Adnan Oktar A9 TV; 14 Oktyabr 2012

İnsanlar əvvəl Mehdi (ə.s.)-ı tanımayacaq və əhəmiyyət verməyəcəklər. Lakin sonra hz. Mehdi (ə.s)-ı böyük məhəbbətlə sevəcəklər.

Hz. Mehdi (ə.s), eynilə, hz. Süleyman (ə.s) və Zülqərneyn (ə.s)-a bənzəyəcək.

Hz. Mehdi (ə.s) hz. Nuh (ə.s) kimi səbirlidir.

Hz. Mehdi (ə.s) gözəlliyi, sülhü, qardaşlığı, səmimiyyəti əsas sayacaq, şiddəti deyil.

Kəhf Surəsi başdan axıra qədər Mehdiyyəti izah edir. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) hədislərində Əshabı Kəhfin Hz. Mehdi (ə.s)-ın köməkçiləri olacağını bildirmişdir.

Hz. Mehdi (ə.s)-a qarşı otuzdan çox dəccal çıxacaqdır. Bir qismi qadın olan bu dəccallar axır zamanda (ə.s)-a müsəllət olacaqlar. Amma hz. Mehdi (ə.s) özünə hücum edildikcə böyüyər, gücü artar.

Allah Quranda Xızır (ə.s) haqqındakı bölümdə bizə hz. Mehdi (ə.s)-la necə davranmalı olduğumuzu izah edir.

Hz. Mehdi (ə.s) vəfat edənə qədər imamlıq edəcəkdir.

Türkiyənin Avropa Birliyinə girməsinin əhəmiyyəti artıq yoxdur. Artıq ölmüş cəsəddir. Yəni əllərindən heçnə gəlmir. Amma Türk-İslam Birliyi yeni bir mədəniyyət, yeni həyat, gözəllik olacaq.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) buyurub ki, Mehdi (ə.s) dövründə 30-a yaxın dəccal olacaq. Bəziləri xurafatçılar içərisindən çıxacaq, AMMA ƏN BÖYÜK DƏCCAL DARVİNDİR.

Mehdi (ə.s)-ı gözləmək İslam Birliyini gözləməkdir. İslam Birliyi də ən böyük fərzdir. Mehdi (ə.s)-ı gözləməyimizi bizə peyğəmbərimiz (s.ə.v.) buyurur.

Dəccalı tanımağın əsas yolu onun əlamətləridir. Dəccal bütün dünyanı dinsiz edəcək, dünyada hərcmərclik, anarxiya və terror meydana gətirəcək, İslam aləmini parçalayacaq və əsir edəcək. Bütün bu əlamətləri varsa, deməli, dəccal da var.

Əvvəl İslam aləmi olmalıdır. İSLAM ALƏMİ DÜZƏLSƏ, BÜTÜN DÜNYA DÜZƏLƏCƏK. İslam aləmi düzəlməsə Allah dünyanı düzəltməz. Dünyanın sahibi müsəlmanlardır. Sahibüz-zaman çıxmazsa, Allah da dünyanı tək, gücsüz və aciz buraxar.

Dəccal Darvin, Stalin, Lenindir, bundan əlavə Marksdan ibarət komitəsi vardır. Bu komitəsi ilə təxribat etmişdir. Hal-hazırda Mehdi (ə.s.) da onların etdiyi təxribatın fəsadların aradan qaldırır.

Müsəlmanların birləşməyi diqqət mərkəzində saxlanmalıdır. İlk öncə İslam Birliyi, daha sonra bütün dünyanın düzəldilməsi qarşıda duran işlərdəndir. Çünki başda onu aparan, yol göstərən, xidmət göstərən bir qrup olmalıdır. Bunlar da müsəlmanlardır.

İslam aləminə rəhbər, lider seçə bilmirlər. Seçə bilməyəcəklərini də artıq anlayıblar. Bir lider göstərilsə, ən azı 99%-i rədd edər. AMMA MEHDİ GƏLƏRKƏN TAMAMİLƏ BİRLİK OLACAQ.

Əsəd rejimi yıxılacaq. Amma PKK da davam etməyəcək. Zülqərneyn Mehdi (ə.s.) onların qarşısından bir sədd çəkəcək və tamamilə o bəlanı, fitnəni aradan qaldıracaq, inşaAllah. Zülqərneyn səddi olacaq, inşaAllah.

Lider olmayanda qövm başsız qalır, parçalanır. Hal-hazırda İslam ümməti də parçalanıb, pərişan haldadır, sürünür. Çünki rəhbərsizdir.

Dəccallar daim məğlub olubsa, Mehdilər həmişə qalib gəliblər.

Təkidlə xeyir söz deyilsə, o xeyir hər yerə yayılar. İnsanların ürəyinə Allah ilham edər və istənilən şey olar. Dayanmadan "İslam Birliyi olacaq" desən, olacaq.

Bütün peyğəmbərlərdə bir xüsusiyyət vardır ki, mənəvi həssaslıqları həddindən çox olur. Buna görə də kədərlənməyə, narahat olmağa meyilli olublar. Peyğəmbərlər və vəlilər çox riqqətli, nəzakətli, həssas olarlar.

PKK hərəkatı dəccal hərəkatdır. Dünyada bütün dəccal hərəkatları müvəffəqiyyətsiz olmuşdur. Ömürləri çox qısadır. Qanla gəlib, xəcalətlə gediblər. Həmişə qanla yaşayır. Amma mütləq qısa müddət sonra yox olurlar. Onların da qədərində bu vardır. Bunu qısa zaman ərzində görəcəklər.

Müəmmalı ifadələrlə, eyhamlarla fərz hökmləri verilməz. Allahın axirətdə bizi sorğu-sual etməsi üçün möhkəm hökmün olması lazımdır. Allah "buna işarə etdim, niyə anlamadın?" deməz. "Açıq şəkildə söylədim, niyə başa dümədin?" deyər. İşarə ilə, dolayı yolla fərz olmaz. Bu, Cənabı Allahın ədalətinə uyğun olmaz.

Allah ayədə buyurur: "Allah sizə daşıya bilmədiyiniz yükü yükləməz". Heç kəs dözə bilməyəcəyi bir şeylə qarşılaşmamışdır.

Allah ağrı-acını veribsə, deməli,müalicəsi də var. Allah ən şiddətli ağrını belə yox edən dərmanlar yaratmışdır. Ağrını da, dərmanı da yaradan Allahdır. Allah ağrının təsirini dərmanla yox edər. Əslində ağrını yox edən Allah orada birbaşa dərmanı vəsilə edir.