Adnan Oktar A9 TV; 5 aprel 2018

Millətin Tayyib hocamın yanında olduğunu göstərən böyük mitinq təşkil edək. Dövlətin müxtəlif səviyyələrinə sızmış İngilis dərin dövlətinin təsirində olan bəzi tiplərə də bu mitinq çox gözəl cavab olar. Bəzilərində haradan gəldiyi müəyyən olmayan çirkin cəsarət vardır. Bu çirkin cəsarətə millətin verəcəyi cavab çox əhəmiyyətlidir.

Şeytanın təsirinə girən adam əvvəl müsəlmanlardan uzaqlaşar, küfrün içinə dalmağa başlayar. Xarakter qeyri-sabitliyi meydana gələr. Dindən uzaqlaşar, namazdan, ibadətdən uzaqlaşar. Küfrün içinə gedəndə orada da sıxılar. Həmişə dalğalanma içində olar. Şeytan bu cür tipləri çox sıxar, ömürləri pərişan keçər və bu dağınıqlıq içində ölü kimi yaşayarlar.

Qadınların hər mövzuda azad olması lazımdır. Qadın özünə nəyin yaraşacağını, nəyin yaxşı olduğunu bilir. Qadına "belə geyin, bu qədər makiyaj et, bu qədər etmə" demək hörmətə uyğun deyil.

Allahın ixtisaslı münafiqləri yaratması müsəlmanlar üçün nemətdir. Bu qədər xaraktersiz, bu qədər şəxsiyyətsiz, körpü altı çaqqalı xarakteri daşıyan cəmiyyət mikrobu kimi məxluqların müsəlmanlarla məşğul olması müsəlmanlar üçün şərəfdir. Qatil, oğruda belə utanma hissi olur. Bu körpü altı çaqqallarında utanma heç yoxdur. Bu da müsəlmanlara çox böyük bərəkət gətirər. Münafiq, müsəlmanın müəllif gücünü artırar. Zəif olanı gücləndirər, güclü olanı daha da sağlamlaşdırar. Münafiqin kanalizasiya təmizləyən maşın vəzifəsi görməsi də müsəlmanlar üçün böyük asanlıqdır. Harada murdar, xaraktersiz, bürüşmüş münafiq varsa öz murdar yuvalarına toplar götürərlər. Beləcə müsəlmanların tahir olmasına vəsilə olurlar.

Kənd mühafizəçi qardaşlarımız canlarını sipər edib çox gözəl mübarizə aparırlar. Həyatları əziyyət içində, gecə-gündüz, ən təhlükəli yerlərdə keşik çəkirlər. Bu insanlar çox dəyərli insanlardır. Bu insanların əsgərliyi ömür boyu davam edir. Hər qarşıdurmada qabaqda iştirak edirlər. Kənd mühafizəçi qardaşlarımızın qiymətini çox yaxşı bilmək lazımdır. Onlar həmişə dindardır, qiymətli, tərtəmiz insanlardır. Hamısının şəhadətlərini də təbrik edirik. Allah bizləri cənnətdə qardaş etsin inşaAllah.

Səmimi, sağlam, tərtəmiz İslamı bataqlıqda axtarırlar. Xurafat, şiddət və nifrət qoxuyan bu bataqlıqla İslamın heç bir əlaqəsi yoxdur. Quran və Qurana uyğun sünnə xaricindəki anlayış müsəlmanlara yalnız fəlakət gətirər. Bu fəlakəti millətimiz və dövlətimiz heç vaxt qəbul etməz. Türkiyə müasir, aydın, dindar və keyfiyyətli ölkədir.

Din o qədər asandır ki, 100 dəfə bu duanı oxuyacaqsan, 1000 dəfə salavat gətirəcəksən, bütün qılmadığın namazlar borcdur, hamısını qılacaqsınız deyirlər. Bu cür edərək insanları dindən uzaqlaşdırırlar.

