Adnan Oktar A9 TV; 6 Haziran 2015

Ayetlerin başında hep, “Rahman ve Rahim”, “Bismillahirrahmanirrahim”. Rahman ve Rahim olan yani sevgiyi çok iyi bilen, çok iyi uygulayan ve bizden de sevgiyi isteyen Allah. “Rahman” Çünkü koruyucu, kollayıcı, seven, affeden, insanların iyiliğini isteyen anlamındadır.

Bağışlama neye yarıyor? Sevgiye yarar. Bağışlama olmadı mı öfkelenirsin, küsersin, darılırsın, bağlantıyı koparırsın. Ondan kopar, ondan kopar, ne oluyor? Tek kalıyor. Bütün dünyanın başındaki felaket bu. Bu sefer de evde kedi köpek besliyorlar. Tek dostum bu diyor. Sevgi olmazsa, Kuran'a uymazsan böyle olur.

Allah ‘İbadet eden’ demiyor, ‘Samimi ibadet eden.’ İllaki o şartı koyuyor Allah. Sırf onlara mahsus bir nimet olarak veriliyor sevgi.

Müslüman fakir de olur zengin de olur. Peygamberimiz (sav) fakirdi başlangıçta, Allah “Seni fakir bulup zengin etmedi mi” diyor. Müslüman zorluk anında da sabırlı oluyor, zenginlik anında da güzel ahlaklı oluyor. Peygamberimiz (sav) öksüz yetim olarak yıllarca yaşadı, bütün çocukluğu fakirlik içinde geçti.

Kuran’ın tamamı sevgiye dayalıdır. Ama sen doğrudan sevgiyi sunarsan tam ortadan güzelliğe girmiş olursun. Onun için doğrudan sevgiyi hedef alan bir anlatım, mantık ve ruh gerekiyor. Hangi ayeti açarsanız hep sevgi amaçlıdır.

Allah diyor ki: “Affı tut, iyiliği emret, kötülerden yüz çevir” Şimdi affettiğimizde ne oluyor? Sevginin önündeki engel kalkıyor. Sevgi birleşiyor birbiriyle. “Kötülerden yüz çevir.” Kötü insanın içini karartır. Sevgiyi boğar. Yüz çevirdiğinde sevgiyi muhafaza etmiş olursun. “İyiliği emret” İyiliği emrettiğinde ne olur? Sevgi artar, sevgi gelişir.

Bağışlıyorsun, affediyorsun, sevginin önündeki bloğu kaldırıyorsun. Affettiğinde sevginin önündeki duvarı kaldırıyorsun.

Sen fakiri korursan fakir ne yapar? Seni sever. İlk hissedeceği duygu nedir? Sevgidir. Mesela bir hediye alıyorsun, teşekkür ediyor. Teşekkür nedir? Gözleri parlıyor. Neden? Sevgiden. Bir anda sana karşı sevgisi oluşur. Peygamberimiz (sav) “Hediyeleşin” diyor, “Karşılıklı sevgiyi artırır” diyor. Amaç ne? Sevgi.

Allah korkusu bütün sevginin ana yapısını oluşturuyor. Allah korkusundan dolayı sabrediyorsun, şefkatli oluyorsun, yardımsever oluyorsun, cömert oluyorsun. Bunlar bütün sevginin ana temelini oluşturuyor.

Bütün Kuran’a bakın tamamına sevgi hakimdir. Kuran sevginin zeminini hazırlar. Kuran, Allah korkusuyla, Allah sevgisiyle, cehennem tehdidi ile sevginin zeminini çok sağlam bir yapıya oturtur.

Selam ne demek? Sevgidir. “Benden sana zarar gelmez.” O zaman nedir? Ferah ve rahat ol, yani mutlu ol. Bütün kelimelerin, konuşmaların kökenine bakın, hepsinin en dip noktasında sevgi yatar.

Hamd etmek, “Elhamdülillah” demek sevgidir. “Ya Rabbim sana teşekkür ediyorum” diyor. Teşekkür ne demek? İçinde sevgi yoksa bu kelimenin, bütün anlamını kaybediyor. Sevgi varsa anlamı tam olmuş oluyor.

“Rahman ve Rahim” Sevgidir o. Bütün Kuran’ın amacı hep sevgiye yöneliktir. Allah korkusunun amacı sevgiye yöneliktir. Allah’tan korkan, bütün sevginin zeminini hazırlamış olur. Allah’tan korkan kolayca sevebilir ve sevilebilir. Allah’tan korkmayan ne kolayca sevebilir ne de sevilebilir.

