Adnan Oktar - Harun Yahya

HARUN YƏHYA

Münafiqin günü həmişə boş işlərlə keçər. Bu münafiqi tanımaqda bir üsuldur. Məsələn, saçına necə forma verməlidir? Hansı paltarı geyməlidir? Axşama qədər bunlarla məşğul olar. Münafiqi, din və iman maraqlandırmaz. Sıxıntıdan bezər. Bu münafiqin ən sıxıldığı mövzudur.

Münafiqin günü həmişə boş işlərlə keçər. Bu münafiqi tanımaqda bir üsuldur. Məsələn, saçına necə forma verməlidir? Hansı paltarı geyməlidir? Axşama qədər bunlarla məşğul olar. Münafiqi, din və iman maraqlandırmaz. Sıxıntıdan bezər. Bu münafiqin ən sıxıldığı mövzudur. Adnan Oktar

Münafiqin hədəfi həmişə boşdur. Boş düşüncələrlə, boş məlumatlarla məşğul olar, boş şeyləri oxuyar, təqib edər, sonunda da cəhənnəmin dibinə düşər. Mömin həmişə hikməti, əsas olanı, həqiqi məlumatı axtarar. Quranla uyğun olan məlumatı axtarar.

Münafiqin hədəfi həmişə boşdur. Boş düşüncələrlə, boş məlumatlarla məşğul olar, boş şeyləri oxuyar, təqib edər, sonunda da cəhənnəmin dibinə düşər. Mömin həmişə hikməti, əsas olanı, həqiqi məlumatı axtarar. Quranla uyğun olan məlumatı axtarar. Adnan Oktar

Münafiqin hədəfi həmişə imamın yanıdır, peyğəmbərin yanıdır. Münafiqin ən çox istədiyi yer burasıdır, çünki ən çox vuruşu, hücumu edəcəyi yer burasıdır. Onun fəaliyyətini dayandıra bilmək üçün, məlumat toplayıb şeytanlarına çatdıra bilmək üçün, mərkəz olan yer bura olduğu üçün bunu çox mühüm görər.

Münafiqin hədəfi həmişə imamın yanıdır, peyğəmbərin yanıdır. Münafiqin ən çox istədiyi yer burasıdır, çünki ən çox vuruşu, hücumu edəcəyi yer burasıdır. Onun fəaliyyətini dayandıra bilmək üçün, məlumat toplayıb şeytanlarına çatdıra bilmək üçün, mərkəz olan yer bura olduğu üçün bunu çox mühüm görər. Adnan Oktar

Münafiqin hədəfi möminləri ibadətdən uzaqlaşdırmaqdır. Dəli enerjisi ilə möminin yaxasından elə yapışar ki, Allahı zikr edə bilməyəcək hala gətirmək istəyər.

Münafiqin hədəfi möminləri ibadətdən uzaqlaşdırmaqdır. Dəli enerjisi ilə möminin yaxasından elə yapışar ki, Allahı zikr edə bilməyəcək hala gətirmək istəyər. Adnan Oktar

Münafiqin həqiqi üzü saxta hesablarında görünər. Həqiqi hesablarında dini şeylər paylaşarkən saxta hesabında hər cür əxlaqsızlığı edər. Münafiqin ən böyük axmaqlığı etdiyinin gizli qalacağını zənn etməsidir. Halbuki Allah hər anına şahiddir.

Münafiqin həqiqi üzü saxta hesablarında görünər. Həqiqi hesablarında dini şeylər paylaşarkən saxta hesabında hər cür əxlaqsızlığı edər. Münafiqin ən böyük axmaqlığı etdiyinin gizli qalacağını zənn etməsidir. Halbuki Allah hər anına şahiddir. Adnan Oktar

