Adnan Oktar A9 TV; 27 Nisan 2018

Münafıklar en baştan itibaren suç makinası gibi özel yaratılmış mahluklardır. Münafıkların varlığının amacı Müslümanların sevap almasıdır. Eğer bir Müslüman münafıkla ilmen karşı karşıya gelmiyorsa yanlış bir şey vardır. Münafığı olmayan Müslüman olmaz. Allah halis müminleri mutlaka münafıklarla imtihan eder.

Tutku, Allah’ın büyüklüğünü kavradıktan ve her güzelliği Allah aşkıyla gördükten sonra oluşur. Tutku, cennet ve dünyadaki en güçlü nimettir. Kapısı hiçbir zaman kapalı değildir. Tutkuda zevk, iman ve akılla orantılı olarak katlamalı artar.

İçinde iman yoksa, Allah sevgisi Allah korkusu yoksa bir insan Miami’ye de gitse orası ona cehennem gibi gelir. Ama imanlıysa bir gecekondunun küçük bir bahçesi bile ona müthiş haz verir. İnsanın içinde cennet varsa, Allah’ın büyüklüğünü kavradıysa bulunduğu her yerde büyük zevk alır.

İnsanların bir kısmında Allah korkusu zayıf oluyor. Allah’a karşı mahcup olma korkusunun çok şiddetli olması gerekir. İmanlı bir insanın Allah’a karşı mahcup olmaktan korkmaması diye bir konu olamaz.

Temizlik için ruh kalitesi gerekir. Ruhu ölmüş biri temizlik ve kalite arayışı içinde olmaz. Eğitimde en önemli dikkat edilecek şey o kişinin Allah’ın büyüklüğünü derinlemesine kavramasını sağlamaktır. Allah’a iman ediyor ama Allah’ın büyüklüğünü derinlemesine kavramadığında tevekkül eksikliği oluyor. Allah’ın büyüklüğünü iyi kavramak ve her şeyi Allah’ın yarattığından emin olmak gerekir.

Allah Bana güvenin diyor, adam güvenemiyor. Sonra niye hayatım ızdırap içinde geçiyor diye düşünüyor. İnsanların çoğu Allah’ın aklına güvenmemenin acısı içinde yaşıyorlar.

Münafık kendini Allah’tan bağımsız kılmak için kendini züppece üstün görür. Küçük aklıyla Müslümanlara da akıl verir. Müslümanların fitneyi durduracak gücü olduğunu bildiği halde o gücün fitnenin durdurulması için kullanılmasını istemez. Yiyin, için, gezin, keyfinize bakın, yani dağılın çağrıları yapar. Müslümanlar dağılsın ve İslam için hizmetleri dursun ister.

Her sorun aşılmış olarak yaratılır. İnsan Allah’a güvenecek, sabredecek, sakin olacak. İnsanlar sorunla karşılaşınca çoğunlukla panik yaşıyorlar, ama bir hafta sonra geçmiş oluyor. Bir yıl sonra en büyük sorun dediklerini bile hatırlamıyorlar.

Dünyada insanların en büyük sorunu imansızlık ve iman zayıflığıdır. Allah korkusunun zayıflığı ve dinlerin sunuluş yerinin bir çok yerde korkunç olması insanları imandan uzaklaştırıyor. Bu da bir felaket içinde yaşamalarına sebep oluyor.

Bazı Müslümanlar münafıklarla ilmi mücadele bir an önce bitsin istiyorlar. Oysa Müslüman için münafıkla ilmi mücadele hayatidir, namaz gibi önemli bir ibadettir. Mümin hayatı boyunca bu ibadeti yerine getirecek. Her münafık atağı Müslümanlara müthiş hareket, şevk, heyecan ve azim getirir.

Müslümanların yapacağı üç kelimeyi söylemek: “İslam Birliğini İstiyorum” diyecekler. Libya, Suriye, Mısır, Irak yerle bir oldu Müslümanlar hala İslam Birliği’nden hiç bahsetmiyor. İslam Birliği ana çözüm ama neredeyse kimse gerçek çözümün üzerinde durmuyor.

Dünya bir nevi korku tüneli gibidir, içinde dolaşırken insanlar bir çok zahiren korkutucu, tedirgin edici şeylerle karşılaşır. Ama sonunda onların hepsi geçer, gider. Dünya hayatı da öyle. Allah’a güveneceksin. Bu dünyadan hayırla çıkacağını bileceksin.

Aşkın akılla sürekli zenginleştirilmesi ve beslenmesi gerekir. Eğer sevgi akılla beslenmiyorsa çökmeye doğru gider. Müslümanın sevgisi monoton olmaz. Müslüman sevgisini sürekli zenginleştirir.

Dünyada bir Allah’ın ruhunu taşıyan müminler var. Bir de müminlerin imtihanı için yaratılmış ruhu olmayan özel varlıklar var. Allah bu ruhu olmayan insanları kullanarak müminleri eğitir. Allah müminlerin sonsuza kadar rahat ve huzur içinde yaşamasını istiyor ama Allah Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor. İnsanlar da kendi bedenlerini kıymetli gördükleri için olur olmaz her şeyde telaşa kapılıyorlar. Bedenlerine zarar gelmesi korkusu insanların çoğunun Allah’a yaklaşmasına engel oluyor. Bu yüzden zorluklar ve acılarda çok zengin bir sır vardır. Allah bu acılar ve zorluklar içinden Kendisine yaklaşılmasına, Kendisine güvenilmesine çok önem veriyor.

