-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Bəzi insanların şüur altında din üçün acı çəkmək lazımdır, gülməmək, əylənməmək lazımdır, yoxsa cənnətə gedə bilməzsiniz məntiqi vardır. Buna görə "din qarmaqarışıq şəkildə çətin olmalı ki, dində yaxşı yol gedə bilsin" məntiqi hakimdir. Bu minlərlə illik köhnəlmiş düşüncədir. Halbuki İslam dinləri həmişə cənnət azadlığını gətirər. Hz. İbrahimin gətirdiyi din də, Hz. Süleymanın gətirdiyi din də, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in gətirdiyi din də, həmişə cənnət ruhu, cənnət azadlığı, cənnət gözəlliyi, cənnət keyfiyyəti, cənnət sevinci gətirər. Münafiq sistemlər də cəhənnəm dilemması, cəhənnəm nemətsizliyi, cəhənnəm əzabı gətirər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) Quran ilə birlikdə mümkün qədər azadlığı tanıdı və insanlara izah etdi. Allah, insanların ürəyində istədikləri azadlığı Quran ilə halal etdi. İnsanların üzərindəki təzyiqləri qaldırdı. Quran ilə birlikdə arxa arxaya azadlıq əmrləri gəlir. Allah insanların üzərindəki ağır zəncirləri qaldırır. Azadlıq artdıqca münafiqlər həm bu azadlığa çox həsəd aparırlar, həm də xalqa qarşı özlərinin üstünlük əldə etdiklərini düşünürlər. "Biz daha mühafizəkarıq, onlar (Peyğəmbər və səhabə) isə dini daha asan yaşayır, dinimizi dəyişdirirlər" deyə insanlara təsir etməyə çalışarlar. Münafiqlərin bütün mövzuları Peyğəmbərin dini necə yaşadığına dair öz ağıllarına görə tənqidlər olur. Peyğəmbərə haşa güvənmədiklərini hər sözləriylə ifadə edirlər. Allahın Peyğəmbərə bildirdiyi hər azadlıq hökmünü şübhə ilə qarşılayırlar. Bu alçaq və xain zehniyyətdə olanlar Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatından sonra gücləndilər və Ortodoks İslam anlayışının təməlini meydana gətirdilər. Qadının alçaldılması, qadının şeytan kimi olduğu, qadının döyülməsi lazım olduğu kimi dəhşət verici izahları İslam kimi dinə əlavə etdilər. Sonra gələn müsəlmanlar da bilmədən bunları sanki Allahın hökmü imiş kimi sahibləndilər. O gündən bu vaxta qədər gələn bu səhvi Quranda izah edilən həqiqi müsəlmanlığı izah edərək düzəldəcəyik inşaAllah.
Adnan Oktar
Allah sevilmədiyini hiss etsə, bilsə, görsə ( onsuz da görür, çünki ÖZÜ yaradır) bəla qapısını açır. İqtisadi böhran, anarxiya, terror, iztirablar, narahatlıqlar, kədər, bədbəxtlik, insanların çirkinləşməsi, pisləşməsi, xəstəliklər, bəlalar bütün dünyanı bürüməyə başlayır. İNSANLAR ALLAHI SEVMƏYƏ BAŞLAYANDA DA BƏRƏKƏT, BOLLUQ, GÖZƏLLİK, NUR, İŞIQ, FƏRAHLIQ, ƏDALƏT DÜNYAYA HAKİM OLMAĞA BAŞLAYIR. Bu da Allahın varlığının açıq dəlillərindəndir.
Adnan Oktar
Münafiq getdikdən sonra, müsəlmanların mühiti daha çox keyfiyyətli hala gəlir. Münafiqlər murdarlıq kolleksiya edirlər. Murdarlıqdan ibarət kolleksiyalarına yeni əlavələr edərlər. Kolleksiyalarına ruh xəstələrini, əclaf, mənfəətçi insanları əlavə edərək lağım sahələrini daha da genişlədirlər. Müsəlmanlar bu təmizliyə sevinirlər və fərahlıq duyarlar. Münafiqlər da o lağım mühitlərində murdarlıq içində üzməyə davam edərlər. Münafiqlər ayrılmamış olsa ortaya çıxacaq təsvir çirkini təxmin belə edə bilmərik. Kabus kimidir, cəhənnəm kimidir. Onların olduğu mühitin dəhşət vericiliyi təxmin edilə bilməz. Allahın "möminlər tahirdir" deməsi budur. Allah murdar, alçaq, xaraktersiz, şərəfsiz münafiqləri möminlərdən təmizləyir. Beləcə möminləri bəladan qorumuş olur. Onların yerinə daha dindar, sadiq, gözəl, sağlam, dinc, təvazökar, ağıllı, çalışqan, sevgi dolu insanlar göndərir.
Adnan Oktar
MÜSƏLMANIN ÜZÜNDƏN NUR AXAR, MÜSƏLMAN NUR KİMİ, İŞIQ KİMİ OLAR. Rəftar, baxım, səliqə, üslub, bunlarla insan gözəlləşər, ətlə sümüklə əsələn, donqar olar, amma əlindən üzündən nur axar, işıq saçılar, yanında olmaqdan xoşbəxt olarsan, ürəyinə fərahlıq gələəsələn, bəzi xanımlar da var, özünü bəyənmir içinə qapanır, içindəki nuru görə bilmir. Halbuki, o İMANIN NURUYLA HƏRƏKƏT ETSƏ, AĞILI İLƏ HƏRƏKƏT ETSƏ, DÜNYALAR GÖZƏLİ OLAR. Gözəl təmizliyi ilə, baxımılığı ilə, keyfiyyəti ilə, ağılı ilə, zəkası ilə, dünya gözəli olar.
Adnan Oktar
Bəziləri cansıxıcı həyat istəyir. Gənclərin şən olmasını, həyat dolu olmasını istəmir. Sevincdən xoşlanmır. Həyatı qaraltmaq, ölü, dözülməz hala gətirmək istəyirlər. Bunlar incəsənətə, qadın azadlığına, azadlığa, mehribanlığa, dostluğa, yoldaşlığa, hər şeyə qarşıdırlar. Hər kəs özləri kimi olsun istəyirlər. Güləni acıladığı, əylənəni bədbəxt etdiyi bir həyatın tərəfdarıdırlar. Özləri bədbəxt olduqları üçün insanları da özləri kimi etmək istəyirlər. Tək kəlmə sevgidən, dostluqdan, sevincdən, incəsənətdən bəhs etmirlər. Dostluğu, yoldaşlığı bilmədikləri üçün hər kəsə qarşı olurlar. Belə insanlar AKP-ni də avtoritar, qadağanedici, azadlıq əleyhinə olan bir partiya kimi göstərmək istəyir, AKP və Tayyib hocama da tələ qururlar. Tayyib hocam azadlıq istəyən, gənclərin sevincindən yana olan, müasir dindardır. Lakin bu insanlar AKP-ni gözəlliyə, sevincə, incəsənətə, elmə qarşı kimi göstərirlər və buna görə də, sahil bölgələrində AKP-nin səs itirməsinə səbəb olurlar.
Adnan Oktar