Adnan Oktar A9 TV; 13 Ağustos 2016

Münafık zaman zaman şeytanla bağlantıya geçen mahluktur. Öyle anlarda bakışları iyice anlamsızlaşır insani görünümden çıkar. Kuran'da münafıkların hain bakışlarına dikkat çekilmesinin anlamı da budur. Münafık iblis gibi bakarken kendisinin fark edildiğini anlamaz.

Münafıkların ahlaksızlığıyla Peygamberimizin ahlakının güzelliği arasındaki zıtlık pisliğin içinde elmasın parlaması gibidir.

Münafıklar kendilerince Peygamberimiz'e zarar vermek için nefret dolu bakıyorlar, rahatsız etmeye çalışıyorlardı. Münafıkların Peygamberimiz'in yanında olmalarının sebebi aleyhine kullanabilecekleri bilgi bulabilmek, fitne oluşturabilmekti. Sinsice Peygamber'i izliyor, Peygamber'den Müslümanların aleyhine bilgi alabilmek istiyorlardı. Sürekli gözleyen bakışlarında pislik vardı.

Münafıklar ve kafirler, Allah'ın müminlerin manevi makamını yüceltmekte kullandığı iki taifedir.

Münafık derin devletlere karşı çok saygılı ve yancı üslup kullanırlar çünkü onların güç sahibi olduğuna inanır. Müslümana karşı ise kahpedir.

Münafığın içinde sürekli fırtınalar kopar, ağzından kini taşar. Kalbinde taşıdığı öfke ve kin ise daha büyüktür.

Münafık zihniyet tuzak kurdu, ama tuzakları ters döndü. Bir gecede tüm millet kurşunla kaynatılmış binalar gibi saf tuttu, kardeş oldu

Münafıklar İslam'ın kendilerine faydalı olan kısımlarını kullanıp çıkarlarına uygun olmayan kısımlarını ise kabul etmezler.

Münafık kendisine her türlü imkan sağlansın, konforu korunsun ister. Kendi menfaatiyle çatışan durum olursa hainliğini ortaya çıkarır. Kısacık dünya hayatına aldanan adeta hayvan gibi sadece menfaatini kollayan münafıklar karaktersizce yaşar, karaktersizce ölürler.

Ahir zamanın münafıkları en şedid münafıklardır. Müminleri de en takva müminlerdir. Birbirlerine tam bir zıtlık içindedirler.

Münafık karanlık dehlizlerinde pisliğini devam ettireceğini zanneder. Mümin ise akılla, ilimle deşifre ederek o gizli dünyayı imha eder.

Münafıkları da kurdukları tuzakları da yaratan Allah'tır, o tuzakları başlarına geçiren de Allah'tır.

Münafığın varlığı müminin dikkatinin, aklının artmasına vesile olur, meskenetten kurtulur. Münafık mümine canlılık vesilesidir.

Münafık bir çok konuda görev almak ister ama amacı İslam'a hizmet değildir karışıklık ve huzursuzluk çıkarmaktır.

Münafık kendi içinde çökerken Müslümana adrenalin etkisi yapar. Müslümana canlılık, aktivite ve güç verir.

Darbe girişiminin arkasında münafık bir sistem var. O yüzden münafık karakterini çok iyi tanımak lazım.

Müslümanları değersiz göstermeye çalışmak, insanları küçük düşürmeye çalışarak kendini yüceltmeye çalışmak münafık ahlakıdır.

Münafık her ortamda lağım gibi Müslümanlara nefretini ve kinini kusar. Sürekli müminlerin aleyhinde konuşmalar yapar. Ama münafığın asıl nefreti haşa Allah'a ve Peygamber'e karşıdır. Ama bunu hiçbir zaman açıkça ifade etmez.

Münafık manen bir hasta olduğuna göre tedavisinin de Kuran'la yapılması lazım. Tam nifaka bulaşmamışsa Kuran'ın ilacıyla tedavi olabilir. Mümin titiz bir doktor gibi Kuran'dan ayetlerle münafığın hangi konuda hastalığı varsa o konularda onu tedavi etmek için gayret eder.

Münafıkların sosyal medya hesapları aslında onların tüm karakterini ortaya döken bir bilgi arşivi gibidir. Hedefi, amacı, kendini nasıl yüceltmek istediği, Müslümanlara nasıl mesafeli olduğu, tüm ahlaksızlığı sosyal medya sayfasından anlaşılır.

Ukalalık, her şeye itiraz, terslik münafıkların temel özelliğidir. Müslümanlarda da halimlik, Allah'a boyun eğicilik, iç huzuru hakimdir

Münafık müthiş oyuncudur. Çirkef küstah bir üslupla konuşabildiği gibi istediğinde çok halim çok uyumlu bir üslupla da konuşabilir.

Şeytanda olduğu gibi münafık da mantıksız, ahmakça, zırvalama tarzında konuşur. Kendi akılsız mantığında kendini en üstün en kaliteli görür.

Münafık şartçı ve kilitlemecidir. Tartışma, cedel ve karışıklık çıkarmak amacındadır. Mutlaka engelleyici olur ve karışıklık çıkarır.

Mümin münafığın zehiridir. Müminin gücünü, kalitesini, neşesini, hakimiyetini görmek münafığın çok canını yakar, hayat ona zehir olur.