Sayın Adnan Oktar'ın 18 Mart 2018 tarihli Canlı Sohbetler yayından
Hz. Mehdi hakkında önemli bilgiler
ADNAN OKTAR: “İmam Muhammed Mehdi orta boylu ve güzel yüzlü bir gençtir.” (Ukayli “En-Necmu’s-sakıb fi Beyanı Enne’l Hz. Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale’t-Temam ve’l kamal”)
“İmam Muhammed Mehdi orta boylu erlerdendir.” (Muhiddin İbni arabi) (El-Cevabü’l-Müstakim amma Seele anhü et-Türmizi el-Hakim, Bayezid, no: 3750, 242b yaprağı) Hem Tırmizi hem Hakim’de var.
“O, İmam Mehdi, orta boylu, güzel yüzlü, güzel saçlıdır, parlak saçlıdır,” diyor. (Ahbar-ud Duvel, s. 117 -Hicri 1382 basımı)
“O, İmam Mehdi, orta boylu, güzel yüzlü, güzel saçlıdır, saçları parlaktır, diyor. (Ukayli “En-Necmu’s-sakıb fi Beyanı Enne’l Mehdi min Evladı Ali b. Ebi Talib Ale’t-Temam ve’l kamal”)
“İmam Mehdi uzun ömürlü ve genç yüzüdür. Onu gören kırk yaş civarında bir erkek diye düşünülür. Bir işareti de Allah'ın emri gelinceye kadar yaşlanmayacağıdır.” (Kemaluddin, sayfa 625.) (Ali b. Sultan Muhammed el-Kari el-Hanefi “Risaletül Meşreb Elverdi fi Mezhebil Mehdi)
Üç ayrı hadiste gözlerinin yeşil olduğundan bahsediliyor.
“Dişleri parlak ve ileri yaşlarda olmasına rağmen son derece genç görünür.”
“Saçları siyah ve parlak, sakal telleri ince, vücudu geniş, boydan boya geniş,” uyluklarına Peygamberimiz (sav) özel dikkat çekmiş, “uylukları geniştir” diyor. “Yürürken ayaklarını açarak dışarıya doğru basar” diyor. Hiçbir peygambere verilmemiş böyle bir detay.
“Görünümü heybetli ve acardır. İsrail'den gelen bir recul gibi, bir resul gibi. İsrailli bir resul gibidir” diyor.
“İmam Mehdi'nin alametlerinden biri, yaşının ileri olmasına rağmen son derece genç görünmesidir” diyor.
“İmam Mehdi'ye bakan biri yaşının kırk ya da daha az olduğunu tahmin edecek. Halbuki ileri yaşta bir kişidir” diyor.
İbn-i Abbas (ra) diyor ki: “Bu ümmeti Allah yarım günden öteye bırakmaz.” Yani hicri 1500'den sonrasını bırakmaz. Kıyamet kopacak 1500'den sonra.
“İstanbul'da bir adamın” Yani Mehdi “ve Ehdi Beyti'nin sofrasını görmedikçe İstanbul, Mehdi'nin sofrasını gördüğünde Konstantiniyye fetholunur” diyor. Bak, “Mehdi'nin sofrasını gördüğünde Konstantiniyye fetholunur.” Ama İstanbul'da olduğu vurgulanıyor. Ayrı ayrı hadisler bunlar.
“Allah bu ümmeti yarım günden öteye bırakmaz. İstanbul, Mehdi'nin ve Ehli Beyti'nin sofrasını görmedikçe kıyamet kopmaz. İstanbul, Mehdi'nin sofrasını gördüğünde Konstantiniyye fetholunur.” (Ravi: Hz. Ebû Salebe (r.a.) Kaynak: Ramuz el e-hadis, 489. sayfa, 8. Hadis)
Ayrıca “Mehdi'nin diyor deniz ortasında da sofrası olur” diyor, denizin ortasında. Ünlü. Demek ki sofralarıylaadı ünlü olacak. İki hadis burada var. Bir hadis de orada var. Üç hadis sofralarla ilgili.
“Mehdi orta boyludur” diyor Peygamber (sav). “Yeşil gözlü, Aynülhadra. Heybetli bir şahıstır, geniş vücutludur. Geniş omuzlu, iri gövdeli, karnı ve uylukları geniştir” diyor. “İki aylık uyluk arası geniştir.” Bak “iki uyluk arası geniştir. Yürürken bacaklarını ayırarak dışarıya doğru basarak yürür” diyor.
