Adnan Oktar A9 TV; 16 iyun 2016

Münafiq, bir möminin müvəffəqiyyətini gördüyü zaman böyük əzab çəkər, lakin bu hər hansı insanın dayanacağı əzab deyil. Lakin münafiqin heyvani bədən müqaviməti var. Allah əzab çəkməsi üçün onu yaradar, yəni əzaba dözümlüdür. Çox şiddətli əzab çəkər, lakin müqavimət göstərər, buna dözümü güclüdür münafiqin.

Münafiqdə peyğəmbərə və müvəffəqiyyətli möminlərə qarşı dəhşətli dərəcədə həsəd var. Hz. Əli (r.ə)-i şəhid etmələrinin də səbəbi, hz. Əli (r.ə)-in müvəffəqiyyətini qısqanmalarıdır. Çünki özləri ön plana keçmək istəyiblər.

Münafiq həmişə bir gün müsəlmanların dağılacağına, məğlubiyyətə uğrayacağına görə planını qurar. Lakin əksinə müvəffəqiyyət xəbərləri gəldikcə münafiq qıvrılmağa başlayar, canı çox yanar. Müsəlmanın gücü, müvəffəqiyyəti, sağlamlığı, səhhəti, aktivliyi, şöhrəti münafiqə çox iztirab verər, onu yandırıb-yaxar.

Başqa birinin təriflənməsi, başqa birinə dəyər verilməsi, başqa birinin sevilməsi münafiqi pərişan edər. Ağlasığmaz dərəcədə əzab çəkər. Həmişə özü öndə olmaq istəyər. Bu Quranda Yusif hekayəsində bildirilən, hədislərdə və tarixdə də gördüyümüz münafiq obrazıdır.

Müsəlman əqrəbə diqqət yetirdiyi kimi münafiqə çox diqqət yetirməlidir. Münafiqin haradan necə sancacağı, necə zəhərləyəcəyi bəlli olmaz. Buna görə də, çox diqqətli olunmalıdır. Buna baxmayaraq, çox diqqətli olunmasına baxmayaraq, münafiq hücum edər, lakin boşdur hücumları.

Münafiq inzivaya çəkilərək tək qalıb qaranlıqda o fitnəsini, əxlaqsızlığını edər. Xəbər hara gedəcəksə xəbəri çatdırar. Yaxud necə bir tələ quracaqsa bu şeytani dərinliyi əldə etməyə çalışar.

Cəhənnəm əhli necə vurnuxur, qaçmağa çalışır, oyun oynamağa çalışır, lakin hər dəfə rəzil-rüsvay olursa; münafiq də cəhənnəm əhli kimi dəhşətli dərəcədə vurnuxur.

Allah, münafiqi taleyində həmişə məğlub olmağa görə yaratmışdır. Diqqətlə baxılsa hər işinin sonu həmişə məğlubiyyət və pərişanlıqdır. Münafiq bu məğlubiyyətin qanununu bilmədiyi üçün vurnuxar.

Müsəlmandan nifrət etmək, münafiqin birinci əlamətidir. Münafiq ruhi xəstədir.

Münafiq əqrəb kimi ani hücum edər və zəhərini axıda bilər. Həmçinin xəstə olduğu üçün, şeytana döndüyü üçün var gücüylə əxlaqsızlıq və alçaqlığı, pisliyi tətbiq edərək səbirsizliklə gözləyər. Buna görə də, münafiqə qarşı bütün müsəlmanlar çox diqqətli olmalıdır.

Münafiqlər peyğəmbərə və peyğəmbərin sevdiklərinə ağlasığmaz dərəcədə kin və nifrət bəsləyərlər. Bu kin və qəzəbləri münafiqləri çökdürər, məhv edər.

Münafiq əqrəb kimi müsəlmanı zəhərləyəcəyi anı gözləyər. Buna görə də, münafiqə qarşı olduqca ayıq, ən kiçik hərəkətini belə izləyən rəftar içində olmaq lazımdır.