Türkiyə bu qədər şiddətli hücum altında ikən Tayyib hocama vəfasızlıq çox böyük vicdansızlıq olar. Tayyib hocam bu qədər xidmət etmişkən onun verdiyi əmək üzərinə gəlib oturmağı planlaşdırmaq çox çirkin əxlaqdır. Tayyib hocam min bir çətinliyin içərisindən keçərək gəldi. Kimsə yoldaşlığa dostluğa sığmayacaq vəfasızlıq etməməlidir. Türkiyənin hara çəkilsə ora gedəcək şəxslərə deyil, Tayyib hocam kimi əzmli, qərarlı xidmət edəcək insanlara ehtiyacı vardır.

Mina Başaran və qız yoldaşlarına Allah qəni-qəni rəhmət etsin. İnşaAllah məkanları cənnət olar. Hamısı tərtəmiz, brilyant kimi cavan gənc qızlar. Nifrət dolu kütlənin meydana gəlməsi çox böyük bəladır. Nur kimi gənc qızlar vəfat edir. Allah onlara rəhmət etsin deyib hörmət göstərəcəklərinə ağla sığmaz çirkin ifadələr işlədirlər. Aslan kimi gənc qızlara belə çirkin ifadələr istifadə edə bilmək üçün insanın vicdanının tamamilə iflas etmiş olması lazımdır. Bu qədər kobud, bu qədər qatı, bu qədər mərhəmətsiz olmanın heç bir mənası yoxdur. Bu nifrət və kin dolu ruh milli bəladır. Cəmiyyətdə sevgini bilən insan sayı çox azdır. Hər kəsə, hər şeyə qarşı aqressiv üsluba inkişaf meyli var. Bunu mili fəlakət olaraq görüb sevgini, mərhəməti öyrədən, məqbul və anlayışlı olmanın əhəmiyyətini izah edən yayımlar olmalı. Pis danışanların təqdir edildiyi mühit təməldən qadağan edilməlidir.

Mömin cənnətdən gəlir və cənnətə gedər. Möminin sonsuz həyatı və dünya imtahanı bütün olaraq yaradılmışdır. Məsələn Peyğəmbərimizin vəhyi alması, münafiqlərlə mübarizəsi, qazandığı zəfərlər taleyində bütün olaraq yaradılmışdır. Möminin həyatı tamdır, bütündür.

Xərcləmə zəngini olmaq əhəmiyyətlidir. Zənginliyi ümumiyyətlə yığma zəngini olaraq bilirlər. Malı mülkü yığmaq lazımdır düşünürlər. Belə deyil. Pul gələn kimi xərclənməlidir ki, bərəkət olsun.

Mehdiyyət təvazökarlıqdır. Allah Mehdiyyəti təvazökar sahibi olduğu üçün müvəffəqiyyətli edir.

Dəccaliyyət insanların hamısına birdən hücum edərək və hücumun əhatəsini getdikcə artıraraq insanları Allaha yönəlməyə məcbur edər. Ledün yönü ilə Dəccaliyyət də Allaha xidmət edir. Amma biz Haqq tərəfdarı olaraq, Mehdiyyət qabaqcılı olaraq ledün yönünə görə deyil, zahiri istiqamətinə görə hərəkət etməklə və Dəccaliyyətlə var gücümüzlə elmi olaraq mübarizə aparmaqla məsuluq.

Hər məhəllədə pişik evləri olmalı və bütün pişik evlərində mütləq aşağıdan istilik sistemi olmalıdır. Pişiklərin evlərinin təmizliyi də çox əhəmiyyətlidir. Bələdiyyələrin pişiklərə hər cür rahatlığı təmin etməsini xahiş edirik.

Səmimiyyət ağılın üzərindəki bütün təzyiqləri aradan qaldırar. Eqoistlik, dar düşüncə, romantiklik, mənfi düşüncə kimi aqressiv fikirlərdən təmizlənəndə ağıl şəffaflaşar. Bu şəffaflıqla Allahın böyüklüyü aydın olar. Səmimiyyətdə fərahlıq vardır. Danışıq, düşünmə, mühakimə etmə düzgün olar.

