Adnan Oktar A9 TV; 18 noyabr 2016

Bəzilərinin “Mehdi gəlməyəcək” deyə israr etmələri hz. Mehdinin zühur edəcəyini açıqca göstərən dəlillərdəndir.

Bütün əhli-sünnə əsərlərində, şiələrin bütün əsərlərində, risalələrdə Mehdi mövzusu var, bunu gizlətmək qeyri-mümkündür. Mehdiyyət dayandırıla bilməz.

Musəvilər, xristianlar, evanqelistlər həmişə hz. Mehdi (ə.s)-ın gəlişini gözləyirlər, bütün səhih hədis kitablarında mehdiyyət mövzusu qeyd olunur.

Bədiüzzamanın yaşadığı dövrdə dəccaliyyət tam hakim idi, lakin hz. Mehdi dövründə Dəccal yox olacaq.

Bədiüzzaman özündən sonra gələcək olan Mehdinin həm hakim, həm ən böyük müctəhid, həm də mücəddid olacağını söyləmişdir. Bədiüzzaman; “heç bir cəhətdə, o irəlidə gələcək olan əcaib şəxs, yəni Mehdi kimi ola bilmərəm” demişdir.

“Mehdi gəlməyəcək” deyə iddia edənlər bir neçə il daha gözləsinlər, özləri mehdiyyətin həqiqət olduğunu görəcəklər.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) "Mehdi zahir olduqda Mehdi gəlməyəcək ifadələri artar" deyir. Demək olar ki, hər gün "Mehdi gəlməyəcək" deyirlər. Mehdi gəlməyəcəksə bəziləri niyə bu qədər təşvişə qapılırlar? Bu qədər təşvişə qapılmaları, "Mehdi gəlməyəcək" demələri Mehdinin gələcəyinin əlamətidir.

Müsəlman xristian, musəvi, vəhhabi, şiə, buddist, hər kəsin xilas olması üçün səy göstərər. Heç kimin həlak olmasını istəməz. Bu Qurana uymaz.

İmam Rəbbani, Əbdülqadir Gilani kimi bütün böyük alimlər Mehdi gözləyirdi, hamısının Mehdini gözləyən camaatları var idi.

Mehdiyyətin dayandırılması qeyri-mümkündür. Taledə Mehdi, İsa Məsih gəldi, vəzifələrini icra etdi və getdilər. Heç kim taleyə mane ola bilməz.

Buddistlər Arakandakı müsəlmanları qatı dinçi bildikləri üçün onlardan nifrət edirlər. Müsəlmanlar buddistlərə şəfqətlə yaxınlaşsalar, buddistlər mülayimdirlər.

Müxalifətin güclü olmasından narahat olmağa ehtiyac yoxdur. Çünki güclü müxalifət demokratiyanın ən mühüm dəlillərindəndir.

Türkiyənin etməsi lazım olan bütün qonşuları ilə yaxşı yola getməkdir. İran, Yunanistan, İsrail və Suriya ilə sərhədləri, pasportu və vizanı ləğv edək.

Bəzi məsələlərdə qəzəblənmək əvəzinə doğrunu israrla qeyd etmək və insanları motivasiya etmək lazımdır.

Bədiüzzaman risalələrdə, “bir əsr sonra gələcək zat” deyərək Mehdidən bəhs etmişdir, bəzi qardaşlarımız bunu gizlətməyə çalışır.

Ən mühüm məsələ münafiq xarakterini ifşa etməkdir. Müsəlmanların qarşısındakı ən böyük maneə münafiq xarakteridir.

Münafiq dayanmadan xainlik və əxlaqsızlıq edər. Küfr əhli açıqca inkar etdiyini söyləyər, münafiq isə alçaq və şəxsiyyətsizdir.

Münafiqin qəlbi imanın gözəlliyi ilə rahatlıq tapmaz, əksinə canı yanar. Fitnə törədə bilmədiyi zaman, içi çox sıxılar, bu zaman dayanmadan tələb edər.

Münafiq haşa Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-i, incə düşünə bilməyən, müsəlmanları istidə mübarizəyə çıxardan insan kimi göstərmək, özünü də ağıllı göstərmək istəyər.

Münafiq müsəlmanların içinə daxil olub orqanizmə yerləşib həm müsəlmanların imkanlarından faydalanar, həm də xainlik edər.

Cəhənnəmin çox fərqli əzabları vardır. Cəhənnəmdə həyat sıxıcı və mənasızdır, dar, qaranlıq küçələri vardır. Cəhənnəm əhlinə verilən ən böyük əzablardan biri cənnət əhlinin nemətlərini və gözəlliklərini görmələridir. Həmçinin vücudlarına da verilən əzab vardır.

Möminin xüsusiyyətlərinə baxaraq bu xüsusiyyətlərin tərsindən münafiqlərin əxlaqsızlığını anlayarıq. Mömin cəsur, səbirli, diqqətli, ağıllı və alimdir. Münafiq isə qorxaq, Allahdan qorxmayan, tələskən, həmişə sıxıntılı və diqqəti qapalıdır. Münafiqin sahib olduğu bilik boş bilikdir.

Münafiq boş danışıqlarla həmişə müsəlmanların vaxtını alar. Danışıqları həmişə nalayiq və ağılsızcadır.

Münafiq gözlərindən və ağlamaqdan müsəlmanlara qarşı bir cür silah kimi istifadə edər. İstədiyi zaman ağlayar, istədiyi zaman da ağlamağı dayandırar.

Münafiq soyğunçu xarakterlidir. Müsəlmanların mallarını oğurlamaq, yağmalamaq, onlara zərər vermək istəyər.