Şeytan möminlərin rahatlığına, müvəffəqiyyətinə çox həsəd aparar. Möminlərin gözəlliyi, sağlamlığı, səhhəti, müvəffəqiyyəti, qabiliyyəti, çevikliyi, münafiqin, eynilə şeytanda olduğu kimi heç xoşuna gəlməz. Buna görə də, həmişə bir yerdən bacara bildiyi qədər zərər vermək istəyər.

Şeytani rahatlamaq əslində əzab çəkmək deməkdir. Qısqanclıqla, həsədlə hərəkət edənlər yaşadıqları əzab duyğusuyla içlərinə çökərlər. Həsəd aparan insanların qəzəbinə yazığı gələrək baxmaq lazımdır. Onların yaşadığı əzabdan, sürünərək yaşamalarından bizim xəbərimiz belə olmur.

Sevgisizlik və keyfiyyətsizlik ilə həyat sanki özləri üçün bəlaya dönmüş olan insanlar cənnət kimi mühitdə yaşayan möminlərə həsəd aparırlar. Həsəd aparanların pis sözləri, qəzəbləri və kinləri yalnız özlərinə zərər verər. Həsədin pisliyi müsəlmanlara yaxşılıq kimi qayıdar.

Qız dostlarımın gözəlliyi, sevinci, iffəti və mənə olan dərin sevgiləri bir çox insanın həsəd aparmasına səbəb olur. Sevgiyə həsəd aparmaq olmaz. Qısqanmaq insanı çirkinləşdirər. Qısqanan insanın vücudu, ağlı, hüceyrələri çökər və çox çirkinləşər.

Keyfiyyət, gözəllik, zənginlik, bolluq, bərəkət, səmimiyyət insanların bir çoxunda qısqanclığa səbəb olur. Bu təkcə həsəd aparana zərər verər.

İnsanın məqsədi sevgi olmalıdır. Allahı sevməlidir, Allahın yaratdıqlarını sevməlidir. Səmimi sevgi olduqda kin, nifrət, həsəd olmaz. Sevgi bütün problemləri aradan qaldırar.

Öz aralarında İslam əxlaqına heç uyğun olmayan həyat yaşayıb həsəd apardıqları üçün müsəlmanlara söz söyləyənlər səmimiyyətsizlik edirlər.

Yaşamaq sevincini itirmiş, sevgi ruhlarını itirmiş insanların həsəd dolu izahları təkcə özlərinə zərər verər.

Həsəd aparanlar və qısqananların nifrət dolu dünyaları təkcə özlərinə zərər verər. Müsəlmanları isə daha sevindirər, gözəlləşdirər.

Sevgisiz insanları əsil narahat edən və həsəd aparmalarına səbəb olan dekolte deyil, dostlarımın mənə olan böyük sevgisi və sədaqətidir. Bir çox kanalda əyləncə, söhbət proqramı var, qadınlar həmişə dekoltelidir, heç kim onlarla maraqlanmır. Dostlarımın sevgisinə həsəd aparırlar.

Soyuq, dindən pul qazanan “din texniki” olan insanları xalq sevmir və etibar etmir. Bu da bəhsi keçən insanların həsəd aparmasına səbəb olur. “Din texnik”ləri öz tənhalıqlarını qəzəblə qarşılayıb digər müsəlmanların da tənha qalmasını istəyirlər. Allah bunlara müvəffəqiyyət verməz.

Üzr istəmək müsəlman əlamətidir. Bizim adətimiz, ənənəmiz, ədəb anlayışımız üzrlə iç-içədir. Üzr bəyan etmək ən gözəl nəzakət üslublarından biridir, nəzakətdir, alicənablıqdır.

Münafiq ani dəyişkəndir. Normal danışarkən birdən-birə itə dönər. İtə dönərkən birdən-birə insana dönər, insana dönərkən birdən-birə əqrəbə dönər, əqrəbə bənzəyərkən birdən-birə buqələmun kimi forma alar, hər rəngə daxil olar. Tam tipik şeytan obrazıdır. Bunun üçün Allah, "Necə də döndərilirlər?" deyir. Yəni haldan-hala düşürlər.