HARUN YAHYA

Alıntılar

İslam’ın yayılması, Müslümanların neşesi sevinci münafıklara çok ızdırap verir. Darwinizm’in ilimle yerle bir edilmesi, İngiliz derin devletinin ilimle ezilmesi münafıklara acı verdiği için müminler bu konularda çok şevkli olurlar.

İslam’ın yayılması, Müslümanların neşesi sevinci münafıklara çok ızdırap verir. Darwinizm’in ilimle yerle bir edilmesi, İngiliz derin devletinin ilimle ezilmesi münafıklara acı verdiği için müminler bu konularda çok şevkli olurlar. Adnan Oktar

Münafıklar Müslümanların arasındaki şeytanlardır. Münafık şeytanın ete kemiğe bürünmüş halidir. Şeytan hadi başla dediğinde görevine başlar. Münafıklar Allah’ın Müslümanları imtihan etmesi için özel görevlendirilmişlerdir.

Münafıklar Müslümanların arasındaki şeytanlardır. Münafık şeytanın ete kemiğe bürünmüş halidir. Şeytan hadi başla dediğinde görevine başlar. Münafıklar Allah’ın Müslümanları imtihan etmesi için özel görevlendirilmişlerdir. Adnan Oktar

Kanun Hükmünde Kararname’de sivillere savunma hakkı verilmesi çok yerinde ve doğru. Sivillerin, herhangi bir terör olayında, işgal veya darbe girişiminde kanun ve hukuk içerisinde güvenlik görevlilerine yardımcı olması gerekli, doğru ve yerinde bir tedbirdir. Kanun maddesinin şerhi çok iyi yapılsın. Halka kanun ve hukuk içerisinde vatanı savunma hakkı verilsin.

Kanun Hükmünde Kararname’de sivillere savunma hakkı verilmesi çok yerinde ve doğru. Sivillerin, herhangi bir terör olayında, işgal veya darbe girişiminde kanun ve hukuk içerisinde güvenlik görevlilerine yardımcı olması gerekli, doğru ve yerinde bir tedbirdir. Kanun maddesinin şerhi çok iyi yapılsın. Halka kanun ve hukuk içerisinde vatanı savunma hakkı verilsin. Adnan Oktar

Askerimizin polisimizin her dakikası her saniyesi sevap. Vatan için millet için hayır için nöbet tutuyorlar. Son derece şedid bir ortamda canlarını ortaya koyup gece gündüz gayret ediyorlar, ne mutlu onlara. Allah onlardan gani gani razı olsun.

Askerimizin polisimizin her dakikası her saniyesi sevap. Vatan için millet için hayır için nöbet tutuyorlar. Son derece şedid bir ortamda canlarını ortaya koyup gece gündüz gayret ediyorlar, ne mutlu onlara. Allah onlardan gani gani razı olsun. Adnan Oktar

Küfrün ahiretteki sorgusu çok uzundur. Allah her bir meyveyi, her bir çiçeği, hücrenin içindeki her bir organeli tek tek soracak. Bunları nasıl oldu da tesadüf ürünü olarak gördün diye.

Küfrün ahiretteki sorgusu çok uzundur. Allah her bir meyveyi, her bir çiçeği, hücrenin içindeki her bir organeli tek tek soracak. Bunları nasıl oldu da tesadüf ürünü olarak gördün diye. Adnan Oktar

Dünyada kavga edilecek hiçbir konu yok. Şeytan insanı kavgaya teşvik ediyor. Her yerde savaş ve kan var. Dünya çapında silah fabrikası açmak yasaklansın. Fabrikalar sadece insanlara faydalı şeyler üretsinler. Filistinliler nur gibi tertemiz. İsrailliler tertemiz. Amansız bir savaş isteği, insan öldürmek dehşet vericidir. Şeytanı hemen mağlup etmek lazım. Kavgayı hemen durdurmak lazım. Barış Kuran’ın, Tevrat’ın ve İncil’in ruhunda var. Savaş için hiçbir sebep yok. Kudüs konusunda gerginlik devam ederse, Allah korusun tüm dünyayı yakan bir ateş oluşur. O yüzden bir an önce itidal, sevgi, kardeşlik esas olmalı.

