Adnan Oktar A9 TV; 29 Ekim 2013

Harikayı sürekli yaşarız ama düşünen farkına varabilir. Düşünmeyen için Allah özel tuzak kurmuştur, sebep tuzağı kurmuştur. Sebebin içinde boğulur ve göremez. Kendi yürüyor zanneder ama Allah yürütür onu, bir yere gitmek ister, Allah götürür.

Allah, dikkatimizi açsın, Kendisine iyi teksif olmayı ve sevgimizi sadece O’na yöneltmeyi nasip etsin. Aklımızı güçlendirip, Allah’ın delillerini aklımıza hıfz edip; şuurlu bir şekilde, samimi bir şekilde imanımızı güçlendirip devam ettirsin. İman zaafı çok tehlikeli Allah esirgesin.

BİZİM DERİN DÜŞÜNME YÖNÜMÜZ OLMASI GEREKİR. KURAN BİZİ SÜREKLİ DERİN DÜŞÜNMEYE, DERİN TEFEKKÜRE ÇEKER. İnsanlar hep hazır bilgi istiyor. Her şey açık olsun, insanlar da artık mecbur kalsın, iman etsin istiyor. Öyle olmaz.

Düşünme ve düşünmeyle bulunan bilgi Allah’tan ilhamla gelen bilgidir.

Eğer cennet yüzeysel düşünülürse insan beyni onu yüzeysel kavrar ve yüzeysel bir inanç olur. Ama iyi konsantre olur da güzel iman ederse, Allah’tan o bilgiyi ısrarla isterse cennet kafasında berraklaşır, ahiret de kafasında berraklaşır.

Meleklere iman, kadere iman. Bunların tek tek düşünülüp, tefekkür edilip beyinde tam iman olarak oturtulması lazım. Yani yüzeysel bilgi olarak halkın büyük bölümünde bulunur. Ama oturmuş bilgi olarak ancak takva Müslümanlarda oluyor. Oturmuş bilgi haline getirmek lazım.

Beyne durduk yere bilgi akmaz. Beynin terbiye edilmesi gerekiyor, eğitilmesi gerekiyor. Vur kafayı yat, öyle bir şey olmaz, özel olarak uğraşacak insan. Düşünme namaz gibi ibadettir.

Allah'ı sürekli anmak ve düşünmek için çok detay bilgi şart değildir. Işığın her an yaratılması tek başına çok önemli nimettir.

Çok düşünmek, çok sorumluluk almak zihin ve kişilik gelişimi için çok faydalıdır.

Yerin altında magma kaynıyor, göktaşları sürekli dünyaya teğet geçiyor, insanların büyük kısmı nişan, düğün, çek senet peşinde. Hiç düşünmeden yaşıyorlar.

İslam'da düşünmek esastır. Allah'ı anarken, Allah'ın isimlerini söylerken de düşünerek, Allah’ı çok severek, anlamını bilerek söylemek önemlidir.

Gelenekçi ortodoks sistemde bilim gelişmez çünkü bu sistem düşünmemek ve hurafeler üzerine kuruludur. Kuran ise düşünmeyi emreder.

Hurafeyle bir insan iman etmez. Tahkiki iman üzerinde durulmazsa, iman zafiyeti olur. Düşünmeyen insan imani olarak zayıf olur.

Allah’ı anmak Allah’ın sürekli kalpte tutulması, sürekli hafızada olması, bilinçte olmasıdır. Kişinin Allah’ı sürekli sevmesi, aklında Allah’ı tefekkür etmesi, düşünmesi, Allah'ın muhteşem sanatını, sonsuzluğunu kalbinde tutmasıdır.

Derin tefekkürde Allah’a çok iyi sığınmak gerekir. Allah’tan bağımsız Allah’ı keşfetmeye kalkmak olmaz. Allah’ın düşündürttüğünü bilerek düşünmek önemlidir. Allah’ı severek, Allah’a güvenerek ve düşünmeyi de yaratanın Allah olduğunu bilerek düşünmek lazım.

Müslüman gece gündüz Allah’ı düşünür. Allah ile dikkatli ve samimi bir bağlantı hayati konudur. Tüm gücün Allah’a ait olduğunu samimi bir tefekkürle bilmek önemlidir.

İmanın sırrı, Allah’ın büyüklüğünü kavramaktır. Allah’ı güzel tefekkür etmek hayatidir. Allah’a sevgiyi güçlendirmek, tefekkürü güçlendirmek önemlidir.

Bediüzzaman’ın muazzam bir tefekkür gücü vardır. Gençlere Bediüzzaman’ı çok iyi tanıtmak gerekir. 2-3 sayfa bile okusalar oradaki ruhu ve derin düşünme gücünü hemen anlarlar ve kendileri de tefekkür etme imkanına sahip olurlar.

Bölgede Müslümanları bağnazlığın batağına batırıp adeta kıyım makinesine attılar. Müslümanları dünyaya, öldürülmesi gereken varlıklar olarak gösterdiler. İnsanları, Müslüman öldürmenin caiz olduğuna inandırdılar.

Bağnaz tedavi edilir, eğitilir; bağnazdan nefret etmeye gerek yok. Ona da yazık. Bağnaz birdenbire oluşmuyor; bağnaz eğitimin sonucunda oluşuyor.

Mehdi talebeleri şu an olanca güçleriyle dünyadaki bu nefret politikasını savuşturmak için gayret ediyorlar.

Mehdi gelmeyecek demekle Hz. Mehdi (as) durdurulamaz.

Allah tüm Müslümanlara, dua etmenin lezzetini hissettirsin.

Müslüman şirkten kurtulup mutlaka Allah'ın gücüne inanması lazım. Allah Müslümanları şirk ruhuyla karşılaştırmasın.

Güçten yana olmayacaksın, haklıdan yana olacaksın. O çok egoistçe bir hareket olur, yakışık almaz. Müslüman öyle olmaz. Müslüman daima haktan, hakikatten yanadır.