HZ. MEHDİ (AS)'I İNSANLARA TANITACAK OLAN ŞEMAİL-İ ŞERİFİ (1. BÖLÜM)
İslam dünyası yüzyıllardır onu bekliyor. İnsanların hidayetine vesile olacak, İslam ahlakını yeniden ihya edecek, İslam aleminin üzerindeki karanlıkları dağıtarak Müslümanları bir araya getirecek olan o kutlu şahsı, Hz. Mehdi (as)'ı bekliyor.
Hz. Mehdi (as)’ın gelişini Peygamber Efendimiz (sav) bizzat müjdeledi. Hz. Mehdi (as)’ın çıkış alameti olan pek çok önemli hadiseyi ayrıntılarıyla haber verdi. Ve bu alametlerin neredeyse tamamı geçtiğimiz birkaç on yıl içinde ardı ardına gerçekleşti. Yeryüzü şimdi tüm Müslümanların 1400 yıldır beklediği bu mübarek insanı karşılamaya hazırlanıyor.
Bütün Müslümanlar, Hz. Mehdi (as)’ın gelişinin bu kadar yaklaşmış olmasının heyecanını yaşıyor. İçerisinde bulunduğumuz bu yüzyıl, Hz. Mehdi (as) yüzyılı. Hadislerin işaretlerine göre, İslam dünyası birkaç on yıl içerisinde Hz. Mehdi (as)'ı bizzat tanımakla da şereflenecek.
Peygamberimiz (sav)’in hadislerinde Hz. Mehdi (as)’ın ahlakı, hayatı ve yapacağı faaliyetler kadar fiziksel özellikleri hakkında da geniş kapsamlı, ayrıntılı tarifler yer alır.
Hz. Mehdi (as)’ın cildinin, saçının ve sakalının rengi, endamı, boyu, vücut yapısının tüm detayları, yüzünün genel hatları, başının ve alnının şekli, burnunun, kaşlarının, dişlerinin nitelikleri gibi tanıtıcı vasıfları da çok ayrıntılı olarak tarif edilmiştir. Peygamberimiz (sav)’in kendisinden sonraki asırlarda gerçekleşecek olaylar ya da kişiler hakkında bu kadar çok detaylı bilgi verdiği başka hiçbir şahıs yoktur.
Rabbimiz, Peygamber Efendimiz (sav)’in vesilesiyle Hz. Mehdi (as)’ı tüm dünyaya açıkça tanıtmak için bu kadar çok detay bildirmiştir. Hz. Mehdi (as) ile karşılaşıldığında, inşaAllah tüm Müslümanlar, hadislerde Hz. Mehdi (as)’ın fiziksel özellikleriyle ilgili verilen bu hayret verici detaylı tariflerin doğruluğunu bizzat göreceklerdir.
Ayrıca bu mübarek şahsın hayatının her aşamasının, yaptığı her faaliyetin, karşılaştığı her olayın ve tüm bunlar karşısında gösterdiği üstün ahlakın, Peygamberimiz (sav)’in 1400 yıl önce haber verdiği bilgilerle birebir mutabık olduğunu hayretle izleyeceklerdir. Ve tüm bunların sonucunda da inşaAllah Hz. Mehdi (as)’ın kimliğini teşhis edebilecek, onun yüzyıllardır büyük bir hasret, özlem ve sevgiyle beklenen Hz. Mehdi (as) olduğuna hüsnü zan edeceklerdir.
İSLAM DÜNYASI, HZ. MEHDİ (AS)’I NASIL TANIYACAK?
Kuşkusuz ki Hz. Mehdi (as)’ın tanınabilmesinde Müslümanların en önemli yol göstericilerinden biri Peygamberimiz (sav)’in hadisleridir. Resulullah Efendimiz (sav) Allah'ın lütfuyla Hz. Mehdi (as)'ı sanki görmüş ve tüm hayatına şahit olmuş gibi çok mükemmel tariflerle insanlara tanıtmıştır.
