Adnan Oktar A9 TV; 5 Noyabr 2012

Cəhd etməklə İsa Məsih, Mehdi (ə.s) olmaq mümkün deyil.

Yusuf Surəsi başdan-axıra qədər Mehdiyyətlə əlaqəlidir.

Cənabı Allah kədərin, üzülməyin xəstəlik yaratdığına Quranda işarə edir.

MÖMİNİN İMTAHANI ÇOX GÖZƏL , ÜRƏKAÇANDIR. Öz əməlləri ilə ona rəğbət bəslənilir, gözəllikləri ilə seçilir. "Bunu etmisən?" "Bəli etdim." deyir. " Sədəqə vermisən?" "Bəli", "Namaz qılmısan?" "Bəli", "Zəkat vermisən?" ,"bəli". MaşaAllah hər birini ayrı-ayrılıqda söyləyir. Allah bu gözəlliyi yalnız möminlərə verir.

Tarixi günlər keçiririk. Allah Mehdiyyət, İsa Məsihin zühuru üçün ən uyğun siyasi zəmin hazırladı. Hər yeri gözəlləşdirir.

Bədiüzzaman, Mehdi (ə.s)-a heyran idi, ona zəmin hazırlayırdı.

İsmail Baqi zarafatları ilə insanlara gözəllik və sevinc bəxş edir.

İsa Məsih (ə.s) nüzul etmişdir, hal-hazırda dünyadadır və dünya siyasətinə istiqamət verir.

İnsanların böyük bir hissəsi ilk başda Mehdi (ə.s)-ın fəaliyyətlərinə hikmət gözü ilə baxmayacaq, ona güc çatdıra bilməyəcəkdir. Nə qədər izah edilirsə edilsin, lazımi mənanı verə bilməyəcək. Beləliklə də əleyhdarı olacaqlar.

Qədər gözəl, qədər xeyirli, qədər bərəkətlidir. Millətimizin qədəri gözəldir. Axır zamanın qədəri gözəldir. Mehdiyyətin qədəri gözəldir. İsa Məsihin qədəri gözəldir. Gözəl bir qədər üzərinə hərəkət edirik, gedirik.

Mehdi (ə.s) çıxdığında, zənn edirlər ki, xurafatçı, fanatik düşüncə köhnəsinin yüz misli qədər ortaya çıxacaq. Mehdi (ə.s) çıxdığında köhnəsinin yüz misli qədər fanatik düşüncə ortadan qalxacaq. Demokratiya gələcək, sevgi gələcək, sülh gələcək, iqtisadi rifah gələcək və ədalət gələcək.

2082-ci il İsa Məsihin ən cazibədar illəri, ən gözəl illəridir inşaAllah və Mehdiyyətin təbii ki.

Quranda Mehdiyyət bir çox hekayə ilə eyham yolu ilə çox əhatəli izah edilmişdir. Məsələn, Kəhf surəsi əvvəldən axıra qədər Mehdiyyəti izah edir. Yusif surəsi Mehdiyyəti izah edir, Süleyman hekayəsi Mehdiyyəti izah edir.

Axır zamanda Mehdi (ə.s)-ın çıxış əlamətlərindəndir duxanın zühuru. Anarxiya, terror, iqtisadi böhran, çətinlik və böhranın olması, ona duxan deyilir. Yəni darıxdırıcı, sıxıcı mühit.

Zülmü heç bir zaman təqdir etmərik. Kim zülm edirsə ona qarşıyıq. Biz Mehdi tələbəsiyik. Daim sülh, sevgi və şəfqət, qardaşlıq tərəfdarıyıq.

Dəccal qarşıdurma, döyüş istəyir, hadisələri təşkil edir, Kral Məsih, yəni Mehdi (ə.s) dayandırır, maşAllah.

Cənabı Allah buyurur ki, mələklər və Məsih Allaha qulluq etməkdən çəkinməzlər, ibadət edərlər. Məsul olduqları üçün Məsih və mələklər ibadət edir. Çünki ölməyiblər. Öldükdən sonra ibadət dayanır. İsa Məsih (ə.s) ölmədiyi üçün ibadəti də dayanmayıb.

Təzyiq göstərən, totalitar, fanatik düşüncə səmimiyyətsiz və geridə qalmış bir cəmiyyət yaradar.

Bəzi fanatik düşüncədəki insanlar, həyatı darlaşdırıb müsəlmanlığı yaşanmaz hala gətirirlər.

Fanatik düşüncəyə sahib bir qisim insanlar, müsəlmanlığı katolik rahib həyatı kimi görmək istəyirlər.

Hədisdə bildirildiyinə görə fanatik alimlər Mehdi (ə.s)-a mürtəd deyəcəklər.

Quran xurafatçılara qarşı güvənib, ehtiyatı əldən verməməli olduğumuzu göstərir, təmkinli, səbirli olmalıyıq. Çünki onların fikirləri məlum deyil. Bir dəfə etdiyi anormal hərəkəti yenə edər.

Allah Quranda sevginin şəfaverici xüsusiyyətinə diqqət çəkir, inşaAllah.

Dua qədəri dəyişdirmir. Dua da qədərə daxildir, amma bəzən Allah duanı qədər daxilində bir gözəllik üçün saxlayar. Əvvəl duanı etdirər, sonra şəfanı verər. Yəni dua ilə şəfa birlikdə yaradılır.

Xurafatçılarda hörmətsizlik, yersizlik, sevgisizlik olduğu üçün zənn edib yanılırlar.