Adnan Oktar A9 TV; 30 Ocak 2015

Müziği doğrudan yaratan Allah. Gelen müzik mi? Değil. Ses dalgası. Kulağa geliyor dalga, kulak duymuyor, sağır. Dalgayı iletiyor, elektrik olarak veriyor onu. Beyin de onu müzik olarak dinliyor. Ortada müzik yok, bak hiç yok müzik. Çalınan yerde müzik yok. Dışarıda müzik olmaması çok acayip, dışarıda yok.

Mal insanın beyninin içinde yaratılır. Beyninin içindeki görüntüyü Allah'ın dağıtması için Müslüman dua edecek, o kadar. Beyninin içindeki görüntüye kıyamıyor, dağıtmaya kıyamıyor.

Otobanı belediye yapmaz, Allah yapar. Kafanın içinde o yol. Beyninin içinde görüyorsun sen yolu. Arabaya bindin mi sürekli yol görüntüsü akıyor beyninin içinde. O zaman kim yaratmış? Allah yaratmış. Bilimsel bir gerçektir bu.

Cenab-ı Allah hayatı bir uyku halinde yaratıyor. O derin sırra Kuran işaret ediyor. İnsanlar dünyada uykuda olduklarını bilmiyorlar. Halbuki hepsi şu an bir rüya içerisindeler, rüya görüyorlar. Bir kısmı, mesela felsefe araştırmacıları bu gerçeği hayret ve dehşet içinde fark ediyorlar.

Gölge ayrı yaratılıyor, ışık ayrı yaratılıyor. Çünkü ışık beyinde yaratılıyor. Dışarıda ışık yok. Dışarıda renk de yok. İnsan beyninde yaratılıyor ışık. Dışarısı simsiyah karanlık. Dolayısıyla dışarıda gölge de yok. Işık olmayınca gölge de yok. O zaman gölge de ayrıca beyinde yaratılması gerekiyor. İkisini de ayrı ayrı yaratıyorum diyor Allah.

Maddeden olmayan beynin içinde ses oluşuyor. Dışarıda ses yok. Ama maddeden olmayan beynin içinde ses oluyor, ışık oluyor. Dışarıda tat diye bir şey yok. Tat beynin içinde oluşuyor. Ama etten beyin değil bu. Nurdan olan beyin. Nurdan olan beyinle biz konuşup düşünüyoruz.

“Allah'tan önce ne vardı?” diyorlar. Önceyi sonrayı söylediğine göre zamanlı olduğun anlaşılıyor. Allah zamansızdır. Zamansız olunca önceyi sonrayı nasıl soracaksın? Allah zamansız ve mekansızdır. Zamansızlık var olunca, “Daha önce ne vardı?” diyemiyorsun. Allah zamansız olarak vardı. Biz zamana tabi olarak yaratıldık.

Bitkiler, hayvanlar hepsinde Allah’ın tecellisi vardır. Mesela bitki diyorsun ama onun kromozomu nefes kesecek bir güce sahip.

Beyin hakikate yöneltildiğinde ‘Alice Harikalar Ülkesi’nde’ gibi olur. Perde kalkıyor, Yaratan’ın sevinç verecek, hayretler içinde kalacağımız alemine giriyoruz. Öyle bir alem ki ucu bucağı yok. Sonsuz. Her birinde nefesimiz kesiliyor. O sanattan o sanata, o güzellikten o güzelliğe.

Yaratan’ın gücü nefes kesici ama imanın nuruyla bakana. Gaflet gözüyle bakan günlük olayların acısıyla uğraşır. Yemeğini yiyebildi mi, uyuyabildi mi, işleri rast gidiyor mu, falancayla kıskançlık rekabeti var mı? Boş işler.

Allah’ın yaratma sanatını çok düşünmek lazım, hem öğrenmek için hem de zevk almak için düşünmek lazım. Bunda zevk var. Çünkü şaşkınlık ve hayret çok zevkli bir şey. Düşünüp düşünüp hayret edip hayretin de zevkini ayrıca almak lazım.

Cenab-ı Allah bizi robot gibi de yaratabilirdi; ama onu tam anlamıyla beğenmiyor. Özgürce düşünebildiği için insanı daha çok beğeniyor. Çünkü zalimliği de biliyor, iyiliği de biliyor. Ama melek zalimliği yapamıyor; yani öyle bir gücü yok.

