- (Kıyamet Alametleri, Medineli Allame Muhammed B. Resul El- Hüseyni El Berzenci, Pamuk Yayıncılık, s. 214)
- Nuaym b. Hammad; (Kıyamet Alametleri, Medineli Allame Muhammed B. Resul El- Hüseyni El Berzenci, Pamuk Yayıncılık, 9. baskı, s. 231)
DƏCCAL MADDİ MƏNFƏƏT TƏQDİM EDƏRƏK İNSANLARI ƏTRAFINDA YIĞACAQ VƏ BU MƏNFƏƏT VƏDLƏRİLƏ ONLARI MÜSƏLMANLARIN ƏLEYHİNƏ VƏZİFƏLƏNDİRƏCƏK
Xülasə
Bu məqalə Dəccalın axir zamanda zühur edərək insanları maddi mənfəət vədləri ilə ətrafına toplayacağını və onları müsəlmanların əleyhinə yönəldəcəyini izah edir. Dəccalın təklif etdiyi "cənnət" və "cəhənnəm" illüziyaları, eləcə də yemək və içki vədləri ilə insanları aldadacağı vurğulanır. Məqalə Dəccalın təsiri altına düşən insanların son aqibətinə diqqət çəkir.
Əsas məqamlar
- Dəccal axir zamanda maddi mənfəətlər təklif edərək insanları öz ətrafına yığacaqdır.
- İnsanlar Dəccalın kafir olduğunu bilərək, onun yeməyindən və ağacından faydalanmaq üçün onunla yoldaşlıq edəcəklər.
- Dəccal insanlara "cənnətim budur, cəhənnəmim budur" deyərək onları aldatmağa çalışacaqdır.
- Allahın qəzəbi Dəccalla birlikdə ona tabe olanlara da yetişəcəkdir.
Tez-tez verilən suallar
Dəccal insanları necə öz ətrafına toplayacaq?
Dəccal insanları maddi mənfəət vədləri ilə, onlara şorbadan bir dağ, soyumayan isti ət, axan bir çay və yamyaşıl bağçalardan ibarət meşə təqdim edərək öz ətrafına toplayacaqdır.
Dəccalın təklif etdiyi "cənnət" və "cəhənnəm" nədir?
Dəccalın təklif etdiyi "cənnət" və "cəhənnəm" onun insanları aldatmaq üçün istifadə etdiyi illüziyalardır. O, insanlara yemək və içki vədləri ilə "budur yemək, budur içkiləri" deyəcəkdir.
İnsanlar Dəccalın kafir olduğunu bilərək niyə ona tabe olacaqlar?
İnsanlar Dəccalın kafir olduğunu bilərək, onun təklif etdiyi yeməkdən yemək və ağacından faydalanmaq üçün onunla yoldaşlıq edəcəklər. Onlar maddi mənfəətlər naminə bu yola qədəm qoyacaqlar.
Dəccala tabe olanların aqibəti necə olacaq?
Dəccala tabe olanların aqibəti Allahın qəzəbi ilə nəticələnəcəkdir. Allahın qəzəbi gəlincə, Dəccalla birlikdə hamısına gələcəkdir.