Peygamberimiz (sav)’in Hz. Mehdi (as) hakkındaki tasvirleri o kadar detaylı ve açıktır ki, Hz. Mehdi (as) ortaya çıktığında kendisini görenler Allah'ın izniyle onu bu alametlerinden hemen tanıyabileceklerdir. Kuran'da kitap ehlinin de kendilerine elçi olarak gönderilen Peygamber Efendimiz (sav)’i çocuklarını tanır gibi tanıyacakları şöyle bildirilmiştir:
Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım:
“Kendilerine kitap verdiklerimiz, onu, peygamberi, çocuklarını tanır gibi tanırlar. Buna rağmen içlerinden bir bölümü, bildikleri halde gerçeği gizlerler.” (Bakara Suresi, 146)
Bu ayet bir yönüyle Hz. Mehdi (as)’ın da hadislerde bildirilen bu detaylar dikkate alındığında kolaylıkla tanınabileceğine işaret etmektedir.
HZ. MEHDİ (AS) TÜRKİYE'DEN ÇIKACAKTIR
Peygamberimiz (sav)’in bir hadisinde Hz. Mehdi (as)’ın Türkiye'den çıkacağı ve mücadelesinin sonuna kadar da buradan ayrılmayacağı bildirilmiştir.
“Hz. Mehdi (as) Rum'dan, Türklerden. (Çünkü eskiden Türkiye'ye Diyar-ı Rum deniliyordu,) ayrılmayacaktır.” (İş'afü'r-Rağıbîn'den naklen Tılsımlar Mecmuası, Bediüzzaman Said Nursi, s. 212)
HZ. MEHDİ (AS) BÜYÜK BİR ŞEHİRDE DOĞACAKTIR
Bir başka hadiste ise Hz. Mehdi (as)’ın büyük bir şehirden çıkacağı haber verilmiştir. Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Hz. Mehdi (as) Medine'den, büyük bir şehirden çıkacak ve Mekke'ye gelecek..” (Mer'iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi'si "Feraidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar)
Medine kelimesinin sözlük anlamı büyük şehirdir. Dolayısıyla Peygamberimiz (sav)’in bildirdiğine göre Hz. Mehdi (as) Medine'de yani büyük bir şehirde doğacaktır.
HZ. MEHDİ (AS) KARA KÖYÜNDEN ÇIKACAKTIR
Peygamberimiz (sav)’den rivayet edilen bir diğer hadiste de Hz. Mehdi (as)’ın doğum yeri olarak “kara” denilen bir bölgeye de işaret edilmiştir.
“Mehdi (as)’ın kara köyünden çıkacağı söylenmiştir.” (Mustafa Reşit Filizi, Risalet-ül Huruc ül Mehdi, s. 69)
HZ. MEHDİ (AS)’IN DOĞUMU EVDE OLACAKTIR
Hadislerde ayrıca Hz. Mehdi (as)’ın doğumunun gizli olacağı yani doğumunun evde gerçekleşeceği de bildirilmiştir.
İmam Zeynül Abidin (as) şöyle buyurmuştur:
Bizim kaimimiz Hz. Mehdi (as) ile Allah'ın Resulleri arasında bir takım benzerlikler vardır. Nuh (as), İbrahim (as), Musa (as), İsa (as), Eyüp (as) ve Muhammed (sav) Peygamberlerin her biriyle bir benzerliği vardır. İbrahim (as) ile doğumunun gizli olması, doğumunun evde olmasında benzerliği vardır.” (Mustafa Reşit Filizi, Risalet-ül Huruc ül Mehdi, s. 69)
Hz. Ali bin Hüseyin Zeynel Abidin (as) şöyle buyurur:
“Kaimimizin Hz. Mehdi (as)’ın doğumu insanlara gizli kalacaktır.” (Mustafa Reşit Filizi, Risalet-ül Huruc ül Mehdi, s. 69)
HZ. MEHDİ (AS)’IN İSMİ
Hz. Mehdi (as)’ın ismi Peygamberimiz (sav)’in ismine uygun olacak ama Peygamberimiz (sav)’in isminin aynısı olmayacaktır.
