Adnan Oktar A9 TV; 24 Mart 2017

İslam alemi, Museviler ve Hristiyanlar Hz. Mehdi'nin ve İsa Mesih'in gelişinin bu yüzyıl olduğunu ittifakla kabul ediyorlar.

Masum Hristiyan ve Musevileri seviyoruz. Kuran'a göre onlar Kitap Ehli ve Müslümanların koruması altında olan güzel insanlar.

Amansız bir Musevi düşmanlığı Kuran'a uygun değil. Allah bir kavmi toptan lanetlemez.

Her toplumun içinden kötü insanlar çıkabilir ama iyi olanlar hep dosttur, kardeştir. Musevi, Hristiyan toptan kötü demek Kuran'a uygun değil.

Kuran'da Kitap Ehli'nden yani Musevi ve Hristiyanlar içinde samimi olarak iman eden insanlar olduğu bildirilmiştir. (Ali İmran Suresi, 113-115: Onların hepsi bir değildir. Kitap Ehli'nden bir topluluk vardır ki, gece vaktinde ayakta durup Allah'ın ayetlerini okuyarak secdeye kapanırlar. Bunlar, Allah'a ve ahiret gününe iman eder, maruf olanı emreder, münker olandan sakındırır ve hayırlarda yarışırlar. İşte bunlar salih olanlardandır. Onlar hayırdan her ne yaparlarsa, elbette ondan yoksun bırakılmazlar. Allah, muttakileri bilendir.)

Allah Kuran'da Hz. Musa'ya tabi olan Musevilerden Hakka yardım eden, Mehdiyete destek olan bir grup olduğunu bildirmiştir. (Araf Suresi, 159: Musa'nın kavminden hakka ileten ve onunla adalet yapan bir topluluk vardır.)

Museviler 3500 yıldır Hz. Musa'ya, Allah'a sadık olan dindar insanlar. Ne mutlu, ne güzel onlara. Onlar da biz de Hz İbrahim'in evlatlarıyız.

Deccal Hristiyanlarla Müslümanları birbirine düşürüp dine inananları ortadan kaldırmak istiyor. Bu oyuna gelmemek lazım. Bir Hilal ve Haçlı mücadelesi asla olmamalı. Bilakis dindar Hristiyan ve Musevilerle ittifak ederek dinsizliğe karşı ilmi mücadele verilmeli.

Levon Panos Dabağyan çok muhterem, kıymetli bir insandı. Allah gani gani rahmet etsin. Ailesine ve sevdiklerine başsağlığı diliyoruz.

Hrant Dink'in öldürümesi çok acı bir olaydır. Savunmasız bir insanın sokakta vurulup yere serilmesi tüm milletin vicdanında yaradır. Hrant Dink Türkiye'den yana bir insandı. Konuşmaları dürüsttü. Bir insanın fikrine katılmayabilirsin ama fikrini anlatmasını engelleyemezsin. Hrant Dink yetimhanelerde büyümüş, mazlum, vatan sevgisi olan bir insandı. Böyle bir mazlumun katledilmesi çok vahim bir olaydır. Bu vatanın bir evladı olarak sokakta güven içinde olduğunu düşünerek gezen bir insanı çekip sırtından vurmak çok büyük günahtır.

Mısır'da veya diğer ülkelerde Hristiyanların ve Musevilerin ibadethanelerine saldırı olması İslam'a göre zulümdür. Tüm ibadethaneler Müslümanların koruması altındadır. Kardeşlerimiz ülkelerindeki Kitap ehli'ne sahip çıksınlar ve onların kutsal mekanlarını korusunlar.

Sivillere yönelik saldırı vahşettir. Allah Müslümanların Hristiyanlara ve Musevilere dost olmalarını bildiriyor, savaşmalarını değil. Maide Suresi'nin 82. ayetinde Hristiyanların Müslümanlara yakın olduğu bildiriliyor. Kitap ehli Müslümanlara emanettir, onlara saldırılmaz.

Hristiyanların, Musevilerin korunması Allah'ın emridir. Ateistlerin ve dinsizlerin de fikirlerine saygı göstermek İslam'ın gereğidir.

Ermeniler, Rumlar, Museviler hepsi kardeşimiz, hepsi canımız. Her biri Türkiye'nin süsü, güzelliği, her biri çok değerli.

