Adnan Oktar A9 TV; 21 Nisan 2012

Mehdi (as)’ın vakit boyutuyla insanların vakit boyutu aynı değil. Sizin 1 yılınız Mehdi’nin 20 yılıdır diyor Peygamberimiz (sav). Onun için zaman ayrı işliyor. Fakat bilinecek bir sır değil bu.

Mesela birisi Allah’ın aleyhine düşünüyor, sonra rezil oluyor. Her seferinde rezil oluyor. Her seferinde küçük düşer. HEP ALLAH’TAN YANA, HEP ALLAH’IN LEHİNE DÜŞÜNÜLÜR.

Allah’a sürekli hüsnü zan edeceksiniz. ALLAH’A SUİZAN EDİLMEZ. REZİL OLURSUNUZ SONRA. Çok küçük düşersiniz. Mahcup olursunuz. HEP ALLAH’TAN YANA DÜŞÜNÜN. SONRA DOĞRU OLDUĞUNU ANLAYACAKSINIZ.

Madem âşıksın, AŞK NASIL BELLİ OLUR? ZORLUKLARA KARŞI YAPTIĞIN MÜCADELE, EN ZOR ORTAMDA DAHİ SEVDİĞİNİ SAVUNMAK VE ONDAN YANA OLMAKLA OLUR. O zaman anlaşılır senin imanın, sevgin, muhabbetin. Yoksa öbür türlü anlaşılmaz.

Allah samimiyetsiz sevgiyi sevmez. Gerçek aşığı sever Allah. Gerçekten seveni sever.

SÜBHANALLAH ARZ HAREKETLENDİ. ARZ “İLLA Kİ MEHDİ” DİYOR. “İLLA Kİ İSA MESİH” DİYOR, İNŞAALLAH. Dünya, “sahibim arza sahip olmadan ben rahat etmem” diyor. Ve bu azap sürekli devam edecek, olaylar. Ta ki Resulullah (sav)’in evlatlarından Muhammed Mehdi zuhur edinceye kadar.

Allah şehitliği çok seviyor, beğeniyor. Çünkü sevgisini çok şiddetli göstermiş oluyor. Allah için canını verdiği için, Allah onu çok beğeniyor. Yüksek bir sevgi olarak beğeniyor Allah.

SEVMEYİ SEVİLMEYİ AZ ÖĞRENMEK DE OLMAZ. ALLAH TAM ÖĞRENMEMİZİ İSTİYOR. Onun için bayağı yetecek ömür veriliyor. Tam kurs müddeti kadar. Müminlerin hepsine kurs müddeti kadar ömür verilir.

BİZ ALLAH’I SEVİYORUZ AMA ALLAH DA SEVMEK İSTİYOR. Allah’ın bir vasfı bu. Peygamberimiz (sav)’i seviyor, “Habibim” diyor ona. Hz. Musa (as)’ı seviyor. “Seni seçtim.” diyor Allah ayette. Hz. Yusuf (as)’ı seviyor. Küfrü sevmiyor Allah, samimiyetsizi sevmiyor.

Allah sevmeyi, sevilmeyi seviyor. Bu dünyada sevmeyi sevilmeyi öğretiyor. Sonsuza kadar da sevmeyi ve sevilmeyi yaşamak istiyor Allah.

ALLAH, KENDİSİNİN SEVİLMESİNİ İSTİYOR AMA HAKKIYLA SEVİLMESİNİ İSTİYOR. Şimdi mesela insan bile normal sevildiğinde ağırına gider. Nasıl sevilmek ister? Yüksek sevgi ister, çok yüksek sevgi ister.

DİKKAT EDİN, ALLAH’I SEVMEZ BİRÇOK YOBAZ. Peygamberi de sevmezler. Şeyhlerini severler, hocalarını severler, alimlerini severler. Kendi put adamlarını severler.

Sevdiğini Allah niye sonlu yapsın? Seviyor, sevmek istiyor kulu. ALLAH KISA BİR SEVGİYLE YETİNMEZ. SONSUZA KADAR SEVİLMEK İSTER ALLAH.

Seveninin sevmesini niye durdursun Allah? Kim ister sevilmenin durmasını? Allah hiç istemez. Onun için SONSUZA KADAR SEVİLMEK İSTİYOR ALLAH. AMA AŞKLA, AZ BİR SEVGİYLE DEĞİL, ORTA BİR SEVGİYLE DEĞİL.

Koskoca dünyada Hz. Mehdi (as), Allah’a en çok iman eden o oluyor.

HZ. MEHDİ (AS)’A KARŞI OLAN ALLAH’A DA KARŞI OLUR. Çünkü Hz. Mehdi (as) İslam’ı, Kuran’ı savunuyor.

Deccalin özelliği nedir? Bütün dünyayı dinsiz etmesidir. Şu an bütün dünyayı dinsiz yaptı deccal.

Resulullah (sav) diyor ki: “Allah’ın Hz. Adem (as)’ı yaratmış olduğu günden bu yana deccal fitnesinden daha büyük bir fitne olmamıştır.” Dünyanın en büyük fitnesidir. Tarihin en büyük fitnesidir. O fitneye karşı da gelmiş geçmiş en büyük veliyi gönderiyor Allah. Muhammed Mehdi (as)’ı gönderiyor. Onun için böyle dehşete kapıldılar.

Dünyada iki zihniyet dünya yaratıldığından beri mücadele eder. Hz. Adem (as) devrinden Kıyamet’e kadar. Biri deccaliyettir, biri Mehdiyettir.

İmtihan olmasa her şey mahvolur Allah esirgesin. İmtihan bir güzelliktir. İmtihanın sırlarını kavramaya çalışsın kardeşlerimiz. İmtihan illaki olacak.

DÜRÜST, SAMİMİ OLURSANIZ ALLAH SİZİ İMANA SÜREKLİ YAKLAŞTIRIR. Tabii, yüksek bir iman çok büyük bir nimettir. Ama Allah bazen ortalı verir, bazen ortanın altında verir. Bazen yüksek verir. SİZ SÜREKLİ ALLAH’A SARILIN. Hepsi geçerli olur.

İslam dini tahfif dinidir.

Yobazlar tahfifattan çok rahatsız olurlar. Hz. Mehdi (as)’ın da özelliği tahfifat yapmasıdır. Hadislerde Hz. Mehdi (as)’ın ana görevlerinden birinin bu olduğunu görürüz. Yobazların da karşı gelmesinin sebebi odur.

Müşriklerin en ağırına giden şey dinin hafifliyor olması, tahfif olmasıydı.

Müşriğin hoşlanmadığı şey, Kuran’ın kolaylığıdır.