Adnan Oktar A9 TV; 13 Eylül 2016

Küfrün varlığı müminin daha çok sevilmesine vesile olur. Müminler birbirinin cesaretini, azmini, samimiyetini görüp birbirlerini daha çok severler.

İslam'da müzik, neşe, eğlence, güzellik, sevinç, iffet, temizlik, akıl, sevgi, tutku yani güzel olan her şey vardır.

Bazı sözde alimler Allah'ın insanı yarattığı porselen benzeri balçığı haşa beğenmiyorlar. Cahilce maymundan gelmiş olmak daha iyi diyorlar. Şeytan da insanın yaratıldığı balçığı kendince beğenmemiş, ateşten yaratıldığı için cahilce kendisini üstün görmüştü.

İnsanların çoğu kavgaya ve gerilime çok alıştığı için dünyada ikinci bir yol olmadığını sanıyor, sevginin yaşanabileceğini anlayamıyorlar.

Sevgisizliğiyle kendi hayatını cehenneme çevirmiş başkalarının da hayatını cehenneme çevirmek isteyenlerin mutlaka eğitilmesi gerekiyor.

Herkese öfkeyle yaklaşan, sürekli hakaret dolu bir üslubun yaygınlaşması manevi bir felakettir. Sevgiyle merhametle bu felaketi durduracağız.

Sevgiyi, tutkuyu yaşayamayanlar Müslümanların arasındaki sevgiyi ve tutkuyu anlayamıyorlar.

Müslüman Allah'ın ruhuyla, Allah sevgisi ve Allah korkusuyla sever ve sonucunda da güzel ahlak, sevgi, tutku ruhuna yerleşir.

Sevgisizlik her türlü hastalığa zemin hazırlar. Beden sevgisizlikten çöker. Sevgisizlik isteye isteye belanın içine girmektir. Neşeyle, imanla sevinçle huzur içinde yaşamak varken sevgisizlik belasını tercih ediyorlar.

Deccaliyeti yaratan, şeytanla bağlantı kurduran da Allah. Mehdiyet vesilesiyle onları etkisiz hale getirecek olan da Allah.

Küfrün sayıca çok olması bazılarının umutsuzluğa düşmesine sebep oluyor, oysa Allah az bir topluluğu küfre karşı başarılı kılıyor.

Küfür münafığı hemen teşhis eder çünkü münafık kendini Müslümanlara gizler ama küfre karşı açık davranır.

Küfür münafığı çok iyi seçer çünkü kendi işine kimi yarayacağını hemen anlar.

Derin devlet zihniyeti şeytanın emrinde olan bir güç olarak ortaya çıkmıştır. Yaptıkları eylemlerden de bu şeytani vasıf anlaşılır.

İnsanların şaşırma, hayranlık duyma gücünü kıran şeytanın ve deccaliyetin telkinidir. Oysa her an şaşırılacak bir mucize içinde yaşıyoruz.

Münafığa şeytan zekası hakim olur. Müslüman münafıkla ilmen mücadele ederken şeytanın zekasıyla fikren mücadele etmiş olur.

Deccaliyetin hep güçlü olacağını sanıyorlar. Mehdiyet vesilesiyle Allah'ın Hadi ismi tecelli ediyor, küfür bu tecelli içinde manen boğulacak.

Şeytan imtihan olmamız için insanlara musallat oluyor. Şeytan bağımsız bir güç değildir. Şeytanın tüm konuşmalarını yaratan Allah'tır.

Münafıkların asıl hedefi Müslümanlar olduğu için son ana kadar Müslümanlar arasında kalıp onlar arasında şeytani faaliyet yapar. Şeytan münafığı adeta bir manyetik alan gibi kaplar. Münafığın yaptığı tüm pislikleri şeytan ona ilka eder.

Nankörlükten Allah nefret eder. Allah'ı kandırmaya kalkanın, küfre hayran olanın Allah belasını verir.

Küfrü anlatan ayetler aynı zamanda münafıkların karaktersizliğini de anlatır. Münafıkta küfür alametleri yoğun olarak vardır.

Müslümanın cennetteki makamı münafıklarla, şeytanla, nefisle fikri mücadele ile yükseliyor.

Münafıklar ve kafirler, Allah'ın müminlerin manevi makamını yüceltmekte kullandığı iki taifedir.

Allah imtihanı çok detaylı olarak yaratıyor. Olumsuzluklar olmasa çok durağan bir hayat olur. Hayatı durağanlıktan çıkaran imtihandır.

Bazıları İslam Birliği'ni istemeyen, mazlumları korumaya çalışmayan, ezilmeye ses çıkarmayan bir Müslüman modeli oluşsun istiyorlar.