Adnan Oktar A9 TV; 29 oktyabr 2013

Kasıbın sevgisi çox dərin olur. Eşqi, məhəbbəti çox gözəldir. Allaha olan məhəbəti çox gözəldir. Sənətə, estetikaya meyli çox yüksəkdir. Kasıblar hər tərəfli gözəl əxlaqlı olurlar.

Hz. Yusuf (ə.s) əziyyətdən, ağrıdan , təhsildən keçir, dərin imanla Allah üzünə bir nur və heybət verir. Qeyri-adi bir təsir etmə qabiliyyəti meydana gətirir.

Qiymətli sənətçilər acı ilə yoğrulmuş insanlardır. ACI ÇƏKMƏYƏN BİR İNSANIN İNCƏSƏNƏT İŞÇİSİ OLMASI ÇOX ÇƏTİNDİR. Uşaqlıqlarında çox şiddətli əzab, iztirab çəkmiş, kasıb, çətin şərtlərdə yaşamış insanlar sevinci, sevincin qiymətini bilən insanlar olurlar. Sənətdə istiqamətləri də ona görə çox güclü olur.

Eşq dedikdə, Allah eşqi nəzərdə tutulur. Allah eşqlə sevilər. Təcəllisi də eşqlə sevilər. Bütün gözəlliklər Allaha aiddir. Bütün təriflər də Allaha aiddir. Bizim aşiq olduğumuz Allahdır.

Rifah səviyyəsi artdıqca əziyyət çəkən, qəm çəkən insanlar da qalmır. Bu zaman sənətkar də qalmır. Kasıb yaşayan, qəm və əziyyət çəkən insanlar çox gözəl sənət nümayiş etdirərlər. Allah, sevginin dərinləşməsi üçün kədəri, əziyyəti verir. Nə qədər əziyyət çəkərsə, o qədər də sevgini, dərinliyi yaxşı bilir.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ÇƏKDİYİ ƏZİYYƏTİ HƏR HANSI BİR İNSAN BİR GÜN ÇƏKSƏ, ALLAH ƏSİRGƏSİN, ALLAHI İNKAR EDƏ BİLƏR. O əziyyət şqini coşdurarkən, ağlı zəif bir insanın imanını əlindən alar. Baxın, bu imtahanın sirridir.

SIRF ƏZİYYƏTƏ, AĞRIYA, ÇƏTİNLİYƏ DÖZÜMÜ, ALLAHA OLAN SƏMİMİ EŞQİNƏ GÖRƏ ONU HZ. MEHDİ (Ə.S) EDİR. Sırf o əziyyətə, çətinliklərə görə on min illik, iyirmi min illik dünya tarixində Mehdiliyi yalnız ona nəsib edir.

Torpaq qapqara palçıqdır. İri-iri çiyələklər, “gəl-gəl” deyirlər, torpağın üstündə diri-diri, tərtəmizdirlər, maşAllah.

Allah süni, məcburi olan bir sevgi istəmir. Aşiqlik sevgisi istəyir. Əziyyət çəkərək, sürünərək, Leyli və Məcnun kimi sevməlisən.

ALLAH İMTAHAN EDƏR. ÇÜNKİ CƏNABI ALLAH HƏQİQİ SEVGİNİ İSTƏYİR. Robot kimi hər kəs bir-birini sevsə, məcbur etsə düzgün deyil, Allah məcburi sevgi istəməz. AĞRININ, ƏZİYYƏTİN, ÇƏTİNLİYİN İÇİNDƏKİ SEVGİNİ İSTƏYİR.

Əgər aşiqsənsə, BUNU NECƏ SÜBUT ETMƏK OLAR? ÇƏTİNLİKLƏRƏ QARŞI MÜBARİZ OLMAQLA, ƏN ÇƏTİN ŞƏRAİTDƏ DƏ SEVDİYİNİ MÜDAFİƏ ETMƏK, ONUN TƏRƏFİNDƏ OLMAQLA SƏNİN İMANIN, SEVGİN MÜƏYYƏN OLAR. Əks halda sübut edə bilməzsən.