Münafiqin hər halı Allah tərəfindən əhatə edilmişdir. Allah münafiqə dünyada tələ qurar. Bu tələ, möminlər üçün cənnət nemətidir. Allah təkcə dənizlə, düzənliklə, gözəlliklə nemət təqdim etməz. İgidliklə də nemət təqdim edər. Münafiqə tələ qurar, bu da nemətdir. Bu tələ belədir: Allah əvvəlcə münafiqi alar möminlərin arasına gətirər, gəncliyini burada keçirtdirər. Münafiq 20 ilə 40 yaş arasını müsəlmanların arasında keçirdər. Bütün maddi və mənəvi həyatını İslam üçün keçirmiş olar. Müsəlmanlardan ayrılanda onu geri almaq istəyər, lakin geri almaq imkanı artıq yoxdur. Allah bütün gəncliklərini əllərindən almışdır. Allah bəsirətini bağlayıb 10-20 il xidmət etdirər, sonra münafiq var-dövlət və nüfuz hərisliyinə qapılar. Allah münafiqə bol miqdarda var-dövlət və məqam verər. Professorluq, tacirlik, zənginlik verər. Lakin yaşı 40-50-yə çatmışdır. Türkiyədə orta yaş 65-dir. Allah münafiqə nə qədər müddət vermiş olur, ən çox 10-15 il. Münafiq malı dəli kimi yığmışdır, o malı yeməsi üçün çox ömrə ehtiyacı vardır, lakin o ömür əlində yoxdur. Yaxtanı almışdır, mənzilləri almışdır, mallarını toplamışdır, arxada qoyulacaq kimi deyil, çox şey toplamışdır, lakin edam fərmanı da Allah tərəfindən verilmişdir. Hər dəqiqə ölümə getdiyini bilər. 15 il, 14 il, 13 il, hər keçən ilin tik-tak, tik-tak deyə səsləri qulağına gəldikcə münafiq dəli olar. Lakin edə biləcəyi heç nə də yoxdur. Sonunda da; "gəl biz səni alaq" deyər ölüm mələkləri və ağzını, burnunu qıraraq canını alar. Münafiqin bütün zəhməti isə burada qalar. Münafiq malını yeyə bilməz. Evləri, avtomobilləri, ləl-cəvahiratları, paltarları hər şeyi geridə qalar. Lakin ən əhəmiyyətlisi müsəlmanlara xidmət edib qoyduqları qalar. Münafiqin əlində təkcə o malı əldə etmək üçün süründüyü iyrənc həyat və sonda da əzab vardır. Müsəlmanda isə ömür uzun olar. Müsəlmanda mal yığma olmadığı üçün, həmin anda o malın haqqını verər. Mömin həris olmadığı üçün dünyanı həmişə gözəl yaşayar. Mömin təvəkküllə çox sakit, Allahın verdiyi bərəkətlə çox yaxşı yaşayar. Münafiq isə eşşək kimi hərisliklə çalışar, lakin çalışdıqca çökər, çünki o hərislik onu çökdürər. "Liviyanın dörddə biri mənimdir, Tunisin yarısı mənimdir" deyə özünü aldatmağa çalışar, lakin əlində o malı yeyəcək gənclik qalmamışdır. Gəncliyi möminlərə xidmətlə keçmişdir. Üstəlik, o malı əldə etməyə çalışarkən yaşadığı hərislik, ruh və bədən sağlamlığını da tamamilə pozar, çökdürər və çürüdər. Münafiq ömrü boyu çalışar, lakin hamısı boşa gedər. Bu, Allahın münafiqə ən böyük tələsidir. Dolayısilə münafiqlər axmaqlıqlarına doymasınlar. Sürünürlər sürünməyə davam edəcəklər, möminlər də kef içində yaşamağa davam edəcəklər.