Allah 300'ün üzerinde kitap yazmamı, bu kitapların 70'den fazla dile tercüme edilmesini, yazılarımın onlarca gazetede yayınlanmasını nasip etti. Dünyaya dalanlarla birlikte dünyaya dalsak haftanın bir günü sohbeti yeterli görecektik. Ama ömrümüzü vakfederek çok geniş bir tebliğ yaptık. Darwinizmin fikren yenilmesini, İngiliz derin devletinin deşifre olmasını, bağnazlığın etkisiz hale getirilmesini Allah bize nasip etti. Eğitimli, seçkin kesimin İslam ile bağlantıları neredeyse kopmuştu, bu bağı biz yeniden kurduk ve onlar da İslam'a hizmet eder hale geldi. Alevi, Şii, Ermeni, Musevi, Hristiyan düşmanlığının ortadan kaldırılması, İsrail ile Türkiye'nin barışması için biz etkili çalışma yaptık.

Tüm Ermeni halkını birden suçlayan üslup kullanmak doğru değil. Ermeni kardeşlerimizle aramızı açacak konuşmalardan kaçınmak lazım. Ermenilerle Türklerin arasını açmak için uğraşan koronun şefi İngiliz derin devletidir. Bu oyuna düşmek çok yanlış olur.

Rumları Türkiye'den gönderenler çok tarihi bir hata yaptılar. Rumlar bu ülkenin güzel süsüydü. Yunanistan'la vizeleri mutlaka kaldıralım. Eskiden ne güzel Rum mahalleleri, Ermeni mahalleleri vardı. Hepsi nur gibi, sanatçı ruhlu, nezih insanlardı. Bir avuç sevgisiz bizleri ayırdı.

Ermeniler bizim için millet-i sadıkadır. Osmanlı'da Ermeni paşalarımız vardı, Mehmetçiğimizi onlara emanet ediyorduk.

Ermeniler nur gibi insanlar. Anlamsız bir şekilde Ermeni nefreti besliyorlar, oysa Anadolu'da çoğu insanın genetik kodunda Ermenilik vardır.

Azeri kardeşlerimiz ellerinden çıkan toprakları muhakkak geri alacaklar, zulüm yapanlar da hukuki karşılığını alacak. Ancak suça karışmayan mazlum Ermenilere amansız nefret duymak Kuran'a uygun olmaz. İyi olanların ittifakıyla tüm haksızlıkları ortadan kaldıracağız.

Hükümet Türkiye’de İsrail karşıtlığını tamamen ortadan kaldıracak bir tutum içinde olmalı. Ermeni karşıtı, Ermeni aleyhtarı propaganda da tamamen kalkmalı. Ermeni sevgisi, Yahudi sevgisi, Rum sevgisi bütün Türkiye’de hakim olsun. Onlar bizim kendi evlatlarımız, bizden ayırdılar onları; ve bu suni bir ayrılmadır.

Ben samimi olan herkesi severim. Masum Musevi, Hristiyan, Ermeni, Budist herkese sevgi ve şefkatle yaklaşırım. Museviler binlerce yıldır Hz. Musa’ya sadıklar. Allah Kuran’da Kitap Ehli’ni korumamızı ve onlara şefkatle yaklaşmamızı söylüyor. Mazlum Museviler bize emanettir. Onları her zaman koruyacağız.

Sırplar, Rumlar, Ermeniler bizim Osmanlı'dan kalan evlatlarımızdır. Hepsi bizim kardeşimizdir.

İngiliz derin devletinin saldırı ve baskısı çok güçlü, buna rağmen Hükümetin başarıyla ayakta kalıp hizmetine devam etmesi büyük bir başarı.

Hadis'e göre galibiyet ve üstünlük Hz. Mehdi (as) zuhur edince gerçekleşecektir. (İmam Bakır aleyhisselam'dan nakledilen başka bir hadiste şöyle geçer: BU GALEBE (GALİBİYET) VE ÜSTÜNLÜK AL-İ MUHAMMED'DEN OLAN HZ. MEHDİ (a.s) KIYAM EDİNCE GERÇEKLEŞECEKTİR. ÖYLE Kİ, YERYÜZÜNDE HZ. MUHAMMED MUSTAFA'YI (ONUN PEYGAMBERLİĞİNİ) İKRAR ETMEYEN BİR KİMSE KALMAZ." (Tefsir-i Burhan, c. 2, s. 121.))