Allah Kendisi’ne güvenene yardım eder. Kendisi’ne tam güvenene ise bambaşka bir hayat yaşatır. Allah’a tam güvenmek çok hayatidir. Her seven sevdiğinin kendisine güvenmesini ister. Güvenmiyorsa sevgi olmaz. Allah da kulunun Kendisi’ne tam güvenmesini ister. İnsan çıkarıyla çatışmadığı müddetçe Allah’a güveniyorsa orada sevgi kalmamış demektir, Allah korusun.

Bencil insan güvenmeyi bilmez. Kendisi samimiyetsiz olan karşısındakine güvenemez. O yüzden severken egoistlikten bencillikten kurtulmuş insanı tercih etmek gerekir. Egoistlikten kurtulmuş insan melek benzeri ahlak kazanmıştır. Ama egoistse dengeli olamaz, kıskanır, hırs yapar, şüpheci olur, zarar verir, sürekli sorun çıkarır. Kadından sürekli kuşku duymak ise kadına bir nevi hakaret etmektir.

Namaz sırasında gelen vesvesenin hükmü sıfırdır. Kardeşlerimiz hiç o vesveseyi kaale almasınlar, namaza zararı olmaz. Namazlarını kılıp çıksınlar. Namazı zorlaştırmak şeytanın işidir. Hiç üzerinde durmayıp geçsinler.

Samimiyetin istikrarlı ve kararlı olması lazım. Düşünürken dürüst olmak önemlidir. Samimi insan hep Allah’ın lehinde düşünür. Allah bazen insanın karşısına özel olarak, Allah’a eleştirel gözle bakan kişiler çıkarır. Bu özel bir denemedir. Onu görünce “aa ben de eleştirel bakayım” deyip hatanın içine düşüyorlar. İnsanın sağlıklı ve dürüst düşünebilmesi için, dünyaya dair bilgisini sık sık gözden geçirmesi gerekir. Gözsüz gören var. Sırf bu konuyu düşünmek Allah’ın varlığını anlamak için yeterlidir. İnsanın gördüğünün idrakında olması muazzam bir şey. Birinin sesi duyması, birinin dokunmayı hissetmesi, birinin kokuyu alması, birinin yemeğin tadını alması Allah’ın varlığı dışında açıklanabilecek bir konu değil. 5 duyu başlı başına Allah’ın varlığının delilidir. Ama Allah imtihan için kuşkular da oluşturur. Mesela çocuk ölümleri olur ya da kendi başına gelen hastalıklar, sıkıntılar olur. Allah hem varlığının delillerini çok güçlü yaratır hem de kuşkuya düşmenin delillerini verir. Dikkatli bakan, kuşkuya düşülecek şeylerin özel yaratıldığını anlar. Samimiyetten uzaklaşmamak için, Allah’ın varlığının delilleri ısrarla unutmamak, çok tekrar yapmak gerekir. Allah “Beni çok zikredin” diyor, çokça zikretmekte bu sır saklıdır. Çokça zikir bir kelimeyi sürekli tekrar etmek değildir. Allah’ın varlığını, varlığının delillerini şuurlu olarak, tekrar tekrar aklından geçirmektir.

Vesveseyi hiç kaale almamak gerekir. Kaale almadığın müddetçe vesvesenin hiçbir etkisi yoktur.

Hz. Mehdi (as)’ın talebeleriyle KİMSE EVLENMEK İSTEMEYECEK, ONLARI TEHLİKELİ GÖRECEKLER. Onları gelecekleri için uygun görmeyecekler. “Aman kendini mahvedeceksin, yaklaşma” diyecekler. CENAZELERİNE DE KİMSE GİTMEYECEK. Bunu Peygamberimiz (s.a.v) söylüyor. MAL HIRSI OLMAYACAK HZ. MEHDİ (a.s) TALEBELERİ ARASINDA. Ayrı şehirlerde olmalarına rağmen hiçbir şekilde AYRI OLMAYACAKLAR. İnsanlar, “BUNLAR ÇOK ACAYİP ADAMLAR” diyecekler. Bir tek Hz. Mehdi (as)’ın kendi has talebeleri imanın nuruyla Hz. MEHDİ (a.s)’DAN HİÇ ŞÜPHEYE DÜŞMEYECEKLER.

Keskin, net, kararlı imanı Allah beğenir. Müslüman, şeytandan gelen vesveseyi kaale almaz.

İman hakikatlerine önem vermek gerekiyor. Allah'ın sanatına ait detaylar tahkiki imana vesile olur. Darwınizm’i yok etmek de, vesveseleri ortadan kaldırır.

İman, vesveseye direnmenin adıdır. İnsana şüpheler gelebilir ama mümin hep Allah'ı koruyacak, nefsine Allah aleyhinde söz ettirmeyecek.

Münafıkların ortak özellikleri züppe olmalarıdır. Şüphecilikleri de dinin aleyhine bir şüpheciliktir.

İman, şüpheye mağlup olmamaktır.