Münafiqin hər halı Allah tərəfindən əhatə edilmişdir. Allah münafiqə dünyada tələ qurar. Bu tələ, möminlər üçün cənnət nemətidir. Allah təkcə dənizlə, düzənliklə, gözəlliklə nemət təqdim etməz. İgidliklə də nemət təqdim edər. Münafiqə tələ qurar, bu da nemətdir. Bu tələ belədir: Allah əvvəlcə münafiqi alar möminlərin arasına gətirər, gəncliyini burada keçirtdirər. Münafiq 20 ilə 40 yaş arasını müsəlmanların arasında keçirdər. Bütün maddi və mənəvi həyatını İslam üçün keçirmiş olar. Müsəlmanlardan ayrılanda onu geri almaq istəyər, lakin geri almaq imkanı artıq yoxdur. Allah bütün gəncliklərini əllərindən almışdır. Allah bəsirətini bağlayıb 10-20 il xidmət etdirər, sonra münafiq var-dövlət və nüfuz hərisliyinə qapılar. Allah münafiqə bol miqdarda var-dövlət və məqam verər. Professorluq, tacirlik, zənginlik verər. Lakin yaşı 40-50-yə çatmışdır. Türkiyədə orta yaş 65-dir. Allah münafiqə nə qədər müddət vermiş olur, ən çox 10-15 il. Münafiq malı dəli kimi yığmışdır, o malı yeməsi üçün çox ömrə ehtiyacı vardır, lakin o ömür əlində yoxdur. Yaxtanı almışdır, mənzilləri almışdır, mallarını toplamışdır, arxada qoyulacaq kimi deyil, çox şey toplamışdır, lakin edam fərmanı da Allah tərəfindən verilmişdir. Hər dəqiqə ölümə getdiyini bilər. 15 il, 14 il, 13 il, hər keçən ilin tik-tak, tik-tak deyə səsləri qulağına gəldikcə münafiq dəli olar. Lakin edə biləcəyi heç nə də yoxdur. Sonunda da; "gəl biz səni alaq" deyər ölüm mələkləri və ağzını, burnunu qıraraq canını alar. Münafiqin bütün zəhməti isə burada qalar. Münafiq malını yeyə bilməz. Evləri, avtomobilləri, ləl-cəvahiratları, paltarları hər şeyi geridə qalar. Lakin ən əhəmiyyətlisi müsəlmanlara xidmət edib qoyduqları qalar. Münafiqin əlində təkcə o malı əldə etmək üçün süründüyü iyrənc həyat və sonda da əzab vardır. Müsəlmanda isə ömür uzun olar. Müsəlmanda mal yığma olmadığı üçün, həmin anda o malın haqqını verər. Mömin həris olmadığı üçün dünyanı həmişə gözəl yaşayar. Mömin təvəkküllə çox sakit, Allahın verdiyi bərəkətlə çox yaxşı yaşayar. Münafiq isə eşşək kimi hərisliklə çalışar, lakin çalışdıqca çökər, çünki o hərislik onu çökdürər. "Liviyanın dörddə biri mənimdir, Tunisin yarısı mənimdir" deyə özünü aldatmağa çalışar, lakin əlində o malı yeyəcək gənclik qalmamışdır. Gəncliyi möminlərə xidmətlə keçmişdir. Üstəlik, o malı əldə etməyə çalışarkən yaşadığı hərislik, ruh və bədən sağlamlığını da tamamilə pozar, çökdürər və çürüdər. Münafiq ömrü boyu çalışar, lakin hamısı boşa gedər. Bu, Allahın münafiqə ən böyük tələsidir. Dolayısilə münafiqlər axmaqlıqlarına doymasınlar. Sürünürlər sürünməyə davam edəcəklər, möminlər də kef içində yaşamağa davam edəcəklər. Adnan Oktar

Münafiqin hərəkətləri gözlənilən normal insani davranışlar deyil. Heç gözlənilməyən küt və kobud rəftarlarla hərəkət edər.

Münafiqin hərəkətləri gözlənilən normal insani davranışlar deyil. Heç gözlənilməyən küt və kobud rəftarlarla hərəkət edər. Adnan Oktar

Münafiqin həyatı çox hüzursuzdur. Həmişə ətrafındakı insanları intizamsız etmək istəyər. Bunu edərkən də hüzursuzluq yaradar.

Münafiqin həyatı çox hüzursuzdur. Həmişə ətrafındakı insanları intizamsız etmək istəyər. Bunu edərkən də hüzursuzluq yaradar. Adnan Oktar

Münafiqin hökmü çox ağırdır. Axirətdə dinsiz belə münafiqdən üstün təbəqədədir.

Münafiqin hökmü çox ağırdır. Axirətdə dinsiz belə münafiqdən üstün təbəqədədir. Adnan Oktar

Münafiqin içi lağım qaynayar, müsəlmanları sevməz. İçindəki fəsad və pislik heç vaxt ölməz, fürsət tapdıqda yenə alçaqlıq edər.

Münafiqin içi lağım qaynayar, müsəlmanları sevməz. İçindəki fəsad və pislik heç vaxt ölməz, fürsət tapdıqda yenə alçaqlıq edər. Adnan Oktar

Münafiqin içi şeytani odla yandığı üçün, içi yandıqca ağzından murdarlıq axar. Münafiqin ağlasığmaz kin və qəzəbi vardır, lakin bu kini ona heç nə təmin etməz. Kini münafiqə xəstəlik və bəla olaraq qayıdar. Münafiqin kin və qəzəbi öz sonuna səbəb olar. Qalib və üstün olan Allahdır. Münafiqin heç bir gücü yoxdur. Münafiqin kaftar kimi bağırmasının möminlərə heç bir zərəri yoxdur.

Münafiqin içi şeytani odla yandığı üçün, içi yandıqca ağzından murdarlıq axar. Münafiqin ağlasığmaz kin və qəzəbi vardır, lakin bu kini ona heç nə təmin etməz. Kini münafiqə xəstəlik və bəla olaraq qayıdar. Münafiqin kin və qəzəbi öz sonuna səbəb olar. Qalib və üstün olan Allahdır. Münafiqin heç bir gücü yoxdur. Münafiqin kaftar kimi bağırmasının möminlərə heç bir zərəri yoxdur. Adnan Oktar

Münafiqin içində həmişə fırtınalar qopar, ağzından kin daşar. Qəlbindəki qəzəb və kin isə daha böyükdür.