Peygamberimiz (sav)’in hadislerinde Hz. Mehdi (as)’ın isminin Peygamberimiz (sav)’in ismine, Hz. Mehdi (as)’ın babasının adının da Peygamberimiz (sav)’in babasının adına uygun olacağı bildirilmiştir. Ebu Davud'la Tırmizi’nin İbni Mesud (ra)'tan nakil ettiklerine göre Allah'ın Resûlü (sav) şöyle buyurmuştur:
“Onun, Hz. Mehdi (as)’ın ismi ismime, babasının ismi de babamın ismine muvaffık, uygun olacaktır.” (Kıyamet Alametleri, Genişletilmiş 9. baskı, s.159-160)
Ebu Hureyre (ra)'tan rivayete göre Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Dünya hayatından sadece bir gün kalmış olsa bile benim Ehl-İ Beytimden ismi ismime uygun olan bir kişi Hz. Mehdi (as) gelinceye kadar Allah Celle Celaluhu o günü muhakkak uzatır.” (Ahmed b. Hanbel “Müsned” inde tahric etmiştir.)
Hadislerde özellikle dikkat çekilen, bu isimlerin birbirlerine uygun düşecek olmasıdır. Yani Hz. Mehdi (as) doğrudan Ahmet ya da Muhammed, babası da Abdullah ismiyle beklenmemelidir. Doğrusunu Allah bilir.
Ahmet Muhammed Hz. Mehdi (as) ismi, Peygamber Efendimiz (sav)’in ahir zamanda gelecek şahsa verdiği isimdir. Bu ismi ona Resulullah (sav) vermiştir. Yani doğumundan ismi Ahmet Muhammed Mehdi olmayacaktır. Bu Allah tarafından ona verilen isimdir. Zaten Peygamberimiz (sav) de hadislerinde “adı adıma uygun düşer” demektedir. Aynısıdır dememektedir. Aynı şekilde “babasının adı da benim babamın adına uygun düşer” demektedir. Burada bir işaret, bir sır vardır. Allah dilediği kişiyi kaderde seçmiş ve onu Ahmed Muhammed Mehdi olarak adlandırmıştır. Bir kimsenin doğuştan bu isimle adlandırılması ya da adlandırılmaması bu durumu engelleyemeyecektir.
PEYGAMBERİMİZ (SAV) HZ. MEHDİ (AS)’IN ADINI GİZLEMİŞTİR
Cabir Ebu Cafer'den naklediyor:
“Ömer, iman edenlerin prensine, Hz. Ali (kv)'ye Mehdi hakkında sorunca şöyle dedi: Ya İbn Ebu Talip, bana Mehdi'yi anlat. Adı nedir? İman edenlerin prensi Hz. Ali (kv) dedi ki, Benim sevgili ve yakın dostum Peygamberimiz (sav) dedi ki: Yüce Allah onu ortaya çıkarana kadar onun, Hz. Mehdi (as)’ın adını kimseye söylememem için benden söz aldı. Onun, Hz. Mehdi (as)’ın adı, Yüce Allah'ın elçisine emanet ettiği bilgilerden biridir.'' (İkmal al Din) (Gaybet, Allame Muhammed Bakır El-Meclisi, Ansariyan Yayınları, İran, 2007)
Hz. Ali (kv) (ra), Peygamberimiz (sav)'den Hz. Mehdi (as)’ın adını kendisine söylemesini istemiştir. Ancak Peygamberimiz (sav), Allah'ın takdir ettiği vakit gelene kadar Hz. Mehdi (as)’ın adının gizli kalacağını, bunun Allah'ın kendisine bildirdiği özel bir bilgi olduğunu belirmiştir. Buradan da Hz. Mehdi (as)’ın isminin zamanı gelene kadar bir sır olacağı yani insanlar tarafından adının bilinemeyeceği anlaşılmaktadır. Yani Hz. Mehdi (as)’ın adı, Peygamberimiz (sav)’in adları olan Ahmet, Mustafa ya da Hz. Muhammed (sav) isimlerinden biri olmayacaktır. Hz. Mehdi (as)’ın adı ancak ortaya çıkacağı yıllarda insanlar tarafından bilinecektir.
