ADNAN OKTAR'IN KAHRAMANMARAŞ AKSU TV'DEKİ CANLI RÖPORTAJI (13 ARALIK 2010)
ADNAN OKTAR: Bismillahirrahmanirrahim, bir sayfa açalım. Müminun Suresi, 96’ncı ayet. “Kötülüğü en güzel olanla uzaklaştır; Biz, onların nitelendiregeldiklerini en iyi bileniz.” Kötülüğü en güzel olanla nasıl uzaklaştırırsın? İlimle, bilgiyle, sevgiyle anlatarak, ikna ederek. Biz ne yapıyoruz? Aynısını yapıyoruz. En güzel olanla; küfürle, bağırtıyla çağırtıyla değil. “Ve de ki: "Rabbim, şeytanın kışkırtmalarından Sana sığınırım.”” Şeytan münafıkları kışkırtır, deccalı kışkırtır, it kopuk takımını kışkırtır. “Onlardan sana sığınıyorum Ya Rabbi” diyoruz. Müslümanın bizzat kendini de şeytan kışkırtabilir olumsuz yönde, hepsinden Allah’a sığınacağız.
"Ve onların benim yanımda bulunmalarından da Sana sığınırım Rabbim." Yani iblis ordusu, iblisun ve iblisat. Müslümanlara deccalın elemanlarının yanaşması; nasıl olur? İnternetten yanaşır, başka kanaldan yaklaşır, gazetelerden yaklaşır, evine yaklaşır, değil mi? Televizyon kanallarında Müslümanların aleyhine faaliyet yapar. Darwinizmi materyalizmi anlatır, ateizmi anlatır. “Hepsinden Sana sığınırım” şeklinde Müslüman dua ediyor. “Sonunda, onlardan birine ölüm geldiği zaman, der ki: "Rabbim, beni geri çevirin.”” Ölüm geldiğinde küfür her seferinde bunu söylüyor. Canını almaya Melekler gelince anlıyor. Mesela döverek canını alıyorlar. Bas bas bağırıyor; “beni geri çevirin” diye, “ben tavrımı düzelteceğim” diyor. Yani “böyle ahlaksızlık yapmayacağım” diyor. İşte “Darwinizm’e materyalizme inanmayacağım. Allah’ın bir olduğuna inandım. Beni geri çevirin, Müslüman olduğumu göstermek istiyorum” diyor. "Ki, geride bıraktığım (dünya)da salih amellerde bulunayım." “samimiyetimi göstereyim” diyor, “dönüp iyi bir insan olduğumu göstermek istiyorum, bana vakit tanıyın” diyor. Allah diyor ki, bak cevabı şöyle, tek bir tane söylüyor Allah; “asla” diyor Allah. Reenkarnasyoncular var ya; işte, “döneriz”, “şöyle oluruz, böyle oluruz”, “geri geliriz.” Öyle bir şey yok. Bak Allah ne diyor? “Asla.” Asla ne demek? İmkansız. “Gerçekten bu, yalnızca bir sözdür, bunu da kendisi söylemektedir. Onların önlerinde, diriltilip kaldırılacakları güne kadar bir engel (berzah) vardır.” Bak; “Onların önlerinde, diriltilip kaldırılacakları güne kadar bir engel (berzah) vardır.” Bir boyutla kapatılmış. Başka boyuta alınmış çünkü. Öldüğü an başka boyuta alınıyor. Artık o boyuttan bu boyuta geçemez. O berzahı geçemez, mümkün değil. O, o boyutun içinde kalıyor artık, dirileceği güne kadar.