Münafiqin içində həmişə fırtınalar qopar, ağzından kin daşar. Qəlbindəki qəzəb və kin isə daha böyükdür. Adnan Oktar

Münafiqin ilahı öz nəfsidir. Nəfsini böyütmək və ucaltmaq, başqa şeyin arxasında deyil. Eyni zamanda bir cür dəlidir, yəni psixopatdır, homoseksual ruhlu bir manyakdır münafiq.

Münafiqin ilahı öz nəfsidir. Nəfsini böyütmək və ucaltmaq, başqa şeyin arxasında deyil. Eyni zamanda bir cür dəlidir, yəni psixopatdır, homoseksual ruhlu bir manyakdır münafiq. Adnan Oktar

Münafiqin imzası, küfr əhlinə qarşı ən təsirli işi görən müsəlmanları hədəf seçməsidir. Buna görə də, doğru yolda olan hər mömin camaatının mütləq münafiqi vardır. Münafiq küfr əhli ilə müttəfiq olduğu üçün heç vaxt onları hədəf seçməz. Münafiqin dərdi FETÖ ilə, PKK ilə, İslamı yer üzündən silməyə əzm edənlərlə mübarizə aparan müsəlmanları zərərsizləşdirib, tərəfdarlıq etdiyi bu dostlarını qorumaqdır. Münafiq İslama mane olmağa çalışdıqca İslam yavaş-yavaş yayılar. Münafiqin cəhənnəminin dərinliyi möminin Cənnətinin yüksəkliyini təmin edər.

Münafiqin imzası, küfr əhlinə qarşı ən təsirli işi görən müsəlmanları hədəf seçməsidir. Buna görə də, doğru yolda olan hər mömin camaatının mütləq münafiqi vardır. Münafiq küfr əhli ilə müttəfiq olduğu üçün heç vaxt onları hədəf seçməz. Münafiqin dərdi FETÖ ilə, PKK ilə, İslamı yer üzündən silməyə əzm edənlərlə mübarizə aparan müsəlmanları zərərsizləşdirib, tərəfdarlıq etdiyi bu dostlarını qorumaqdır. Münafiq İslama mane olmağa çalışdıqca İslam yavaş-yavaş yayılar. Münafiqin cəhənnəminin dərinliyi möminin Cənnətinin yüksəkliyini təmin edər. Adnan Oktar

Münafiqin internetdə bir öz həqiqi hesabı var, bir də dinsizliyini, alçaqlığını, kinini ortaya qoyduğu çox sayda saxta hesabı var. Münafiq öz hesabında istəməyərək İslamiyyəti dəstəkləyər, çox hiyləgər və namərdcəsinə bir üsul tətbiq edər, lakin əsil, münafiqin saxta hesabları çox əhəmiyyətlidir. Münafiq azğınlığını, namərdliyini, İslama və müsəlmanlara olan kinini saxta hesablarında qusar və axmaqcasına bunun görülmədiyini zənn edər.

Münafiqin internetdə bir öz həqiqi hesabı var, bir də dinsizliyini, alçaqlığını, kinini ortaya qoyduğu çox sayda saxta hesabı var. Münafiq öz hesabında istəməyərək İslamiyyəti dəstəkləyər, çox hiyləgər və namərdcəsinə bir üsul tətbiq edər, lakin əsil, münafiqin saxta hesabları çox əhəmiyyətlidir. Münafiq azğınlığını, namərdliyini, İslama və müsəlmanlara olan kinini saxta hesablarında qusar və axmaqcasına bunun görülmədiyini zənn edər. Adnan Oktar

Münafiqin İslamdan və İslama yeni daxil olan insanlardan xoşu gəlməz. İslama yeni daxil olanları soyutmaq üçün alçaqca fitnə törədərlər.

Münafiqin İslamdan və İslama yeni daxil olan insanlardan xoşu gəlməz. İslama yeni daxil olanları soyutmaq üçün alçaqca fitnə törədərlər. Adnan Oktar

Münafiqin kini müsəlmanların yanından ayrıldıqdan sonra tam üzə çıxar. Münafiqlərin kinini Allah mütləq ortaya çıxardar və möminlərin arasından cəhənnəm əhlini mütləq ayırar.

Münafiqin kini müsəlmanların yanından ayrıldıqdan sonra tam üzə çıxar. Münafiqlərin kinini Allah mütləq ortaya çıxardar və möminlərin arasından cəhənnəm əhlini mütləq ayırar. Adnan Oktar

Münafiqin kini təkcə özünü əldən salar. Münafiq donuz kimi özünü yerdən-yerə atar, o hər çırpındığı zaman müsəlmanların sahib olduğu nemətlər daha da artar. Münafiqin dili ilan dili kimidir, boş-boş danışar, axmaqca danışar, donuzun tövlədə təpinməsi kimi təpinər, lakin müsəlmanlara heç bir zərər verə bilməz.