HZ. MEHDİ (AS)’IN SOYU
Hz. Mehdi (As), Peygamber Efendimiz (sav)’in Soyundandır. Bütün peygamberler birbirlerinin soyundandır. Hz. Mehdi (as) da hadislerde belirtildiği gibi bu soydan gelmektedir. Halk arasında Peygamberimiz (sav)’in soyundan gelen kimselere Seyyid denmektedir. Peygamberimiz (sav) Hz. Mehdi (as)’ın kendi soyundan geldiğini yani Seyyid olduğunu hadislerinde şöyle bildirmiştir:
“Kıyametin kopması için zamanda sadece bir günden başka vakit kalmamış olsa da Allah, benim Ehl-İ Beytimden, soyumdan bir zatı Hz. Mehdi (as)'ı gönderecek.” (Sünen-i Ebu Davud, 5/92)
“Benim Ehl-İ Beytimden, soyumdan bir şahıs Hz. Mehdi (as) bütün dünyaya hakim oluncaya kadar günler ve geceler bitmez.” (En-Necmu’s Sakıb, Ukayli)
“Hz. Mehdi (as) ile müjdelenin. O, Hz. Mehdi (as), Kureyş'ten ve Ehli Beytimden, soyumdan bir kişidir.” (Kitab-ul Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 13)
“Mehdi (as), benim çocuklarımdan biridir. Yüzü gökyüzünde parlayan yıldız gibidir.” (Ali b. Sultan Muhammed el-Kari el-Hanefi’nin “Risaletül Meşreb elverdi fi mezhebil Mehdi”)
Kuran'da tüm peygamberlerin ve elçilerin birbirlerinin soyundan geldikleri şöyle haber verilmiştir:
Kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım:
“Gerçek şu ki Allah, Âdem'i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini âlemler üzerine seçti. Onlar birbirlerinden türeme tek bir zürriyettir. Allah işitendir, bilendir.” (Al-i İmran Suresi, 33-34)
Hz. Mehdi (as)’ın tanıtıcı bir özelliği de Peygamberimiz (sav)’in torunu Hz. Hasan (ra)'ın soyundan gelmesidir.
Peygamber Efendimiz (sav)’in kızı Fatma (ra)’tan olan torunu Hz. Hasan (ra) soyundan gelen kişilere İslam kültüründe Seyyid adı verilmektedir. Hadislerde ve bu hadisleri aktaran İslam âlimlerinin eserlerinde Hz. Mehdi (as)’ın hem Seyyid olduğu hem de Hz. Hasan (as)'ın neslinden olacağıyla ilgili çok detaylı bilgiler verilmiştir. Bu hadislerden bazıları şöyledir:
“Hz. Mehdi (as) Fatıma'nın evlatlarındandır ve Hasan'ın soyundandır.” (Ebu Davud, Hz. Mehdi, 1)
Abdülgâfir Fârisi Mecmâil Gârib kitabında ve İbni Cevzi Fîl Gâribil Hadiste ve İbni'l-Esir'de nihayete tahriç ettiler. Hz. Ali (kv) hadisi hakkında dediler ki:
“Hz. Mehdi (as) Hz. Hasan(ra)'ın soyundandır.” (Ali Bin Hüsamettin El Muttaki, Celaleddin Suyuti'nin Tasnifinden Hadisler – Ahir Zaman Mehdi’sinin Alametleri, s. 22)
Tamman Fevâid isimli eserinde ve İbni Asâkir Abdullah bin Amr'dan tahriç ettiler. buyurdu ki:
“Hasan (ra)'ın evladından birisi Hz. Mehdi (as) Doğu tarafından çıkacak.”
“Hz. Ali (kv)'den bize ulaşan bir başka hadise göre, bir gün o, oğlu Hz. Hasan (ra)'a bakmış ve: Nebi'yi (sav)’in isimlendirdiği gibi, mutlaka benim bu oğlum Seyyid'dir. Yakında onun Hz. Hasan (ra)'ın soyundan, Nebinizin (sav) adıyla adlandırılan bir kimse Hz. Mehdi (as) çıkacak. Ahlakında ona, Hz. Peygamber (sav)e benzeyecek buyurmuştur.” (Tac V, 363)
HZ. MEHDİ (AS)’IN YAŞI
Hz. Mehdi (as) 30-40 yaşları arasında faaliyetlerine başlayacaktır.