“İleri yaşlarda ama genç bir insan görünümündedir. Alnı açık ve geniştir. Burnu ufak ve düzgündür. Dişleri parlak. Gözleri çekik. Kaşları kavislidir. İki kaş arasında küçük bir çukur vardır.”
“Mehdi'nin göz kapağı olduğundan daha aşağıdadır. Bu ibare başka bir rivayette şöyledir: Gece uykusuzluktan, gece sohbetten dolayı göz kapağı aşağı doğru düşüktür.” Detayı görüyor musunuz? Bu İmam-ı Bakır'dan.
Yine ayrı yine bir rivayette daha: “Kaşları yüksekçedir. Yüzünde uykusuzluktan göz kapakları aşağı doğru düşüktür. Sakalı hafiftir. Yanlarda az kevsec. Aşağı tarafı ise yanlarından daha uzun ama düzeltilmiş, meczumdur.” Meczum demek cezmedilmiş, düzeltilmiş. Kevsec ince demek, ince. Kaba değil sakalı Mehdi (as)’ın kibar.
“Güzel simalı biridir” diyor. “Mehdi'nin diyor parlak kıyafetleri vardır” diyor Peygamberimiz (sav). Detaya bak, parlak. “Kıyafetleri parlaktır” diyor. Hatta Cafer-i Sadık’a diyorlar, kıyafetlerin çok güzel diyorlar. “Siz Mehdi'ninkini bir görseniz” diyor. İnşaAllah. “Parıl parıl parlar” diyor. “Çok değerli ve güzel kıyafetleri olacak Mehdi'nin” diyor. Cafer-i Sadık (as) kendisinin kıyafeti de güzelmiş. “Mehdi'ninki kıyas olmaz” diyor.
“Mehdi'nin bedenini sonradan daha da genişleyeceği” söyleniyor. “Zamanla daha genişleyecek” diyor. “Cennet ipeklerinden bir elbise giyecek” diyor, cennet ipeklerinden. Yani ipek giyeceğini söylüyor ama onu övmek için, kıyafetini, güzelliğini övmek için söylüyor. Yoksa tabii ki cennetten gelmez de ama ipek elbise giyeceğini söylüyor.
“Mehdi ve ev arkadaşları arazisi geniş, etrafı çevrili bir evde ikamet eder.” Bak çok acayip. “Mehdi ve ev arkadaşları arazisi geniş,” bak “arazisi geniş” dikkat edin, “etrafı çevrili bir evde ikamet eder. Mehdi'nin bulunduğu yerde Hazreti Nuh da yerleşmiştir. O yerin adı Arz-ı Tayyibe, temiz beldedir.” İstanbul için Belletün Tayyibe deniyor. Ona da ayrıca işaret ediyor.
Allahualem Nuh (as), benim kanaatim İstanbul'da kalmış. Yani Nuh Tufanı olduğu yer burası olabilir.
Mehdi (as)’ın çok fazla belayla, dertle karşılaşacağını söylüyor Peygamberimiz (sav). “Birçok belayla karşılaşacak” diyor. Ehl-i Beyt'te bu oluyor zaten.
“Birçok kahırla karşılaşacağı, birçok kere haksızlıkla karşılaşacağı” hadislerde belirtilmiş Mehdi (as)’ın.
“Allah, Konstantiniyye'yi, İstanbul'u çok sevdiği dostlarının Mehdi ve talebelerinin ehline fethedecek, onlardan hastalığı ve üzüntüyü kaldıracak.” Demek ki onlara hastalık isabet edecek ama hastalık etki etmeyecek. Şifayâb olacaklar. Hastalığın etkisi olmayacak, bu çok manidar. Hastalık isabet etmez demiyor Peygamber (sav). “Hastalık gelir ama şifayâb olurlar. Ve üzüntüyü kaldıracak.” Yani üzülecek olaylar olacak ama onlar üzülmeyecekler.
“Melekler Mehdi'yi önünde set olup korurlar” diyor yine Peygamberimiz (sav). Ama Mehdi (as)’ın önünde Hızır (as)’ın yürümesi çok acayip. İlk defa görüyorum.
