Adnan Oktar A9 TV; 10 Aralık 2014

Tehdit peygamberlerin yaşadıkları bir kanundur, sünnettir. Tehdidi yaratan Allah’tır.

Allah Kendi yolunda olmayana rahatlık vermez. “Tebliğ yaparım; ama çok rahat olmam gerekiyor.” Sen zaten tebliğ yapmak istemiyorsun. Tebliğ, rahat olmayarak yapılan faaliyete deniyor.

Tehdit yoksa bile Müslüman onu kalben isteyecek. “Tehdit eden olsa da daha fazla sevap kazansam” demesi lazım. Peygamberimiz (sav) hep tehdit altında yaşadı; Ebu Cehil’in, Ebu Leheb’in o devrin firavunlarının tehditleri. Hz. Musa (as) hep Firavun’un tehdidi altında yaşadı.

Tehdit nimettir. Tehdidin olduğu ortamda İslam anlatılırsa ibadet oluyor. Diyor ki: “Tehdit olmasın, ben de ibadet yapayım.” İbadetin sevabı çok çok azalır öyle bir şeyde. Halbuki Müslüman çok fazla sevap istiyor. Milyon sevap kazanmak varken niye bire razı oluyorsun?

İnsan dünyada çok sarsıcı imtihan olur. Öyle hafif bir şey beklemesin insanlar ve şaşırmasınlar da. Öbür türlü imtihan olmaz zaten. Adam emekli kafasıyla yaşayıp emekli olarak ölmek; öyle bir şey olmaz. İllaki sarsıcı imtihan olur müminler; gerçekten iman ediyorsa.

Hepimiz ahirete gideceğiz. Gitmedik hiç kimse kalmayacak. Cenab-ı Allah güçlü bir imtihandan, denemeden geçiriyor. Bu eğitim olmadan normal insan olamıyoruz.

Allah yolunda mücadele eden güzelleşir. Allah yolunda zorluk çeken güzelleşir. Zorluk çekmeyen çirkinleşir, anlamı kaybolur, matlaşır, donuklaşır, kütleşir. Yani kitlevi olur.

Diyor ki, “Ben çok mutlu yaşadım, ömrüm boyunca hiç zorlukla karşılaşmadım.” Kâr değil ki. Bir kere cennete gidemez. Allah ayette söylüyor; “Daha öncekilerin başına gelenler sizin de başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi zannettiniz.” (Bakara Suresi, 214) Müslüman Allah yolunda mücadele edecek, zorluklarla karşılaşacak, emek verecek. Küfre karşı, münafıklara karşı gayret edecek.

Müslüman zorluk içinde Allah’ın dinini yaşayandır. Cenab-ı Allah “Her zorlukla beraber kolaylık vardır, yine her zorlukla beraber bir kolaylık vardır.” diyor. (İnşirah Suresi, 5-6) Müslüman bununla mutlaka karşılaşacak.

Peygamberimiz (sav)’in doğumu bizim için düğündür, bayramdır. Dünyaya nur saçtı, ışık saçtı. Allah, ondan razı olsun. Biz ondan razı olduk, o da inşaAllah ahirette bizlerden razı olur. Hepsinin üstünde tabii Cenab-ı Allah’ın rızası, inşaAllah.

Amerika’nın, Türkiye’nin radyoları, televizyonları imkan olarak bize sunulmuş olsa komünizmin, terörün, anarşinin geçersizliğini gayet güzel bütün bölge halkına anlatırız. Her yer süt liman olur. Herkes birbirine sarılır. Konu da biter.

Her yere fikir adamı, düşünce insanı göndermek lazım. Türkiye’nin, Amerika’nın müthiş imkanları var; radyoları, televizyonları, gazeteleri var; emrimize versinler müthiş bir tebliğ çalışması yapalım. Bir ay bile sürmeden her yer süt liman olur.

Mehdiyet sırf tebliğ ile dünyaya hâkim olan bir güç değil. Şu an Mehdiyet’in bütün kapıları açılıyor. Mehdiyet mi yapıyor bunu? Mehdi (as) mı yapıyor? Yok, Allah yapıyor. Mehdiyet’in önündeki bütün engeller kaldırılıyor şu an tek tek. Mehdiyet’in bütün sistemi hazırlanıyor. Allah tarafından yapılıyor.