Dünyada kavga edilecek hiçbir konu yok. Şeytan insanı kavgaya teşvik ediyor. Her yerde savaş ve kan var. Dünya çapında silah fabrikası açmak yasaklansın. Fabrikalar sadece insanlara faydalı şeyler üretsinler. Filistinliler nur gibi tertemiz. İsrailliler tertemiz. Amansız bir savaş isteği, insan öldürmek dehşet vericidir. Şeytanı hemen mağlup etmek lazım. Kavgayı hemen durdurmak lazım. Barış Kuran’ın, Tevrat’ın ve İncil’in ruhunda var. Savaş için hiçbir sebep yok. Kudüs konusunda gerginlik devam ederse, Allah korusun tüm dünyayı yakan bir ateş oluşur. O yüzden bir an önce itidal, sevgi, kardeşlik esas olmalı. Adnan Oktar

Münafık kendini aşırı beğenir, özellikle zekalarından çok emindirler ama zerre akılları yoktur. Haşa kendilerinin Allah’tan daha iyi düşündüklerini daha adil olduklarını iddia edeler.

Münafık kendini aşırı beğenir, özellikle zekalarından çok emindirler ama zerre akılları yoktur. Haşa kendilerinin Allah’tan daha iyi düşündüklerini daha adil olduklarını iddia edeler. Adnan Oktar

Allah’ın imtihanı her zaman adildir. Biz Allah’ın sırlarını tam anlayamayız. Zamanın ne olduğunu bilmiyoruz, nerede olduğumuzu tam olarak bilmiyoruz. Zaman ve mekan mutlak zannediliyordu, her ikisinin de algı olduğu, beynin yorumu olduğu anlaşıldı.

Allah’ın imtihanı her zaman adildir. Biz Allah’ın sırlarını tam anlayamayız. Zamanın ne olduğunu bilmiyoruz, nerede olduğumuzu tam olarak bilmiyoruz. Zaman ve mekan mutlak zannediliyordu, her ikisinin de algı olduğu, beynin yorumu olduğu anlaşıldı. Adnan Oktar

Kutsal emanetlerin İstanbul’a getirilmesi tüm İslam aleminin onurunun korunması içindir. Biz emanetler bizimdir demiyoruz. Tüm İslam alemi adına emanet olarak burada güvende tutuyoruz.

Kutsal emanetlerin İstanbul’a getirilmesi tüm İslam aleminin onurunun korunması içindir. Biz emanetler bizimdir demiyoruz. Tüm İslam alemi adına emanet olarak burada güvende tutuyoruz. Adnan Oktar

İngiliz derin devleti Birleşik Arap Emirlikleri, Suudi Arabistan, Kuveyt, Türkiye arasında bir savaş istiyor. Biz İngiliz derin devletinin kışkırtmasıyla Müslümanlarla savaşa girmeyiz. Arap kardeşlerimizin bir eleştirisi varsa yaparlar, biz de ilmi olarak cevabını veririz. Ama bu tip konular sebebiyle herhangi bir çatışma yaşanmasına müsaade etmeyiz. İngiliz derin devletinin bu oyununa gelmeyiz.

İngiliz derin devleti Birleşik Arap Emirlikleri, Suudi Arabistan, Kuveyt, Türkiye arasında bir savaş istiyor. Biz İngiliz derin devletinin kışkırtmasıyla Müslümanlarla savaşa girmeyiz. Arap kardeşlerimizin bir eleştirisi varsa yaparlar, biz de ilmi olarak cevabını veririz. Ama bu tip konular sebebiyle herhangi bir çatışma yaşanmasına müsaade etmeyiz. İngiliz derin devletinin bu oyununa gelmeyiz. Adnan Oktar

Bencillikle fedakarlık çatıştığında imanı zayıf insanlar bencilliği seçer. Vicdanıyla mantık çatıştığında vicdanı seçmek için din gerekir. Yaşlı ihtiyaç içinde birini görüyor parasının en az yarısını vermesi gerekecek, “Bana ne, tek yardım edecek ben miyim benden daha zenginleri var” deyip gidiyor. Bunu yaptığı andan itibaren canını yakacak ve hep kaybedeceği bir hayatın içine girer. Çok kazanacağını zanneder akıl almaz bir kayıp içine girer.