Münafiqin kini təkcə özünü əldən salar. Münafiq donuz kimi özünü yerdən-yerə atar, o hər çırpındığı zaman müsəlmanların sahib olduğu nemətlər daha da artar. Münafiqin dili ilan dili kimidir, boş-boş danışar, axmaqca danışar, donuzun tövlədə təpinməsi kimi təpinər, lakin müsəlmanlara heç bir zərər verə bilməz. Adnan Oktar

Münafiqin ləyaqətsiz və şərəfsiz olduğunu hər kəs bilər. Küfr əhli də münafiqlərin alçaq olduğunu bilər. Buna görə də, münafiqlərin yanına heç kim yanaşmaq istəməz. Quranda Samirinin təkbaşına buraxılması, münafiqlərin murdarlığı və iyrəncliyindən ötrü tənhalığa məhkum olmalarına işarə edən ayədir.

Münafiqin ləyaqətsiz və şərəfsiz olduğunu hər kəs bilər. Küfr əhli də münafiqlərin alçaq olduğunu bilər. Buna görə də, münafiqlərin yanına heç kim yanaşmaq istəməz. Quranda Samirinin təkbaşına buraxılması, münafiqlərin murdarlığı və iyrəncliyindən ötrü tənhalığa məhkum olmalarına işarə edən ayədir. Adnan Oktar

Münafiqin malı Allah üçün istifadə etmək istəməməsinin səbəbi İslamın yox olmasını istəməsidir, bu çox böyük alçaqlıqdır.

Münafiqin malı Allah üçün istifadə etmək istəməməsinin səbəbi İslamın yox olmasını istəməsidir, bu çox böyük alçaqlıqdır. Adnan Oktar

Münafiqin məntiqini qavramaq asan deyil. Bəzən həqiqətən bütün münafiq əlamətləri üzərində olar, lakin sonra baxırsan ki, müsəlmandır. İmtina edir, yəni düzəldir, hamısını tərk edir. Bəziləri də dəlicəsinə münafiqliyə sarılar və tərk etməz. Məhz bu insan əsil münafiq olar.

Münafiqin məntiqini qavramaq asan deyil. Bəzən həqiqətən bütün münafiq əlamətləri üzərində olar, lakin sonra baxırsan ki, müsəlmandır. İmtina edir, yəni düzəldir, hamısını tərk edir. Bəziləri də dəlicəsinə münafiqliyə sarılar və tərk etməz. Məhz bu insan əsil münafiq olar. Adnan Oktar

Münafiqin məqsədi müsəlmanların sevincini, hüzurunu yox etmək, onları iflic etməkdir. Buna icazə verilmədikdə münafiqin əhvali-ruhiyyəsi korlanar.

Münafiqin məqsədi müsəlmanların sevincini, hüzurunu yox etmək, onları iflic etməkdir. Buna icazə verilmədikdə münafiqin əhvali-ruhiyyəsi korlanar. Adnan Oktar

Münafiqin məqsədi müsəlmanların tezliklə dağılmasıdır. Çünki özü gedə bilmədiyi üçün, müsəlmanlar dağıldığı zaman gedə biləcəyinə inanır.

Münafiqin məqsədi müsəlmanların tezliklə dağılmasıdır. Çünki özü gedə bilmədiyi üçün, müsəlmanlar dağıldığı zaman gedə biləcəyinə inanır. Adnan Oktar

Münafiqin min cür rəzilliyi, əxlaqsızlığı, təkcə onların ifşa edilməsiylə aradan qalxar.

Münafiqin min cür rəzilliyi, əxlaqsızlığı, təkcə onların ifşa edilməsiylə aradan qalxar. Adnan Oktar

Münafiqin mövcudluğu möminin diqqətinin, ağlının artmasına vəsilə olar, tənbəllikdən xilas olar. Münafiq mömin üçün fəallıq vəsiləsidir.

Münafiqin mövcudluğu möminin diqqətinin, ağlının artmasına vəsilə olar, tənbəllikdən xilas olar. Münafiq mömin üçün fəallıq vəsiləsidir. Adnan Oktar

Münafiqin mövcudluğu müsəlmanların bir-birinə möhkəm birləşməsinə vəsilə olar. Müsəlman münafiqi görərək Allahın nemətlərindən daha çox zövq alar. Münafiq həmlə etdikcə mömin gümrahlaşar, cavanlaşar, canlanar. Münafiqdə isə bu daha böyük çökməyə səbəb olar.