“Böylece Sur'a üfürüldüğü zaman artık o gün aralarında soylar (veya soybağları) yoktur.” İşte, “‘hangi millettensin? Türk müsün, Kürt müsün, Çerkez misin, Laz mısın?’ bu yok diyor artık Allah. “Ve (üstünlük unsuru olarak soyluluğu veya birbirlerine durumlarını) soruşturmazlar da.” Yani; “‘senin memleketin neresi? Sen hangi ildensin, hangi köyden?’ bunu da soruşturamazlar” diyor Allah. “Bunu sormaya güçleri yetmeyecek” diyor Allah. “Artık kimin tartısı ağır basarsa, işte onlar, kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.” Yalnız buradaki ‘sur’ denilince insanların hep aklına, “bir küçük boru vardır” gibi, o, Allah’ın Katı’nda özel; o zaman gördüğümüz vakit anlayacağımız gerçekler. Mesela hiç ummadığımız bir şeyle karşılaşabiliriz, hiç tahmin etmediğimiz. Ama Allah ona “sur” demiş. “Sura üfürüldü.” Mesela o olayın olması sura üfürülme olmuş oluyor. Mesela diyor ki; “tartısı ağır basarsa”. Şimdi ‘tartı’ deyince aklına ne gelir adamın? “Teraziye mi çıkacağız?” der. O değil. Günahları ve sevapların oranlanmasına terazi deniyor, tartılması. Yoksa gram, dirhem falan; o tarz bir şey değil.
Müminun Suresi; 96-102 (İnsan öldüğü an başka boyuta alınır. Artık o boyuttan bu boyuta geçemez.)
Özet
Bu makale, Müminun Suresi'nin 96-102. ayetlerini tefsir ederek şeytanın kışkırtmalarından korunma, ölüm anı ve ahiret hayatına geçiş konularını ele almaktadır. Ölümle birlikte dünya boyutundan başka bir boyuta geçildiği ve geri dönüşün imkansız olduğu vurgulanmaktadır. Ayrıca, kıyamet gününde soy ve statü farklılıklarının ortadan kalkacağı, kurtuluşun ise yalnızca salih amellerin ağırlığına bağlı olacağı açıklanmaktadır.
Önemli Noktalar
- Kötülük, ilim, bilgi ve sevgiyle en güzel şekilde uzaklaştırılmalıdır.
- Müslümanlar, şeytanın ve deccalın kışkırtmalarından Allah'a sığınmalıdır.
- Ölüm anında dünyaya geri dönüş talepleri Allah tarafından asla kabul edilmez.
- İnsanlar öldükleri zaman, diriltilecekleri güne kadar bir berzah (engel) boyutunda kalırlar.
- Kıyamet gününde soy, millet ve coğrafi farklılıklar önemini yitirecektir.
- Ahirette kurtuluş, kişinin salih amellerinin ağır basmasına bağlıdır.
Sıkça Sorulan Sorular
Müminun Suresi 96. ayetine göre kötülük nasıl uzaklaştırılmalıdır?
Müminun Suresi 96. ayetine göre kötülük, ilim, bilgi ve sevgiyle anlatarak, ikna ederek en güzel şekilde uzaklaştırılmalıdır. Bu, bağırıp çağırmak yerine yapıcı bir yaklaşımla gerçekleştirilmelidir.
Şeytanın kışkırtmalarından korunmak için ne yapılmalıdır?
Şeytanın kışkırtmalarından korunmak için Müslümanlar her zaman Allah'a sığınmalı ve O'ndan yardım dilemelidir. Şeytan hem münafıkları hem de Müslümanları olumsuz yönde kışkırtabilir.
Ölüm anında dünyaya geri dönme talepleri neden kabul edilmez?
Ölüm anında dünyaya geri dönme talepleri Allah tarafından asla kabul edilmez. Kuran'da bu durum 'Asla' kelimesiyle ifade edilerek, reenkarnasyon gibi inançların geçersizliği ortaya konmaktadır.
Berzah nedir ve ne anlama gelir?
Berzah, insanların öldükten sonra diriltilecekleri güne kadar içinde bulundukları bir engel veya boyuttur. Bu boyut, ölen kişinin dünya ile olan bağlantısını keser ve geri dönüşünü imkansız kılar.
Kıyamet gününde hangi farklılıklar ortadan kalkacaktır?
Kıyamet gününde soy, millet, coğrafya gibi dünyevi farklılıklar ortadan kalkacaktır. İnsanlar arasında 'Türk müsün, Kürt müsün' gibi soruların bir önemi kalmayacaktır.
Ahirette kurtuluş nasıl sağlanacaktır?
Ahirette kurtuluş, kişinin salih amellerinin günahlarına göre daha ağır basmasıyla sağlanacaktır. Burada bahsedilen 'tartı', sevap ve günahların oranlanması anlamına gelmektedir.


