır. İttihad-ı İslam sorunu vardığinde konu hallolur.

Kürt meselesi diye bir şey yok. İttihad-ı İslam meselesi var, Türk İslam Birliği meselesi var.

Türkiye’yi küçülttüler. Çok küçük bir toprak parçası bize bıraktılar. Üç kıtadaydık, küçük toprak parçasındayız. Yeniden Türkiye’nin eski ihtişamına kavuşması lazım.

Küfrü yeterli görmüyor münafık. Yani onları ahlaksızlığını, onların vicdansızlığını yeterli görmez münafık. Ancak kendi aralarında onlar daha rahat eder. Nasıl şeytanlar cinlerle rahat edemiyorlar, cinler de şeytanların yanında rahat edemez.

Ne kadar münafık çok olursa, ne kadar organize olursa sevabı o kadar çok olur.

Münafığın faydası, Müslüman’ı uyanık tutar, aktif hale getirir, canlı hale getirir ve sevabını çok artırır. Mesela bir sevap alacaksa milyon sevap alır. Münafık olmadığında sevabının derecesi düşer.

Allah münafığa belirli derecede eylem hakkı vermiştir. Münafık da kendini sonsuz özgür zanneder. Halbuki değildir, sınırlıdır. Ne kadar yapacağı, ne hareket edeceği bellidir. Nerede Allah’ın onu ezeceği de belidir.