Münafiqin mövcudluğu müsəlmanların bir-birinə möhkəm birləşməsinə vəsilə olar. Müsəlman münafiqi görərək Allahın nemətlərindən daha çox zövq alar. Münafiq həmlə etdikcə mömin gümrahlaşar, cavanlaşar, canlanar. Münafiqdə isə bu daha böyük çökməyə səbəb olar. Adnan Oktar

Münafiqin münafiqi tapma qabiliyyəti güclüdür. Müsəlman da münafiqin bu qabiliyyətindən İslam üçün istifadə edər.

Münafiqin münafiqi tapma qabiliyyəti güclüdür. Müsəlman da münafiqin bu qabiliyyətindən İslam üçün istifadə edər. Adnan Oktar

Münafiqin Müsəlmana bir şey edə bilməməsi ona çox əziyyət verər. Yəni MÜNAFİQ QAÇMAQ İSTƏYİB, LAKİN QAÇA BİLMƏYƏN İNSAN KİMİDİR.

Münafiqin Müsəlmana bir şey edə bilməməsi ona çox əziyyət verər. Yəni MÜNAFİQ QAÇMAQ İSTƏYİB, LAKİN QAÇA BİLMƏYƏN İNSAN KİMİDİR. Adnan Oktar

Münafiqin müsəlmanlara hücumu küfr əhlinin hücumu ilə müqayisədə daha qarmaqarışıqdır. Qarmaqarışıq hücuma göstərilən rəftar daha çox savaba vəsilə olar. Münafiq hücumunun çox olması ağlın inkişaf etməsinə və savabın artmasına vəsilə olar.

Münafiqin müsəlmanlara hücumu küfr əhlinin hücumu ilə müqayisədə daha qarmaqarışıqdır. Qarmaqarışıq hücuma göstərilən rəftar daha çox savaba vəsilə olar. Münafiq hücumunun çox olması ağlın inkişaf etməsinə və savabın artmasına vəsilə olar. Adnan Oktar

Münafiqin müsəlmanlara saysız faydası vardır. Münafiqlə elmi mübarizə, müsəlmanın ağlının daha kəskinləşməsinə, daha güclənməsinə səbəb olur. Münafiqdə şeytani müqavimət vardır, bu müqavimət müsəlmanlar üçün yaxşı fürsət olar. Müsəlmanların daha coşğulu, daha dinamik, daha bir-birinə bağlı, daha canlı olmalarını təmin edər.

Münafiqin müsəlmanlara saysız faydası vardır. Münafiqlə elmi mübarizə, müsəlmanın ağlının daha kəskinləşməsinə, daha güclənməsinə səbəb olur. Münafiqdə şeytani müqavimət vardır, bu müqavimət müsəlmanlar üçün yaxşı fürsət olar. Müsəlmanların daha coşğulu, daha dinamik, daha bir-birinə bağlı, daha canlı olmalarını təmin edər. Adnan Oktar

Münafiqin namərd xüsusiyyətlərindən biri də Qurandan istifadə edərək müsəlmanlara qarşı mübarizə aparmasıdır.

Münafiqin namərd xüsusiyyətlərindən biri də Qurandan istifadə edərək müsəlmanlara qarşı mübarizə aparmasıdır. Adnan Oktar

Münafiqin nəzərə çarpan əxlaqsızlığı; küfr əhlinə nökər kimi xidmət edər, onlar üçün maksimum dərəcədə enerji ilə hər cür fədakarlığı edər; möminə də, əziyyət olması üçün, əlindən gəldiyi qədər hər cür işini gördürmək istəyər.

Münafiqin nəzərə çarpan əxlaqsızlığı; küfr əhlinə nökər kimi xidmət edər, onlar üçün maksimum dərəcədə enerji ilə hər cür fədakarlığı edər; möminə də, əziyyət olması üçün, əlindən gəldiyi qədər hər cür işini gördürmək istəyər. Adnan Oktar

Münafiqin olduğu yerdə heyrətamiz narahatlıq var, münafiqdən həmişə bəla yayılar, ətrafına həmişə narahatlıq verər.

Münafiqin olduğu yerdə heyrətamiz narahatlıq var, münafiqdən həmişə bəla yayılar, ətrafına həmişə narahatlıq verər. Adnan Oktar

Münafiqin öz dar dünyasında mənfəətpərəst qaranlıq bir fəlsəfəsi var.

Münafiqin öz dar dünyasında mənfəətpərəst qaranlıq bir fəlsəfəsi var. Adnan Oktar

Münafiqin pis enerjisi vardır. Girdiyi hər mühitə mənfi enerji verər. Bədbəxt, alçaq, xain ruhunu həmişə üzündə əks etdirər.