Sahabe döneminde hep şefkatle, sevgiyle netice alınmıştır. Hep Peygamberimiz (sav)’in sevgisi nam salmıştır, yüz binlerce insan kafileler halinde müslüman olmuştur. Şiddet kullanıldığı için değil; sevgiden dolayı iman etmişlerdir.

Cihad ‘cehd etmek’ gayret etmek demektir. Adam ‘cihad’ı’ doğramak olarak anlıyor. Birisini sen doğrayarak ikna edeceğine, fikirle ikna etsen daha doğru değil mi? Sen adamı doğradığında adam yok olur, bir daha Müslüman olamaz o! Tebliğ yaparsan, anlatırsan iman eder.

Dürüst, samimi, açık, berrak bir kafa, berrak bir dünyadan bahsetmek lazım. Kuran’la, ayetle konular açıklandığında insanların kalbinde ferahlık ve suhulet oluşur. Yoksa adamlara ehli dünya üslubu kullanıyorsun, adam öleceğini biliyor. Sen adeta uçuyorsun ama senin uçuyor olman onu korkutur, ürkütür. Ama Allah’tan haberdarsan kişinin kalbine ferahlık gelir.

Küfürde sağlamlık yok. Adamla konuşuyorsun, bir de bakmışsın gitmiş pislik yapıyor. Dışarıda sapıklık, manyaklık yapıyor. Menfaati kadar yanaşmak istiyor. Menfaati olmadığında gelmek istemiyor. Halbuki İslam’da menfaat olmadan Allah’a kul olmak var. O yüzden çok güzel yaşanıyor. Sürekli istikrarlı bir düzgünlük var.

İnsanın direnme gücü çok yüksektir. Beynine emir verecek, yapmayacak. Mesela İslam'a hizmet edecek, “Çok yorgunum” diyor. Telkinle yapıyorsun, ne yorgunu? Sana 5 bin lira verecekler diye duysan hoplarsın. Yalan söylüyorsun, öyle bir şey olmaz. Bitkinim, yorgunum, yapışacağım neredeyse diyor. Bir çıkarın olsun, bak nasıl deliye dönüyorsun.

En güzel dinlenme -tabii Allah dinlendirsin diye yapmayız da, Allah rızası için yaparız- Allah'la tam bağlantıdadır. Onun dışında dinlenme olmaz. Yani Allah'la bağ hiçbir şekilde zayıflatılmaması lazım. “Sonra düzeltirim”; bu da yanlıştır.

İnsanlar Allah’a kendilerini tam vermiyorlar. Çıkarlarıyla çatıştığında dini terk edecek çok büyük bir kitle olduğunu görüyorum. Mehdi (as) da bütün çıkarlarıyla çatışsa da hep Allah’ın rızasını isteyen bir insan. Çünkü hayatın bütün yönlerinden çekildiği hadislerden anlaşılıyor.

Din olmasa hayatın bir anlamı yoktur, Allah esirgesin. Ben din için, Allah için yaşıyorum. Hepimiz öyleyiz, inşaAllah.

Mümin Allah rızası için yaşar, Allah rızası için de ölür. Allah rızası için yaşanmazsa hayat cehenneme döner. Her şey Allah rızası için, o zaman hayat güzel olur. Cennet de Allah’ın rızasıyla güzel olur.

Biz bir insanı seversek Allah rızası için severiz. Allah rızası için ne demek? İslam’a hizmetinden dolayı. Müslümanları birleştiriyor mu? Vahdeti sağlıyor mu? Fitneyi kaldırıyor mu? Bölücülüğe karşı tavır alıyor mu? Bunları görüyorsak Allah rızası için sevmemiz gerekir. İbadet olarak severiz.

Tayyip hocamı eğer ezmeyi kabul ederse insanlar, vefa yok diye bütün insanların kalbinde bir acı oluşur. Tayyip hocamı mutlaka koruyup kollamak lazım. Muhalifler de daha vicdanla yaklaşırlarsa daha güzel olur.

Eli kolu bağlı, polislerin arasında götürülen bir insana gidip saldırmak, ağzını burnunu kırdırmak çok çok ayıp, çirkin ve acizce bir hareket. Hapishanede adam dövmek, karakolda adam dövmek, kelepçeli adamı dövmek bunlar delikanlılık değildir. Tam tersidir.