Peygamberimiz (sav) hadislerinde Hz. Mehdi (as)’ın henüz insanlar tarafından tanınmadığı ancak İslam ahlakının dünya hakimiyetine yönelik faaliyetlerine başlayacağı yıllara dikkat çekmiştir. Bu dönemde 30-40 yaşlarında olacağı belirtilen Hz. Mehdi (as), faaliyetleri ile birlikte insanlar arasında dikkat çekecek, bu yıllarda insanlar onun çalışmalarını görüp izleyeceklerdir. Ancak Hz. Mehdi (as) olduğu bu süre içerisinde bilinmeyecek, bu gerçeğin anlaşılması çok daha ileriki yıllarda gerçekleşecektir. Hadislerde Hz. Mehdi (as)’ın yaşıyla ilgili bu bilgiler şöyle aktarılmıştır:
“Hz. Mehdi (as) yaşı 30 ile 40 arasında olduğu halde gönderilecektir. Hz. Mehdi (as) benim evlatlarımdandır. 40 yaşlarındadır.” (El-Kavlu’l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 41)
“Hz. Mehdi (as) benim neslimdendir. O 40 yaşındadır. Sanki yüzü parlak bir yıldızdır.” (Mer’iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdisi “Feraidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)
“O Hz. Mehdi (as) genç bir adamdır.” (Mer’iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi’si “Feraidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar”)
Hz. Mehdi (as) insanlar tarafından tanındığı yıllarda da ileri yaşlarda olmasına rağmen çok genç görünümlü olacaktır. Hz. Mehdi (as)’ın yaşı geçen zamanla birlikte herkes gibi ilerleyecektir. Fakat Allah, Hz. Mehdi (as)’ın bedenini yaşlanmanın tüm etkilerinden koruyacak ve Hz. Mehdi (as)’ın görüntüsündeki gençliği muhafaza edecektir. Bu nedenle Hz. Mehdi (as) ileri yaşlarında da 40 yaş civarında görünecektir. Dolayısıyla bu da yine Hz. Mehdi (as)’ın ayırt edici özelliklerinden biri olacaktır.
İnsanlar Hz. Mehdi (as)'ı ilerleyen yaşına rağmen olağanüstü genç göstermesi ve güzelliğini muhafaza etmesinden de tanıyacaklardır. Peygamberimiz (sav)’in hadislerinde Hz. Mehdi (as)’ın bu özelliği şöyle bildirilmiştir:
“..ve onun, Hz. Mehdi (as)’ın işaretlerinden biri de günlerin ve gecelerin geçmesiyle yaşlanmamasıdır.” (Muntekab-ül Esar, Lütfullah Gülpaygani, s. 285)
“Vaat edilmiş kaim Hz. Mehdi (as) ileri yaşlarda ama genç bir surette zuhur edecektir.” (Bihar-ul Envar, c. 52, s. 32; İsbat-ul Hudat, c. 6, s. 19)
“Hz. Mehdi (as) uzun ömürlü ve genç yüzlüdür. Onu gören 40 yaş civarında bir erkek diye düşünür ve bir işareti de Allah'ın emri gelinceye kadar yaşlanmayacağıdır.” (Kemalüddin, s. 625 ve Müntehabül Ezhar, cilt 2, s. 284)
Ebu Said'den Hasan bin Ali (kv) şöyle buyurdu:
“..Onun Hz. Mehdi (as)’ın gaybetinde Allah onun ömrünü uzatacak, sonra kendi kudretiyle onu 40 yaşından daha genç görünümlü olarak aşikar edecektir. Ve bu Allah'ın her şeye kadir olduğunun bilinmesi içindir.” (Kemal-ud Din, c. 1, s. 315)
HZ. MEHDİ PEYGAMBER EFENDİMİZ (SAV) GİBİ ORTA BOYLUDUR
Şemail Şerif'in aktarıldığı rivayetlerde Peygamberimiz (sav)’in orta boylu olduğu bildirilmiştir. Enes bin Malik rivayetlerde bulundu ki:
“Resulullah (sav) orta boyluydu.” (Tirmizi, Şemail-i Şerif, s. 15)
Hz. Mehdi (as) da aynı Peygamberimiz (sav) gibi orta boylu bir kimse olacaktır.