Bencillikle fedakarlık çatıştığında imanı zayıf insanlar bencilliği seçer. Vicdanıyla mantık çatıştığında vicdanı seçmek için din gerekir. Yaşlı ihtiyaç içinde birini görüyor parasının en az yarısını vermesi gerekecek, “Bana ne, tek yardım edecek ben miyim benden daha zenginleri var” deyip gidiyor. Bunu yaptığı andan itibaren canını yakacak ve hep kaybedeceği bir hayatın içine girer. Çok kazanacağını zanneder akıl almaz bir kayıp içine girer. Adnan Oktar

Münafıklar asıl olarak Allah’a karşıdırlar, ama önce Peygambere veya müminlerin o dönem lideri olan kişiye saldırırlar. Peygamberimiz döneminde de önce Peygambere saldırdılar. Sonra Ali, Hasan, Hüseyin, Osman hepsini şehit ettiler. Sonra Allah’ın vahyine saldırdılar. Hurafeleri ortaya koydular. Ayeti şeytanın yediğini Kuran’ın bazı hükümlerinin nehy edildiğini iddia ettiler ve Kuran’a ek hükümler getirdiler. Münafıklar tüm bunları Peygamberi eleştirerek yaptılar.

Münafıklar asıl olarak Allah’a karşıdırlar, ama önce Peygambere veya müminlerin o dönem lideri olan kişiye saldırırlar. Peygamberimiz döneminde de önce Peygambere saldırdılar. Sonra Ali, Hasan, Hüseyin, Osman hepsini şehit ettiler. Sonra Allah’ın vahyine saldırdılar. Hurafeleri ortaya koydular. Ayeti şeytanın yediğini Kuran’ın bazı hükümlerinin nehy edildiğini iddia ettiler ve Kuran’a ek hükümler getirdiler. Münafıklar tüm bunları Peygamberi eleştirerek yaptılar. Adnan Oktar

İslam’da Allah’a, Kitaba, Peygambere hüsnü zan vardır. Doğrudan onların iyiliği, güzelliği ve mükemmelliğini kabul ederek hareket vardır. Münafıklar da ise Allah’a, Kitaba, Peygambere hep eleştirel gözle bakmak vardır. Bunu da akıl almaz çirkin üslupla yapar ve hür düşündüklerini iddia ederler. Allah’a çirkin bir mantıkla bakarlar. Kuran’da bir çok ayet münafıkların alçaklığına ve kahpeliğine cevap olarak indirilmiştir. Bir çok ayet münafıkların aşağılık sözlerine tedbir olarak indirilmiştir. Örneğin Peygamber ezilen kadınları, çocukları düşünerek sabah erkenden savaşa çıkacağız diyor. Münafıklar mantıkla bakıyorlar ve “Bu sıcakta savaşa mı çıkılır aramızda zor durumda olanlar var, Peygamber bunu bile göremiyor” diyorlar. Kalbinde hastalık olanlar da “Bak bunu hiç düşünemedik, gerçekten Peygamber hata yapıyor” diye onlara uyuyorlar. Müslüman Allah’a, Kuran’a, Peygambere eleştiri gözüyle bakmaz. Her yaptığının hayır olduğunu bilerek bakar ve hareket eder.

İslam’da Allah’a, Kitaba, Peygambere hüsnü zan vardır. Doğrudan onların iyiliği, güzelliği ve mükemmelliğini kabul ederek hareket vardır. Münafıklar da ise Allah’a, Kitaba, Peygambere hep eleştirel gözle bakmak vardır. Bunu da akıl almaz çirkin üslupla yapar ve hür düşündüklerini iddia ederler. Allah’a çirkin bir mantıkla bakarlar. Kuran’da bir çok ayet münafıkların alçaklığına ve kahpeliğine cevap olarak indirilmiştir. Bir çok ayet münafıkların aşağılık sözlerine tedbir olarak indirilmiştir. Örneğin Peygamber ezilen kadınları, çocukları düşünerek sabah erkenden savaşa çıkacağız diyor. Münafıklar mantıkla bakıyorlar ve “Bu sıcakta savaşa mı çıkılır aramızda zor durumda olanlar var, Peygamber bunu bile göremiyor” diyorlar. Kalbinde hastalık olanlar da “Bak bunu hiç düşünemedik, gerçekten Peygamber hata yapıyor” diye onlara uyuyorlar. Müslüman Allah’a, Kuran’a, Peygambere eleştiri gözüyle bakmaz. Her yaptığının hayır olduğunu bilerek bakar ve hareket eder. Adnan Oktar

