Adnan Oktar A9 TV; 9 dekabr 2012

İnsan öləndə, bu görünüş alatoran gəlir. Dəqiq, əmindir. Səmimi olaraq yuxu olduğuna inanar. Keyfiyyətli bir yuxu kimi. O, oyandığında əsl həyat olaraq onu görər.

Hər kəs cəhənnəmdə yanmaz. Günahının dərəcəsinə görə edilər, cəhənnəm qat-qatdır. Məsələn, münafiqlər cəhənnəmin ən aşağı təbəqəsindədir. Onlara çox şiddətli əzab verilir. Çox üst təbəqədə cəhənnəmin sakit təbəqələri var, amma çətinliklə Allah orada əzab verir.

Cəbrayıl və Mikayıl dayanmadan Mehdi (ə.s)-ın yanındadırlar, amma Mehdi (ə.s) görməz onları. Peyğəmbərimiz (s.ə.v), "Üç min mələklə kömək edir" deyir. Bundan əlavə hara gedərsə yanındadırlar. Cəbrayıl, Mikayıl heç yanından ayrılmırlar. Amma Mehdi (ə.s) bunları görə bilməz. O zaman ağlın ixtiyarı qalxar. İmtahan qalxar.

Quranla Tövrat ziddiyyət təşkil etməz. Ziddiyyət təşkil edən yerlər onsuz da təhrif olan tərəfləridir. Amma Quranla Tövrat əsas mövzularda bir-birini təsdiq edər. Tövratda keçən hökmlər eynisi ilə Quranda da keçir.

İnsanlar hiss edər Mehdi (ə.s)-ı amma adını qoya bilməz. Dəccalı da hiss edər, adını qoya bilməz, möminin içində ondan uzaqlaşdıran bir hiss olar.

Məktəblərin ailə birliyi, kasıb uşaqlara paltar təmin etməklə məsuliyyət daşısınlar. Hamısı da gözəl geyinsin. Yaxud uşaqların gözəl geyinməsi üçün bir vəqf meydana gətirək. Amma onları xəcalətli etmədən təbii ki. Dövlət təməl qursun. Bu da məktəblərə kömək etsin.

Məsihiyyətin təsiri hər yerdə görülür. Qan mümkün dərəcə azaldılır. Amma bir zaman gələcək, qan heç olmayacaq. Döyüş, silah, düşmənliklər heç olmayacaq.

Qüsur gözü ilə baxsan çox qüsur görərsən. Amma gözəl gözlə baxsan onda çox gözəllik görə bilərsən. Əks halda beynini qaraltsan gördüyün görünüş də qaralar o zaman. Ruhun da qaralar.

Sunqur Ağabəy: "Bədiüzzaman mənə “Mehdini mən görə bilməyəcəyəm amma sən görəcəksən” dedi.

Atatürkdən sonra hörmətli Ərdoğandan başqa lider yoxdur. Həqiqətən bu belədir. Öyünmür də, həqiqətən təvazökar, məzlumdur. Amma həqiqətən texniki olaraq da araşdırdığımızda, ağıllıdır, səmimi araşdırdığımızda respublika tarixində ondan üstün baş nazir yoxdur.

İnsan, beynini qaraltsa gördüyü görünüş də qaralar. Hər şeyin gözəl tərəfini görmək lazımdır.

Öcalana ev həbsi söz mövzusu ola bilməz. Amma həbsxanada normal, məqbul şərtlərdə olması lazımdır.

Orta şərqdə şiə-sünni ayrı-seçkiliyinin ortadan qaldırılıb, şiələrlə sünnilərin qucaqlaşması lazımdır. Mehdiyyəti gündəmə gətirib İslam Birliyini yaratmaq lazımdır. Yoxsa bölgə cənnət kimidir. İraq, Suriya hamısı tarixi məkanlardır, bitki örtüyü çox gözəldir, amma sevgi, dostluq dövrəyə girmədiyi üçün cəhənnəm kimidir ortalıq.

Allah heç kimə zülm etməz. Möminlər heç bir şəkildə cəhənnəmə getməz. Amma mömin cəhənnəmdən qorxacaq, cəhənnəm əzabından çəkinəcək. Amma təkrar deyirəm: bir mömin əsla və qətiliklə cəhənnəmə getməz.

Maddə heç bir şəkildə yox olmaz. Heç bir görünüş, səs yox olmaz. Bir dəfə yaransa sonsuza qədər var olar, itməsi qeyri-mümkündür. O görünüş sonsuza qədər qalar. Səs də heç vaxt itməz, yəni mümkün deyil.

Bir insan Hz. İsa (ə.s)ı gözləmirsə , Hz. İsa (ə.s)ın gəlişi ilə əlaqədar üç ayəni qəbul etmirsə dindən çıxar. Bütün dünyanın İslamı qəbul etməsini istəmirsə o zaman da dindən çıxar. Adam "səhərə qədər evdə zikr edirəm" deyir, amma Əfqanıstanda səhərə qədər insanlar şəhid edilir. BİR TRİLYON ZİKR BİR FƏRZİN YERİNİ TUTMAZ. MÜSƏLMANLARIN BİRLİYİ FƏRZDİR. Dəccal bağırda-bağırda özünü qəbul etdirir. Mehdiyyət da buna qarşılıq bütün ehtişamı ilə özünü göstərəcək.