Hz. Mehdi (as) orta boylu olacaktır.
Ebu Abdullah Nuaym bin Hanmad'ın Ebu Cafer bin Muhammed bin Ali El-bakır'dan rivayetine göre Hz. Ali (kv)'ye Hz. Mehdi (as)’ın vasıflarından soruldu. O da şu cevabı verdi:
“O Hz. Mehdi (as) orta boylu ve güzel yüzlü bir gençtir.” (Ukayli "En-Necmu's-sakıb fi Beyanı Enne'l Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale't-Temam ve'l kamal")
“O Hz. Mehdi (as) orta boylu erlerdendir.” (Ahbar-ud Duvel, s. 117 - Hicri 1382 basımı) “O Hz. Mehdi (as) orta boylu, güzel yüzlü, güzel saçlıdır.” (Ahbar-ud Duvel, s. 117 - Hicri 1382 basımı)
HZ. MEHDİ (AS) ÇOK HEYBETLİ VE GENİŞ YAPILIDIR
Hadislerde Hz. Mehdi (as)’ın heybetli, geniş yapılı ve dikkat çekici bir görünümü olduğu haber verilmektedir.
“O, Hz. Mehdi (as), açık, geniş alınlı, heybetli bir şahıstır.” (İkdud dürer)
Haris bin Muayreyi Nasrı der ki: İmam Caferi Sadık (as)'a, İmam Hz. Mehdi (as) neyle tanınır diye arz edince şöyle buyurdu:
“Heybet ve vakarla.” (Şeyh Muhammed b. İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, s. 283)
Ebu'l-Carut der ki: İmam Muhammed Bakır (as)'a, İmam Hz. Mehdi (as) ne ile tanınır diye arz edince şöyle buyurdu:
“Hidayet ve heybetiyle ve Âli Muhammed’in onun Hz. Mehdi (as)’ın faziletlerine ikrarıyla.” (Şeyh Muhammed b. İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani, s. 284)
HZ. MEHDİ (AS)’IN GÖRÜNÜMÜ BENİ İSRAİL GİBİDİR
Peygamberimiz (sav) hadislerinde Hz. Mehdi (as)’ın görünümünün İsrail oğullarına benzeyeceğini bildirmiştir. Hadislerde kullanılan “Beni İsrail ricali” tanımı Hz. Mehdi (as)’ın güçlü ve heybetli bir yapısı olacağını ifade etmektedir.
“Hz. Mehdi (as) sanki Beni İsrail'den bir adamdır. Tavrı onlara benzer. Yani heybetli ve acar.” (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 23 ve s. 30)
“Hz. Mehdi (as) benim torunlarımdandır. Vücudu İsrailoğullarına benzer.” [El-Beyan fi Ahbari Sahib-üz Zaman]
“Dış görünüşü sanki İsrailoğullarından bir adama benzemektedir.” (Ukayli “En-Necmu’s-sakıb fi Beyanı Enne’l Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale’t-Temam ve’l kamal”)
Hz. Mehdi (as)’ın bedeni İsraili'dir. Hz. Mehdi (as) sanki Beni İsrail ricalindendir. Beni İsrail vücut yapısı geniş ve heybetlidir.” (Ahmet İbn-i Hacer-i Mekki (Heytemi), Beklenen Mehdi’nin Alametleri, El-Kavlu-l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 36)
HZ. MEHDİ (AS)’IN TÜM BEDENİ GENİŞTİR
Peygamberimiz (sav)’in, Hz. Mehdi (as)'la ilgili olarak bildirdiği özelliklerinden biri de, Hz. Mehdi (as)’ın aynı Peygamberimiz (sav) gibi tüm vücudunun geniş yapılı yani heybetli olmasıdır.
“İri gövdeli.” (Ukayli “En-Necmu’s-sakıb fi Beyanı Enne’l Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale’t-Temam ve’l kamal”)
HZ. MEHDİ (AS)’IN KARNI GENİŞTİR
Hadislerde tüm vücudunun son derece heybetli ve geniş yapılı olduğu bildirilen Hz. Mehdi (as)’ın karnı da vücuduyla orantılı olarak geniş olacaktır.