Münafiqin pis enerjisi vardır. Girdiyi hər mühitə mənfi enerji verər. Bədbəxt, alçaq, xain ruhunu həmişə üzündə əks etdirər. Adnan Oktar

Münafiqin problemi Qurandır. Quranın qeyri-kafiliyini qəbul etdirərək vurmaq istəyir münafiqlər. Çünki Quran bir dəfə qeyri-kafi görüldüsə, xurafatın qapısı açılmış olar.

Münafiqin problemi Qurandır. Quranın qeyri-kafiliyini qəbul etdirərək vurmaq istəyir münafiqlər. Çünki Quran bir dəfə qeyri-kafi görüldüsə, xurafatın qapısı açılmış olar. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbi imanın gözəlliyi ilə rahatlıq tapmaz, əksinə canı yanar. Fitnə törədə bilmədiyi zaman, içi çox sıxılar, bu zaman dayanmadan tələb edər.

Münafiqin qəlbi imanın gözəlliyi ilə rahatlıq tapmaz, əksinə canı yanar. Fitnə törədə bilmədiyi zaman, içi çox sıxılar, bu zaman dayanmadan tələb edər. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbində getmək arzusu hər gün olar. İmam Qəzali “Əhya” əsərində: "Məsciddəki münafiq qəfəsdəki quş kimidir. Qəfəsin qapısı açılan kimi, quş uçub qaçar" deyir.

Münafiqin qəlbində getmək arzusu hər gün olar. İmam Qəzali “Əhya” əsərində: "Məsciddəki münafiq qəfəsdəki quş kimidir. Qəfəsin qapısı açılan kimi, quş uçub qaçar" deyir. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbində ölümcül bir nifrət var. Yəni bütün münafiqlər şeytan kimidir. Həmişə cinayət planı qurarlar. Rəsulullah (s.ə.v)-ə qarşı, cinayət törətmək istəyiblər. Məsələn, hz. Yusif (ə.s)-a, hz. Musa (ə.s)-a qarşı da cinayət. Qurana baxdığımız vaxt, həmişə son çarə olaraq öldürmək istədiklərini görərik. Lakin Allah həmişə onların bəlasını vermişdir.

Münafiqin qəlbində ölümcül bir nifrət var. Yəni bütün münafiqlər şeytan kimidir. Həmişə cinayət planı qurarlar. Rəsulullah (s.ə.v)-ə qarşı, cinayət törətmək istəyiblər. Məsələn, hz. Yusif (ə.s)-a, hz. Musa (ə.s)-a qarşı da cinayət. Qurana baxdığımız vaxt, həmişə son çarə olaraq öldürmək istədiklərini görərik. Lakin Allah həmişə onların bəlasını vermişdir. Adnan Oktar

Münafiqin qəlbindəki nifrət qətiyyən bitməz. Çox əxlaqsız və alçaqdır. “Sakitləşdi” deyilən dövrdə yenə bir alçaqlıq edər. Müsəlmanların göz açdırmamaları və çox diqqətli olmaları lazımdır, ibadət olaraq.

Münafiqin qəlbindəki nifrət qətiyyən bitməz. Çox əxlaqsız və alçaqdır. “Sakitləşdi” deyilən dövrdə yenə bir alçaqlıq edər. Müsəlmanların göz açdırmamaları və çox diqqətli olmaları lazımdır, ibadət olaraq. Adnan Oktar

Münafiqin Quranı dinləməyə dözümü olmaz. Çox sıxılar, boğular. Müsəlmandan da sıxılar. Çünki müsəlmanın üzündəki aydınlıq onu boğar. Müsəlmanları görərkən Allahı xatırlayar, sıxılar.

Münafiqin Quranı dinləməyə dözümü olmaz. Çox sıxılar, boğular. Müsəlmandan da sıxılar. Çünki müsəlmanın üzündəki aydınlıq onu boğar. Müsəlmanları görərkən Allahı xatırlayar, sıxılar. Adnan Oktar

Münafiqin rəzil-rüsvay edilməsi, çox yaxşı tanıdılması, dünyada sanki yaşaya bilməyəcək hala gətirilməsi, hz. Mehdi (ə.s) dövründə olacaq. Buna görə də, hər münafiq o münafiq əlamətlərindən, nifaqdan məcburən imtina etmiş olacaq. Mehdi (ə.s) dövründə heç bir nifaq əlaməti görülməyəcəkdir.

Münafiqin rəzil-rüsvay edilməsi, çox yaxşı tanıdılması, dünyada sanki yaşaya bilməyəcək hala gətirilməsi, hz. Mehdi (ə.s) dövründə olacaq. Buna görə də, hər münafiq o münafiq əlamətlərindən, nifaqdan məcburən imtina etmiş olacaq. Mehdi (ə.s) dövründə heç bir nifaq əlaməti görülməyəcəkdir. Adnan Oktar

Münafiqin ruhu ağıllanmaz, anarxiya içindədir. Hər mövzudan fitnə törətmək münafiqin xüsusiyyətidir.