Münafık çok ahmaktır, Allah’ı eleştirirken Allah’ı inkar ettiğini dahi bilmez. Peygamberimiz döneminde münafıklar “Muhammed fakir, yetim bir insan. Kuran’ın iki şehrin zenginlerinden birine indirilmesi gerekmez miydi?” diyorlar. Burada bir çok zengin adam varken Allah niye ona elçilik veriyor ki, zengin biri İslam’ı daha iyi yayar” diyorlar. Bunu söylerken Allah’ı eleştirip Allah’ı inkar ettiğini dahi kavrayamıyorlar. (Zuhruf Suresi, 31-32: Ve dediler ki: "Bu Kur'an, iki şehirden birinin büyük bir adamına indirilmeli değil miydi?" Senin Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında maişetlerini aralarında Biz paylaştırdık ve onlardan bir bölümü (diğer) bir bölümünü 'teshir etmesi için, bir bölümünü bir bölümü üzerinde derecelerle yükselttik. Rabbinin rahmeti; toplayıp-yığdıklarından daha hayırlıdır.)

Münafık çok ahmaktır, Allah’ı eleştirirken Allah’ı inkar ettiğini dahi bilmez. Peygamberimiz döneminde münafıklar “Muhammed fakir, yetim bir insan. Kuran’ın iki şehrin zenginlerinden birine indirilmesi gerekmez miydi?” diyorlar. Burada bir çok zengin adam varken Allah niye ona elçilik veriyor ki, zengin biri İslam’ı daha iyi yayar” diyorlar. Bunu söylerken Allah’ı eleştirip Allah’ı inkar ettiğini dahi kavrayamıyorlar. (Zuhruf Suresi, 31-32: Ve dediler ki: "Bu Kur'an, iki şehirden birinin büyük bir adamına indirilmeli değil miydi?" Senin Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında maişetlerini aralarında Biz paylaştırdık ve onlardan bir bölümü (diğer) bir bölümünü 'teshir etmesi için, bir bölümünü bir bölümü üzerinde derecelerle yükselttik. Rabbinin rahmeti; toplayıp-yığdıklarından daha hayırlıdır.) Adnan Oktar

Dine karşı mantık geliştirmek bir çok insanın konuşurken içine düştüğü ciddi bir hatadır. Münafıklığın kapısı böyle açılıyor. Münafık mantıkla düşünüp bir konuyu sıradanlaştırır. Peygamber Allah tarafından desteklenen özel bir insan olduğu halde onu alelade görür. Oradaki metafiziği göremediği için mantıkla değerlendirip sapıtır. Dinin doğrudan Kuran’la değerlendirilmesi, Kuran’dan hiç taviz verilmemesi gerekir. Mantıkla hareket olduğunda doğru yoldan sapma olur. Kuran’daki mantık neyse kesin uygulanması gerekir. O yoruma açık olmaz.

Dine karşı mantık geliştirmek bir çok insanın konuşurken içine düştüğü ciddi bir hatadır. Münafıklığın kapısı böyle açılıyor. Münafık mantıkla düşünüp bir konuyu sıradanlaştırır. Peygamber Allah tarafından desteklenen özel bir insan olduğu halde onu alelade görür. Oradaki metafiziği göremediği için mantıkla değerlendirip sapıtır. Dinin doğrudan Kuran’la değerlendirilmesi, Kuran’dan hiç taviz verilmemesi gerekir. Mantıkla hareket olduğunda doğru yoldan sapma olur. Kuran’daki mantık neyse kesin uygulanması gerekir. O yoruma açık olmaz. Adnan Oktar

Münafıklar Peygamberi sıradan bir insan gibi görür ve sürekli akılsızca eleştirirler. Bu eleştirilerini de çok büyük ahmaklıkla yaparlar. Düz mantıkla bakar, Peygamber’in Allah’ın destekleyip koruduğu özel bir insan olduğunu görmezler. Peygambere uyan müminleri de akılsız olarak görürler. Saatlerce, sayfalarca Peygambere uyan müminlerin sözde akılsız, derin düşünmeyen olduklarını, onların yanlışlarını anlatırlar yazarlar. Peygambere uyan müminlerin yalancı olduğunu ispat etmeye çalışırlar. Bu sırada kendi yalancılıklarını, karaktersizliklerini, alçaklıklarını ortaya koyarlar. (Hud Suresi, 27: Kavminden, ileri gelen inkarcılar: "Biz seni yalnızca bizim gibi bir beşerden başkası görmüyoruz; sana, sığ görüşlü olan en aşağılıklarımızdan başkasının uyduğunu görmüyoruz ve sizin bize bir üstünlüğünüzü de görmüyoruz. Aksine, biz sizi yalancılar sanıyoruz" dedi.)