Mələklər Allah sevgisiylə divanə olmuşlar. Yalnız "Allah, Allah" deyərək Allah eşqiylə yaşayarlar. Allahı sevərlər, Allahı sevənləri sevərlər. Buna görə nur kimi tərtəmizdirlər. Həm görünüşləri, həm əxlaqları çox gözəldir. Allaha aşiq olanı da dəli kimi sevərlər. Məsələn Peyğəmbərləri dəli kimi sevirlər.

Dünyanın varlıq məqsədi sevgidir. Allah qorxusu da sevgini qazanmağımız üçündür. Allah, bizim sevgini yaşamağımızı istəyir. Allah qullarının acı çəkməsini istəməz, yalnız sevgi istəyər.

İncəsənət, müasirlik, qadın azadlığı, keyfiyyətə üstünlük verilən anlayış olduğunda sahil zonasından səs ala bilməmək mümkün deyil. Musiqiyə, incəsənətə, əyləncəyə münasibətdə əsaslı müsbət dəyişiklik olması çox gözəl təsir edər.

İnsanın özünə hörməti həyati mövzudur. Keyfiyyətli insanın özünə hörməti ən yüksək səviyyədə tutması lazımdır. Özünə hörməti itirmək dəhşətli nəticələr meydana gətirə bilər, Allah qorusun.

Fələstin xalqı Hz. İsmayılın övladları, hamısı Peyğəmbər nəsli, nur kimi insanlar. Yəhudilər də Hz. Yaqubun övladları. Barışmalarını təmin etsək, o gözəl torpaqlar cənnət kimi olar, hər yer bayram olar.

Bir çox yerdə səmimi dindarlıq hakim olmadığı üçün insanların sevinc yaşayacaqları mühit da olmur. İnsanların bədbəxtliyinin səbəbi də, imanın sevincinin bilinməməyidir. Arada parazitlər olduğu üçün yaranan mühit gəncləri çox narahat edir. Heç bir yerdə sevgi olmamasına alışmış olurlar. Qorxunc həyatı əvvəldən qəbul edirlər. Ya da süni sevgiyə, faydaya söykənən sistemə razı olurlar. Həqiqi sevgini deyil, sevginin ədəbiyyatını bilirlər.

Hz. Yusifi qardaşlarının quyuya atmasının tək səbəbi qısqanclıqdır. Vəzirin arvadının Hz. Yusifə iftirasının səbəbi də, həsəd və qısqanclıqdır. Mehdi də bu yönü ilə Hz. Yusifə bənzəyər. Həddindən artıq qeyri-hüquqi maneələr törətməklə, böhtanlarla, oyunlarla qarşılaşar.

Hörümçək toru, Allahın varlığının açıq dəlilidir. Yüz insan bir araya gəlsə o toru hazırlaya bilməz, amma hörümçək doğulduğu andan etibarən mükəmməl mühəndisliklə tor hazırlamağı bilir.

Münafiqlər 20-30 il istəmədən İslama xidmət edirlər. Bu da münafiqin tamamilə Allahın idarəsində olduğunun möcüzəvi dəlilidir. Allahın əmri ilə 20-30 il, Allahsız, kitabsız olduğu halda İslama xidmət edir, 50 yaşından sonra münafiq olduğunu açıqlayıb, münafiqlik vəzifəsinə keçir, çox qəribə vəziyyətdir. Münafiqin müsəlmanlara faydalarından biri də kanalizasiya təmizləyən maşın vəzifəsi görməsidir. Harada çürümüş, iylənmiş, murdar tip varsa toplayarlar. Müsəlmanların Allah rizası üçün səbir etdiyi və bir şey demədiyi kanalizasiya məxluqlarını alıb gedirlər.

Quran müsəlmanlığı izah edilməzsə gənclərin dindən uzaqlaşması çox sürətli olar. Quran müsəlmanlığında din çox güclü iman üzərinə oturar. Biz Quran müsəlmanlığını izah etdiyimiz üçün gənclərin dinə yaxınlaşmasına vəsilə oluruq. Bizim bəhs etdiyimiz model xaricində gənclərin dinə yaxınlaşması mümkün görünmür.