Allah ne istiyorsa o yerine gelir. Allah’a karşı direnmenin sonu felakettir.

Nuru yaratan, güzelliği yaratan Allah’tır. Bir insan yakışıklıyım diye övünürse bu komik olur. Allah ona tecellisini gösteriyor. “Ya Rabbi ne güzel tecelli ediyorsun” diyecek. “Ben ne güzelim” demeyecek, “Ne güzel yaratıyorsun” diyecek.

Allah hem sana üç boyutlu görüntü verecek, beyninin içinde onu seyredeceksin, hem bütün güzel kokuları alma gücü verecek koklayacaksın, tat alma gücü verecek lezzet alacaksın, dokunma hissi verecek dokunacaksın, denizde yüzeceksin, kayıkta gezeceksin, dünyanın sefasını süreceksin; Yaratan’a geldi mi, "Ben muhatap olmak istemiyorum" diyorsun. O zaman Allah belanı verir. Burası eğlence yeri değil.

Cenab-ı Allah bir detay yarattığında, bir hikmet yarattığında, “Biz O’nun ilmine muttali olamayabiliriz. Ama O bizim her şeyimizi bilir. Biz O’na teslim olmuşuz” diyecek mümin.

Beyninin içindeki bir görüntü sana nasıl talimat veriyor da seni İslam yolundan alıkoyuyor? Bu kadar mı aklın zayıf? “Çevrem -yani beynimin içindeki görüntü- bana müsaade etmedi” diyor. Sen Allah’a uysana. Beyninin içindeki görüntüye niye uyuyorsun? “Çok canlı duruyor” diyor, “Gerçekmiş gibi” diyor. Gerçekmiş gibi olması, önemli değil. O, imtihan için yaratılan bir hayal. Mutlak gerçek olan Allah’tır.

Ahirette nasıl para, mal, mülk soruluyorsa en önemli sorulacak olan şey vakittir. Allah hepimize, “Vaktini nasıl harcadın?” diye soracak. Mümin bu gerçeği hiç aklından çıkarmayacak.

Vakit altından kıymetli, çok önemli. Bütün gücünle vakti kullansana. 4 saat, 5 saat dizi seyretmek yerine genel kültürünü artır, bilgini artır, insana yardımcı ol, etrafını temizle, kendini kaliteli hale getir. Estetiğe, bilime, sanata değer ver, önem ver.

Önce ve sonra kavramı yani zaman insan için geçerlidir. Zaman insanın bir algısıdır. Allah zamandan münezzehtir.

Peygamberimiz (sav) için vakit kıymetli, her anı kıymetli. Ümmetin faydası için, ümmetin menfaati için dakikayı, saniyeyi bile dikkatli kullanıçin öyle boşa zaman kullananlar, boşa vakit harcayanlar Peygamberimiz (sav)’i rahatsız ediyor.

Vakti iyi değerlendirmek önemli. İnsanların sıkıntılarından biri de; boş söze dalarlar, vakitlerini müthiş alır. Hâlbuki o, kıymetli olan hayatın kıymetli vakitlerini acımazsızca harcamak demektir. Olmaz.

Dış dünya ve zaman ile ilgili algılarımız beynin ürettiği değil; beyne Allah tarafından verilen bilgidir. Beynin bir şey üretecek hali yok, lop ettir beyin. Beyne Allah tarafından ilka edilen, verilen bilgidir. Sürekli akıtılan bir bilgidir, an an. Kaderde verilen bilgiyi beyin okumuş oluyor.

Sonsuz kader sonsuz kısa zaman içinde yaşanıp bitmiştir. Zaman algısı bizim zihnimizde kıyasla meydana gelen durum. Allah zamandan münezzehtir.

Sanatı çirkin görürsen, müziği, resmi, heykeli, mimariyi hor görürsen, sanatçıyı ezmeye kalkarsan, resim olan evden kaçmaya kalkarsan, “köpek şeytandır gördüğünde kovala” dersen, o zaman o ülke gelişmez. Avrupa'nın gelişmesinin nedeni sanata, bilime açık olması.