Münafıklar Peygamberi sıradan bir insan gibi görür ve sürekli akılsızca eleştirirler. Bu eleştirilerini de çok büyük ahmaklıkla yaparlar. Düz mantıkla bakar, Peygamber’in Allah’ın destekleyip koruduğu özel bir insan olduğunu görmezler. Peygambere uyan müminleri de akılsız olarak görürler. Saatlerce, sayfalarca Peygambere uyan müminlerin sözde akılsız, derin düşünmeyen olduklarını, onların yanlışlarını anlatırlar yazarlar. Peygambere uyan müminlerin yalancı olduğunu ispat etmeye çalışırlar. Bu sırada kendi yalancılıklarını, karaktersizliklerini, alçaklıklarını ortaya koyarlar. (Hud Suresi, 27: Kavminden, ileri gelen inkarcılar: "Biz seni yalnızca bizim gibi bir beşerden başkası görmüyoruz; sana, sığ görüşlü olan en aşağılıklarımızdan başkasının uyduğunu görmüyoruz ve sizin bize bir üstünlüğünüzü de görmüyoruz. Aksine, biz sizi yalancılar sanıyoruz" dedi.) Adnan Oktar

Ayetlerde Allah ve Elçisi birlikte geçer. Kuran’a göre Peygambere ihanet, Allah’a ihanettir. Münafıkların asıl derdi Allah iledir. Allah’a kinlidirler. Ama bunu açıkça söyleyemezler. Allah’a eleştirilerini Peygamber üzerinden yaparlar. Münafık Allah’a kinli olduğu için Peygambere ve müminlere saldırır, ama bunu yaparken Allah’ın adını kullanır ve Allah’a öfkesini gizlemeye çalışır. Açıkça Allah’ı eleştirdiğini söylese halk bunların alçak olduğunu göreceği için bu çirkin yöntemi izler. Ayetlerde bu fitneyi ortadan kaldırmak için “Allah’a ve elçisine” diye bildirilir ve Peygamber’e isyan edenin Allah’a isyan ettiği haber verilir. (Nisa Suresi, 14: Kim Allah'a ve elçisine isyan eder ve onun sınırlarını aşarsa, onu da içinde ebedi kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azap vardır.)

Ayetlerde Allah ve Elçisi birlikte geçer. Kuran’a göre Peygambere ihanet, Allah’a ihanettir. Münafıkların asıl derdi Allah iledir. Allah’a kinlidirler. Ama bunu açıkça söyleyemezler. Allah’a eleştirilerini Peygamber üzerinden yaparlar. Münafık Allah’a kinli olduğu için Peygambere ve müminlere saldırır, ama bunu yaparken Allah’ın adını kullanır ve Allah’a öfkesini gizlemeye çalışır. Açıkça Allah’ı eleştirdiğini söylese halk bunların alçak olduğunu göreceği için bu çirkin yöntemi izler. Ayetlerde bu fitneyi ortadan kaldırmak için “Allah’a ve elçisine” diye bildirilir ve Peygamber’e isyan edenin Allah’a isyan ettiği haber verilir. (Nisa Suresi, 14: Kim Allah'a ve elçisine isyan eder ve onun sınırlarını aşarsa, onu da içinde ebedi kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azap vardır.) Adnan Oktar

Münafık Resul’ün koyduğu sınırları tanımaz. Asıl karşı olduğu ise Allah’ın koyduğu sınırlardır. Allah’ın sınırları olmadan düz mantıkla, serbest yaşamak ister. Bu çirkin bir serbestlik anlayışıdır. Peygamberimiz savaşta müminleri bir yere yerleştiriyor veya müminlere İslam’a hizmet için bazı sorumluluklar veriyordu. “Sen şu işi yap, sen şurada nöbet tut” diyordu. Bu münafıkların iğrenç nefsine çok ağır geliyordu. Mantıkla Peygamberi değerlendirip “Neden bu işi yapalım” diyor, Peygamber’in koyduğu sınıra uymuyorlardı. Allah Peygamber’in sınırına uymayanın, Allah’ın sınırına uymadığını bildirmiştir. Bu tavrın karşılığı sonsuz cehennem ateşidir, ateşin en alçak tabakasıdır. Müminler ise Peygambere hep hüznü zanla, her sözünün hayır olduğunu bilerek, sevgi ve hürmetle bağlıdır. (Mücadele Suresi, 5: Gerçekten Allah'a ve Resûlü'ne karşı (onların koydukları sınırları tanımayıp kendileri sınır koymaya kalkışmakla) başkaldıranlar, kendilerinden öncekilerin alçaltılması gibi alçaltılmışlardır. Oysa Biz apaçık ayetler indirdik. Kafirler için küçültücü bir azap vardır.)