“Geniş karınlıdır. Kaşları yakındır. Bacakları çok enerjiktir. Omuzları geniştir.” (Bihar’ul Envar, 86-81)
“Hz. Mehdi (as)’ın karnı büyüktür. İki uyluk arası açıktır.” (Mer’iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi’si “Feraidu Fevaidi’l Fikr Fi’l İmam El-Mehdi El-Muntazar, s.13”)
Bir başka hadiste Hz. Ali (kv) tekrar İmam Mehdi (as)'dan şu sözlerle bahseder:
“Açık ve geniş karınlıdır. Uylukları geniştir.” [Yenabi-ül Mevedde, s. 423]
Ebu Cafer, İmam Muhammed Bekir (as) Hz., cetleri yoluyla, Ehli Beytin lideri, müminlerin emiri (as)’ın minberden söylediklerini nakletmiştir:
“Ahir zamanda soyumdan bir kişi, Hz. Mehdi çıkacak. Açık ve geniş karınlı olacak.” (İmam Mehdi’nin Hayatı, Allame Bakır Şerif el- Kureyşi)
Humran bin Ayan der ki: İmam Muhammed Bâkır (as)’a:
“Senin sahibin Hz. Mehdi (as) geniş karınlıdır.” (Şeyh Muhammed b. İbrahim-i Numani, Gaybet-i Numani s. 253)
HZ. MEHDİ (AS)’IN OMUZLARI GENİŞTİR
Bir başka hadiste de tüm vücudu geniş yapılı ve heybette olan Hz. Mehdi (as)’ın yine bu görünümüyle orantılı olarak geniş omuzlu olduğuna dikkat çekilmiştir.
Yahya bin Nufal'den hatta Musa bin Cafer (as) ikindi namazından sonra ellerini kaldırır ve dua eder. Ona kimin için dua ettiğini soruyorum. O şöyle der:
“‘Muhammed (sav) ailesinden El-Mehdi için.’ Ve devam etti. Omuzları geniştir.” (Bihar’ul Envar, 86-81)
HZ. MEHDİ (AS)’IN UYLUKLARI GENİŞ VE ARASI AÇIKTIR
Hz. Mehdi (as)’ın karnı geniş olacağı için, uylukları da doğal olarak geniş olacaktır. Bir hadiste Hz. Ali (kv) Hz. Mehdi (as)'dan şu sözlerle bahseder:
“Hz. Mehdi (as) geniş alınlıdır. Açık ve geniş karınlıdır. Uylukları geniştir.” [Yenabi-ül Mevedde, s. 423]
“Hz. Mehdi (as)’ın iki uyluk arası açıktır.” (Mer'iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdi'si "Fevaidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar", s. 13)
Ebu Cafer, İmam Muhammed Bekir (as) Hz. cetleri yoluyla, ehli beytin lideri, Hz., müminlerin emiri (as)’ın minberden söylediklerinin nakletmiştir:
“Ahir zamanda soyumdan bir kişi Hz. Mehdi (as) çıkacak. Açık ve geniş karınlı olacak. Uyluk kemikleri geniş ve büyük, belirgin olacaktır.” (İmam Mehdi’nin Hayatı, Allame Bakır Şerif el- Kureyşi)
HZ. MEHDİ (AS)’IN YÜRÜYÜŞÜ DE OLAĞANÜSTÜ HEYBETLİDİR
Uyluklarının açık ve geniş yapılı olması sebebiyle Hz. Mehdi (as)’ın yürüyüşü de son derece heybetli olacak, adımlarını dışa doğru atacaktır. Peygamberimiz (sav) Hz. Mehdi (as)’ın bu özelliğini şöyle bildirmiştir:
“Bir özelliği de yürürken uyluklarının açık ve birbirinden uzak olmasıdır.” (Ahmet İbn-i Hacer-i Mekki (Heytemi), Beklenen Mehdi’nin Alametleri, El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamat-il Mehdiyy-il Muntazar, s. 32)
HZ. MEHDİ (AS) KONUŞMALARINDA VURGU YAPMAK İÇİN ELİNİ KULLANACAKTIR
Hadiste Hz. Mehdi (as)’ın konuşurken elini de kullanacağı, konuşurken konuşmalarına vurgu yapmak istediğinde elini hareket ettireceği haber verilmiştir.