HZ. MEHDİ (Ə.S)-IN ON SANİYƏSİ İNSANLARI ÇOX PƏRİŞAN EDƏ BİLƏR. İNSANLAR BİR SAATINA BELƏ DÖZƏ BİLMƏZ. Allah dünya aləmində Hz. Mehdi (ə.s)-a "çox çətinlik , ağrı acı çəkəcəksən, qəbul edirsənmi?" deyir. (ə.s) "İftixarla qəbul edirəm, Ya Rəbbi" deyə cavab verir.

Çöllərdə ağrılar, iztirablar çəkərək sevdiyinə qovuşmaq istəmək, ehtirasın ruhu ortaya çıxır. Eşqin ruhu ortaya çıxmış olur. Məhz bu zaman o inandırıcı və qaneedici olur. Cənabı Allahın istədiyi də budur.

Eşq dedikdə ALLAH RİZASI ÜÇÜN ŞƏXSİN ÇƏKDİYİ ƏZİYYƏTLƏ MÜTƏNASİB OLARAQ YARANAN SEVGİ NƏZƏRDƏ TUTULUR. Məsələn, Leyli və Məcnun deyirik. Orada çəkilən əziyyət əsas olur. Leyli ilə Məcnun bir sarayda bir-birini sevsəydi heç kimi maraqlandırmazdı.

İnsan sevdiyinə eşqlə , ehtirasla bağlanar, qeydinə qalar, mərhəmət edər, onu ömür boyu qorumaq istəyər. Hətta ən əhəmiyyətlisi axirətdə sonsuza qədər birlikdə olmaq istər. Bu cür sevgi Allah üçün sevgidir.

Sevgi ilə hər yerdə gözəllik olar. Məsələn, mahnı sevgi ilə oxunursa, sevgi ilə ifa edilirsə, hədsiz ləzzət verir. Yəni bir şeyə sevgi daxil olduqda mükəmməl olur. Eşqlə danışarsa biri, çox gözəl dinləyərlər. Sevgi ilə baxarsa zövq alınar. Çiçəyə belə sevgi göstərdinmi, çiçək çox şirin olar.

Sevirsənsə, əvvəlcə Allahı sev, Allahı sevdiyini göstər. Həyatına əks olunsun. Boşyerə “sevirəm” demək olmaz. Səndə coşğulu iman əlaməti olmalıdır. Onda Züleyxanı axtarmağına ehtiyac qalmaz. Allah Züleyxanı sənin yanına göndərər.

İnsan sevgisinə aludə olarsansa şirk olar. Allaha olan sevgindən ötrü sevməlisən. Mahnılar belə həmişə ayrılıqla bağlıdır. Allahın təcəllisi olaraq sev. Allahın təcəllisi olaraq sevsən, o cür mahnıya ehtiyac qalmaz. O qədər iztirab çəkməzsən.

İnsan nəticədə aciz bir varlıqdır. Ölüb qəbirə gedir. Sevdiyi kimsə öldükdə özünü itirir; "Ölürəm, yanıb yaxılıram, məhv oluram" deyir. Qəbirdəki vəziyyətinə nə deyəcəksən? Görəndə qorxub qaçır. Bəs onda kimi sevmək lazımdır? Allahı. Sənə o görünüşü göstərən kimdir? Allahdır.

Yaşanılan sevgi Allah sevgisinə əsaslanırsa məqbuldur. Əgər Allah sevgisinə əsaslanmırsa, deməli, o heç bir şeydir. Onun eşqlə, sevgiylə, məhəbbətlə əlaqəsi yoxdur. Söyləyən də yalan söyləyir. O Allah sevgisinə əsaslanırsa, sevgidir.

Dünya səviyyəsində silah istehsalını dayandırmaq asan ikən çətin göstərirlər. Silaha, bombaya veriləcək pul kasıblara, yetimlərə paylanmalıdır. Təyyarələr də bomba atmaq yerinə uşaqlara şokolad atmalıdır.