Münafiqin ruhu ağıllanmaz, anarxiya içindədir. Hər mövzudan fitnə törətmək münafiqin xüsusiyyətidir. Adnan Oktar

Münafiqin ruhu olmadığı üçün heyvani instinktlə hərəkət edər. Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatını gözləyirdilər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfat edəcəyini, bütün mallarının onlara qalacağını, yeyib-içib, yatacaqlarını Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-dən qalan mallardan istifadə edəcəklərini zənn edirdilər. Lakin Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in getdikcə gəncləşdiyini, gözəlləşdiyini, sağlam olduğunu özlərinin də eşşək kimi çalışıb, xidmət etdiklərini və yaşlandıqlarını, bütün güclərini itirdiklərini gördükləri zaman sanki dəliyə döndülər.

Münafiqin ruhu olmadığı üçün heyvani instinktlə hərəkət edər. Münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfatını gözləyirdilər. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in vəfat edəcəyini, bütün mallarının onlara qalacağını, yeyib-içib, yatacaqlarını Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-dən qalan mallardan istifadə edəcəklərini zənn edirdilər. Lakin Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in getdikcə gəncləşdiyini, gözəlləşdiyini, sağlam olduğunu özlərinin də eşşək kimi çalışıb, xidmət etdiklərini və yaşlandıqlarını, bütün güclərini itirdiklərini gördükləri zaman sanki dəliyə döndülər. Adnan Oktar

Münafiqin ruhunda anarxiya olduğu üçün həmişə xaos istəyər, qaraya ağ, ağa qara deyərək hər mövzuya mütləq müxalifət edər.

Münafiqin ruhunda anarxiya olduğu üçün həmişə xaos istəyər, qaraya ağ, ağa qara deyərək hər mövzuya mütləq müxalifət edər. Adnan Oktar

Münafiqin şeytana təslim olması və şeytanın təsiri altına girməsi möcüzəvi hadisədir. Əslində şeytanın təsiri zəifdir, lakin münafiq şeytana təslim olar.

Münafiqin şeytana təslim olması və şeytanın təsiri altına girməsi möcüzəvi hadisədir. Əslində şeytanın təsiri zəifdir, lakin münafiq şeytana təslim olar. Adnan Oktar

Münafiqin şeytani din anlayışında, Allah üçün səy göstərmək, dini yaymaq, müsəlmanlarla birlikdə yaşamaq yoxdur.

Münafiqin şeytani din anlayışında, Allah üçün səy göstərmək, dini yaymaq, müsəlmanlarla birlikdə yaşamaq yoxdur. Adnan Oktar

Münafiqin şeytani enerjisi vardır. Fasilə vermədən iyrənclik edər, eyni şeytan kimidir.

Münafiqin şeytani enerjisi vardır. Fasilə vermədən iyrənclik edər, eyni şeytan kimidir. Adnan Oktar

Münafiqin şeytani xüsusiyyətlərindən biri də müsəlmanların başını qatmaq və məşğul etməkdir. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün həmişə içində gərginlik olar. Bu gərginlikdən xilas olmaq üçün gəzmək, dolanmaq və ya boş işlərlə məşğul olmaq və müsəlmanları məşğul etmək istəyər.

Münafiqin şeytani xüsusiyyətlərindən biri də müsəlmanların başını qatmaq və məşğul etməkdir. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün həmişə içində gərginlik olar. Bu gərginlikdən xilas olmaq üçün gəzmək, dolanmaq və ya boş işlərlə məşğul olmaq və müsəlmanları məşğul etmək istəyər. Adnan Oktar

Münafiqin şeytanın təsiri ilə beyni və ruhu donar. Müsəlmanlar şövqlə fəaliyyət göstərərkən münafiq boş və donuq yaşayar. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün heyvani həssaslıq və laqeydlik içindədir. Saatlarla boş dayana bilər, boş işlərlə vaxt keçirə bilər.

Münafiqin şeytanın təsiri ilə beyni və ruhu donar. Müsəlmanlar şövqlə fəaliyyət göstərərkən münafiq boş və donuq yaşayar. Münafiq Allahdan uzaq olduğu üçün heyvani həssaslıq və laqeydlik içindədir. Saatlarla boş dayana bilər, boş işlərlə vaxt keçirə bilər. Adnan Oktar

24960

« 1 ... 329 330 331 332 333 334 335 ... 500 »

/ 500

« 1 .. 331 332 333 .. 500 »

24960

/ 500

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları Əlaqə