Adnan Oktar A9 TV; 29 Ocak 2017

Müminin vefat anında tedirgin olacağı hiçbir şey olmaz. Canı rahatlık ve güzellik içinde alınır. Ölümden sonrası için de müminin endişe edeceği tek bir an bile yoktur.

Allah ahirette insanlara "dünyada ne kadar kaldınız?" diye sorduğunda, "Bir gün ya da daha azı kadar kaldık" diyeceklerdir.

Meleklerin, cinlerin, şeytanların yaratılmasında ve ahirette yeniden dirilme olduğunda evrim yoktur. İnsanın yaratılışında da evrim yoktur. Bulunan 700 milyon fosilde evrime dair tek bir delil yoktur. Proteinin oluşumunda evrime dair delil yoktur. Evrim bilimsel olarak yoktur.

Zahiren öyle gibi görünse bile hiçbir mümin sıkıntı içinde ölmez, canını sevinç ve neşe içinde verir.

Bazılarının Allah'ı bir kere bile düşünmeden yaşıyor olması şaşırtıcı. Özellikle gençlerin hiç ölmeyeceklerini sanmaları gaflete sebep oluyor.

Bazı insanlar geçim kaygısına kapıldık diyorlar, zulüm altında ezilen Müslümanları unutup gaflete kapılıyorlar. Bu ağır vicdansızlıktır. Geçim kaygısına kapılıp gaflete kapılanlar ölümle birlikte her şeyi geride bırakacaklarını unutuyor, adeta gaflet yarışına giriyorlar.

Ahiretin zevklerinden biri de İsa Mesih'in, Hz. Musa'nın, Hz. Yusuf'un, Peygamberimiz'in ve tüm velilerin hayatlarını yeniden izleyecek olmamızdır.

Münafıklarda sonsuza kadar yaşama tutkusu vardır. Münafık ahirete inanmaz. Ahirete gitse dahi affedileceği ve cennette olacağı kanaati vardır.

Müslüman hastalıkları Allah'a yaklaşmaya, dünyadan geçmeye, sonsuz hayatını kazanmaya vesile olarak görür.

Cennette bilinç keskinliği vardır, görüş keskindir, dünya ise bir rüya alemi gibidir.

Dünyada nimetlerin ölümlü olduğunu bilmek insanları rahatsız ediyor çünkü insanın fıtratında ahireti, sonsuzluğu istemek var. Ölümün olması insanların dikkatini Allah'a ve ahirete yöneltmelerine vesile oluyor. Bu yüzden özel olarak yaratılıyor.

Her topluluğun bir başı ve önderi olmuştur, ahirette de insanlar önderleriyle çağrılıyorlar.

İman ve Kuran gözüyle bakmayan, ahiretten hiç bahsetmeyen insanlar bir süre sonra sadece acılardan bahseder hale gelirler. Bu tip insanlardan olmamak için Allah’a dua etmek, Allah’a teslim olmayı istemek gerekir. Sadece acılardan bahseden insanlar Allah’a sığınsınlar, yoksa Allah’tan bir bela olarak ruhları ızdırap içinde çöker, karanlık hale gelir.

Din hakkında espri olmaz. Müslüman ahireti düşünerek, vefat ederkenki halini düşünerek hareket etmekle yükümlüdür.

İnsan öldüğü anda başka bir boyuta geçer. Ölümle birlikte insanın görüşü keskinleşir ve anında boyut değiştirir.

Rüyalar bir eğitim vesilesidir, bir hayat boyutudur. Müminlerin rüyada da eğitilmek için dua etmeleri gerekir. Rüyalardan sorumlu değiliz ama rüyalarda eğitilebiliriz.

Şeytan imtihanın mühim bir unsurudur. Şeytan olmadığında imtihan ortadan kalkar. Ölüme kadar şeytanın telkini vardır.

İnsan ölüm anından itibaren yeni bir boyuta geçer. Mümin ölüm sırasında hiçbir korku, endişe veya sarsıcı olay yaşamaz. Ölüm rüya gibi olan bu görüntünün çok keskin bir görüntüye dönüşmesidir. Küfür ölüm anından itibaren acı yaşamaya başlar, müminde acı olmaz.

Rüya bize farklı yaşam boyutlarının nasıl olduğunu göstermesi, ölümü ve ölümden dirilişin nasıl olacağını düşünmemiz açısından önemlidir.

Rüyalarda bazen işaretler olur, ancak rüyayla amel yapılmaz.

İnsan bazen rüyasında hayatına dair işaretler görebilir ancak bunu bir vahiy gibi kabul etmesi asla doğru olmaz.

Var olan bir şey bir daha asla yok olmaz. Rüya da dahil var olan her şey sonsuza kadar vardır.

Ölüm uykudan uyanmaktır. Şu anda bir nevi rüya içindeyiz, öldüğümüzde uyanacağız. İnşaAllah Allah cennet nasip eder.

Kadınların üstünde fazla baskı oluyor. İlla kadınlara nasıl yaşayacaklarını öğretmek istiyorlar. Kadınlar vicdanlarıyla ne yapacaklarını bilirler.

Tüm insanlar zer aleminde vardı. Evrimle dünyada yaratılma diye bir şey yoktur. Hz. Adem de zer aleminden cennete, oradan dünyaya gelmiştir.