YƏHUDİLƏRƏ DƏ, XRİSTİANLARA DA ŞƏFQƏTLƏ YANAŞMAQ LAZIMDIR. GÖZƏL bir üslubla. Allah "gözəl bir USLUBLA MÜZAKİRƏ EDİN " əzakətli bir üslub istəyir . "Allahın birliyinə dəvət edin" deyir. Amma bir qisimi onları asıb-kəsməklə izah etməyə çalışır. İsa Məsih gələcək və hamısına mərhəmətlə yanaşacaq. Biz indiki mərhələdə bu insanları İsa Məsih üçün hazırlayırıq .

Yəhudilərin də, Xristianların da hamısının rahat olması, gözəl olması üçün cəhd göstərəcəyik. İNŞAALLAH ÖNÜMÜZDƏKİ İLLƏRDƏ HZ. İSA (Ə.S)ın GƏLİŞİ İLƏ MƏHƏMMƏDİLİKLƏ ŞƏRƏFLƏNƏCƏKLƏı çox gözəl bir həyat gözləyir. Bu, təzyiq etmədən olacaq. Qan axıdılmayacaq, bir adamın belə burnu qanamayacaq. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)ın açıq vədi var.

Hz. Mehdi (ə.s) və Hz. İsa (ə.s)ın vəfatından sonra fanatizm təkrar bərqarar olmayacaq, amma küfr olacaq. AĞILLARI BAŞLARINDAN ÇIXACAQ, MƏSCİDLƏRİ DAĞIDACAQLAR. KƏBƏni DƏ UÇURDACAQLAR.

HZ. İSA (Ə.S)ın VƏFATINDAN SONRA BİR GİZLİ CAMAAT YENƏ MEYDANA GƏLƏCƏK. Onlar gizli əlaqələrini davam etdirəcəklər. Gizli və məğlubanə davam edən imanlı bir birlik olacaq. Onlar gizli mübarizə edərkən xüsusi üsullar istifadə edəcəklər. Bizim alışdığımız üsullarla deyil, TƏBLİĞ EDƏ BİLMƏYƏCƏKLƏR. Bir-birlərini tapmaları da çox çətin olacaq, BİRLİKDƏ İBADƏT EDƏ BİLMƏYƏCƏKLƏR, ALLAHdan BƏHS EDƏ BİLMƏYƏCƏKLƏR. Onların qazandıqları savab çox yüksək olacaq. Sayları isə çox az olacaq. 1543-cü ilə yaxın bir neçə adam qaldığında Allah onların canını alacaq, sonra dünya küfrün əlinə keçəcək. Müasirlik olsun deyə köhnədən tapınılan bütlərə tapınmağa başlayacaqlar. Sırf küfr olsun deyə daş bütlərin dibində sirr çəkəcəklər. Atalarının batil dinlərinə dönəcəklər. Allah da onların azğınlıqlarına qarşı qiyaməti gətirəcək.

Hz. İsa (ə.s.)ın vəfatından sonrakı pozulmada insanlar NAMAZIN NƏ OLDUĞUNU SORUŞACAQLAR KİMSƏ BİLMƏYƏCƏK. LA İLAHƏ İLLƏLLAH DEYƏN QALMAYACAQ. İmanlı az sayda yaşlı YALNIZ PIÇILTIYLA TƏKBİR GƏTİRƏ BİLƏCƏKLƏR. Sonra Allah onların da canını alacaq . YER ÜZÜNDƏ İMANLI BİR ADAM BELƏ QALSA QİYAMƏT QOPMAYACAQ.

Hz. Mehdi (ə.s), Hz. İsa (ə.s) ilə birlikdə namaz qılacaq. HZ. İSA (Ə.S) İLƏ HZ. MEHDİ (A.S)ın NAMAZ QILMASINI XALQ GÖRƏCƏKDİR. HZ. İSA (Ə.S) BÜTÜN ÖLKƏLƏRİ GƏZƏCƏK, İNSANLAR ONA SARILACAQLAR. Allah Hz. Mehdi (a.s)ı, Hz. İsa (ə.s) ilə dəstəkləmişdir.

HZ. İSA (Ə.S) İNDİ DÜNYA SİYASƏTİNİ ƏLƏ KEÇİRMƏK ÜZRƏDİR. Hz. Mehdi (ə.s) vəzifəsini bitirmədən Hz. İsa (ə.s) ilə qarşılaşmaz. Hz. Mehdi (ə.s) Hz. İsa (a.s)ı görən kimi tanıyacaq.

Dünyanın başına gələn bəla sevgisizlikdir, sevgisizliyi normal qarşılayırlar. Sevgisizlik cəhənnəmdir. Sevgisizlik çox qorxunc bir şeydir. Qardaşlarımız sevgisizliyi dayanmadan lənətləsin.

Biz necə yuxudan oyandığımızda əsl həyat bizi çaşdırır, "Nə qədər dəqiq, yuxu nə qədər alatoran" deyirik. Ölən də bu həyatını alatoran görür. Halbuki o da yuxu.