Münafık Resul’ün koyduğu sınırları tanımaz. Asıl karşı olduğu ise Allah’ın koyduğu sınırlardır. Allah’ın sınırları olmadan düz mantıkla, serbest yaşamak ister. Bu çirkin bir serbestlik anlayışıdır. Peygamberimiz savaşta müminleri bir yere yerleştiriyor veya müminlere İslam’a hizmet için bazı sorumluluklar veriyordu. “Sen şu işi yap, sen şurada nöbet tut” diyordu. Bu münafıkların iğrenç nefsine çok ağır geliyordu. Mantıkla Peygamberi değerlendirip “Neden bu işi yapalım” diyor, Peygamber’in koyduğu sınıra uymuyorlardı. Allah Peygamber’in sınırına uymayanın, Allah’ın sınırına uymadığını bildirmiştir. Bu tavrın karşılığı sonsuz cehennem ateşidir, ateşin en alçak tabakasıdır. Müminler ise Peygambere hep hüznü zanla, her sözünün hayır olduğunu bilerek, sevgi ve hürmetle bağlıdır. (Mücadele Suresi, 5: Gerçekten Allah'a ve Resûlü'ne karşı (onların koydukları sınırları tanımayıp kendileri sınır koymaya kalkışmakla) başkaldıranlar, kendilerinden öncekilerin alçaltılması gibi alçaltılmışlardır. Oysa Biz apaçık ayetler indirdik. Kafirler için küçültücü bir azap vardır.) Adnan Oktar

Suriye konusunda, İran, Rusya, Irak ve Türkiye bir kanaat bildirsin ve bir orta yol bulunsun. Barış için asgari müşterekte buluşmak gerekir. İlla ben sen meselesi yapmadan, sevgiyi muhabbeti dostluğu esas alarak asgari müşterekte ittifak etmek önemlidir.

Suriye konusunda, İran, Rusya, Irak ve Türkiye bir kanaat bildirsin ve bir orta yol bulunsun. Barış için asgari müşterekte buluşmak gerekir. İlla ben sen meselesi yapmadan, sevgiyi muhabbeti dostluğu esas alarak asgari müşterekte ittifak etmek önemlidir. Adnan Oktar

Müslümanların bir an önce birleşmesi gerekiyor. Kimsenin kimseye üstünlük iddiası olmamalı. Biz sadece dostça ve kardeşçe birlik istiyoruz. Saf sevgi ve kardeşlik üzerine kurulu bir anlayış dışında hiçbir çözüm olmaz. Bu da ancak Mehdiyetle mümkündür. Savaş ve bilek gücüne dayalı bir yapı mutlaka felaket getirir. Ön koşulsuz dostluk anlaşmaları yapalım. Ön koşul olduğunda kardeşlik olmaz. İsrail de Ermenistan da Rusya da Yunanistan da bizim evlatlarımız diyeceğiz, herkesi bağrımıza basacağız. Kürt Türk Arap ayrımı asla yapmayacağız.

Müslümanların bir an önce birleşmesi gerekiyor. Kimsenin kimseye üstünlük iddiası olmamalı. Biz sadece dostça ve kardeşçe birlik istiyoruz. Saf sevgi ve kardeşlik üzerine kurulu bir anlayış dışında hiçbir çözüm olmaz. Bu da ancak Mehdiyetle mümkündür. Savaş ve bilek gücüne dayalı bir yapı mutlaka felaket getirir. Ön koşulsuz dostluk anlaşmaları yapalım. Ön koşul olduğunda kardeşlik olmaz. İsrail de Ermenistan da Rusya da Yunanistan da bizim evlatlarımız diyeceğiz, herkesi bağrımıza basacağız. Kürt Türk Arap ayrımı asla yapmayacağız. Adnan Oktar

17031

« 1 ... 784 785 786 787 788 789 790 ... 852 »

/ 852

« 1 .. 786 787 788 .. 852 »

17031

/ 852

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları İletişim