“Hz. Mehdi (as) yavaş ve ağır konuştuğu zaman sağ elini sol dizine vurur.” (İmam Suyuti, Kıyamet Alametleri, Ölüm ve Diriliş, s.174)
HZ. MEHDİ'NİN TEN RENGİ PEYGAMBERİMİZ (SAV)’İNKİ GİBİ ARABİ YANİ KIRMIZIYA ÇALAN BEYAZ RENKTEDİR
Peygamber Efendimiz (sav)’in ten rengi, Arap ırkının ten rengi olan kırmızıya çalan beyaz renkti. Fakat teninin görünen kısımları güneş, rüzgâr gibi etkenlerle esmere çalıyordu. Rivayetlerden Hz. Mehdi (as)’ın ten renginin de Peygamber Efendimiz (sav) ile aynı renkte olacağı anlaşılmaktadır. İslam kaynaklarında Resulullah (sav)’in cilt rengi şöyle tarif edilmiştir:
Enes bin Malik, Hz. Peygamber (sav)’in rengi hakkında şöyle dedi:
“Beyazdı. Fakat beyazı esmere çalıyordu.” (İbni Kesir, Şemail'ür- Resul, s. 28)
“Kırmızıyla karışık, nurani beyazdı.” (İbni Kesir, Şemail'ür- Resul, s. 28)
Hz. Hasan (ra) naklediyor:
“Peygamber Efendimiz (sav)’in rengi Ezher-ul Levn, pek beyaz ve parlak renkti. Yani nurani beyazdı.” (Et-Tirmizi İmam Ebu İ'sa Muhammed, Şemail-i Şerife, cilt 1, Hilal Yayınları, Ankara,1976, s. 18-22-23)
Enes bin Malik (ra) anlatıyor:
“Resûlullah Efendimiz (sav)’in teni de ne duru beyaz ne de koyu esmerdi.” (Sünen-i Tirmizi Tercümesi, Çeviren: Osman Zeki Mollamehmetoğlu, Yunus Emre Yayınevi, İstanbul, 4.cilt, s.201)
“Efendimiz (sav) beyaza pembe karışık renkteydi.” (Hz. Ali (ra), G. Ahmed Ziyaüddin, Ramuz El Hadis, 2. cilt, Gonca Yayınevi, İstanbul, 1997, s. 519/4)
Hadislerde Hz. Mehdi (as)’ın ten renginin de aynı Peygamberimiz (sav)’inki gibi kırmızıya çalan beyaz renkli olduğu şöyle bildirilmektedir:
“Hz. Mehdi (as)’ın rengi Arabidir.” (Muhammed B. Resul El Hüseyin El Berzenci, Kıyamet Alametleri, Pamuk Yayınları, s.163)
“Hz. Mehdi (as)’ın rengi Arap rengidir.” (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 24)
Ebu Cafer, İmam Muhammed Bekir (as) Hz. cedleri yoluyla Ehli Beytin lideri, müminlerin emiri (as)’ın minberden söylediklerini nakletmiştir:
“Ahir zamanda soyumdan bir kişi Hz. Mehdi (as) çıkacak, az al renkle karışık açık tenli olacak.” (İmam Mehdi’nin Hayatı, Allame Bakır Şerif el- Kureyşi)
“Hz. Mehdi (as) benim torunlarımdandır. Teni Araplara, kırmızıya çalan beyaz, vücudu İsrailoğullarına benzer.” [El-Beyan fi Ahbari Sahib-üz Zaman]
Bu filmimizde Hz. Mehdi (as)’ın doğumu, ismi, soyu, yaşı ve genel görünümüyle ilgili detayları izledik. İkinci bölümde ise Hz. Mehdi (as)’ın yüzündeki ve vücudundaki hayret verecek kadar detaylandırılmış olan tanıtıcı özelliklere yer vereceğiz.