İnsanlar zenginlikten, güçten, iktidardan hoşlanır. Güzel kadınlar, güzel arabalar, güzel müzik, güzel hayat, güzel kıyafetler insanın nefsinde çok olumlu etki yapar. Makul meşru ölçüsü içerisinde bunlarla beraber dini anlatırsan din hayata girmiş olur, büyük kitlelere İslam ulaşmış olur.

Silaha harcanan para garibanlara harcansa dünyada akıl almaz bir zenginlik olur. Dünyanın her yerinde mal zibil gibi akar. Silaha, adam öldürmeye para veriyorlar. Mehdi (as) devrinde silahlar ortadan kalkıyor. Silaha verilecek para halka, Müslümanlara, garibanlara, mustazaflara dağıtılacak.

“Ben çok zenginim” diyor. Nereden zenginsin sen? “Yatım var” diyor. Yat nerede? Beyninin içinde. Yat nerede? Benim beynimin içinde. Nereden zengin oluyorsun sen? Bütün mal, mülk Allah’a aittir. Cenab-ı Allah gölge varlık olarak yaratıyor.

Allah dünyayı süründürüyor, bütün dünya sürünüyor. Özel yaratılıyor bu. Dünyanın böyle fakir olması için hiçbir sebep yok. Toprak mükemmel genişlikte. Her türlü tarım yapılacak gibi. Teknoloji, her şey var. Hayret edilecek şekilde Allah ekonomik kriz meydana getiriyor ve açlık meydana getiriyor. Hiçbir sebebi yok. Mucize olarak meydana getiriyor. Çünkü Allah'ı unutuyorlar. Allah'ı ansalar zenginlik akar böyle, oluk oluk akar.

Dünyada fakirlik lobisi var. Bütün dünyayı özel bir sistemle fakir tutuyorlar. 100 yıldan beri, 150 yıldan beri hiç şaşmadan işleyen bir sistem. Bir tek Osmanlı döneminde yoktu, Osmanlı’ya diş geçiremiyorlardı.

Müslümanlıkla sen huzur bulacaksın. Müslümanlık sana iç ferahlığı getirir, sana arkadaşlar dostlar sağlar, zenginlik getirir, bereket getirir, bolluk getirir. Herkesle barışık yaşayabilirsin. Küfür zehir zemberektir, ıstıraptır, acıdır. Sürünürsün küfürde.

Fakirlik lobisi deccaliyetin kontrolündedir. Deccal özellikle insanları ezmek için bu sistemi kullanıyor. Köylüyü ezer, işçiyi ezer. Özel bir sistemdir. Acı çektirir, cinayetler işler, kan döker. O acıdan beslenir deccaliyet, şeytaniyet. Mehdiyet de kanı durdurur, acıyı durdurur, fakirliği çözer.

Büyük bir fakirlik lobisi var özel elde edilen. Bu fakirlik lobisini, fakirliği organize eden sistemi Mehdi (as) ortadan kaldırıyor. O zaman dünya kendinden zengin oluyor, otomatik. Ama son kere zengin oluyor.

Dünya çapında özel bir fakirlik organizasyonu var. Büyük devletlerin ileri gelenleri, ünlü kapitalistlerin, birçok merkez bankasının desteğiyle bu elde ediliyor.

Dünyadaki fakirliği organize eden sistem Mehdiyet devrinde kıskıvrak yakalanacağı için artık fakirlik organize olmaktan çıkacak. Çünkü fakirlik şu an organize edilerek elde ediliyor.

Cimrilikten dolayı şu an bütün dünya sürünüyor. Bir avuç zengin var, dünyanın mesela %1'i zengin, %99'u fakir. Sürünüyor dünya, ayetin bir tecellisi olarak. Cimrilikten çıksalar bütün dünya zengin olacak.

İnsan hediye verdiğinde ne kadar pahalı hediye verdim diye ciğerine oturuyorsa bu sevgisizliğinden. Ama pahalı da olsa bir hediye verdiğinde karşısındakinin, kardeşinin sevineceğini, mutlu olacağını düşünüp ondan derin haz alıyorsa bu bir sevinç vesilesi, bu güzellik, Allah’ın beğeneceği bir tavır.