Adnan Oktar A9 TV; 5 avqust 2017

Təkamül nəzəriyyəsinin izah ediləcəyi dərs, bütpərəst dinlərin tarixi ola bilər. Təkamül elm deyil, elmi dərslərdə izah edilə bilməz.

İngiltərə dərin dövləti Türkiyənin mehdiyyətin qalası olduğunu bildiyindən ötrü, Türkiyə üzərində belə təzyiq yaratmağa çalışır. Amma heç vaxt müvəffəqiyyətli ola bilməyəcək.

Əbdülhəmid dövründən bəri Türkiyə ilə məşğul olan strukturun adı İngiltərə dərin dövlətidir. Yox hesab etməyə çalışmaq bu həqiqəti dəyişdirməz.

Ehtirası, sevgini bilməyən, qadının ruhu ilə sevgi əlaqəsi yarada bilməyən, təkcə əti, sümüyü əhəmiyyətli hesab edən həqiqi sevgini heç vaxt yaşaya bilməz.

Kədərli insanların arabesk musiqi dinləməsi dərin travmalara səbəb ola bilər. Kədər olduqda Allaha sığınıb sevinc istəmək lazımdır.

İran irq üstünlüyünə görə deyil, ümmət anlayışına görə idarə olunan ölkədir. İranın irqçi olduğu iddiaları həqiqəti əks etdirmir. Şiələrin yanlış cəhətləri ola bilər, lakin əhli-beytə və hz. Əliyə aşiqdirlər. Əhli-beytə edilən xainlikdən ötrü yaşadıqları qəzəb hissi var. O tarixi qəzəbin ağrısıyla özlərini qorumaq üçün çox güclü olmalarının lazım olduğuna inanırlar. Lakin bu fars irqçiliyi düşüncəsi deyil. Şiələri, sünniləri, vəhhabiləri çox sevir, hamısını müsəlman qardaşımız kimi görürük. Müsəlmanlar bir-birlərini irqçiliklə ittiham etməməlidir.

Ənənəçi ortodoks sistemdə qadın potensial cinayət ünsürü kimi görünür, mövcud olmasını belə təhlükə hesab edirlər. Bu zaman qadına hörmət olmur.

İngiltərə dərin dövlətinin Tayyib hocam əleyhinə çoxlu oyunu ola bilər, BMT-nin konfransından əvvəl hər cür ehtimalı düşünüb tədbir görülməlidir.

Qısqanclıq qarşısındakı insana güvənməmək mənasındadırsa çox çirkindir. Qısqanclıq sadəcə sevdiyini qorumaq mənasında ola bilər.

Ağlın önündəki maneə qeyri-səmimilik və eqoistlikdir. Allahı unudan, Quranı həyata keçirməyən, şirkə düşən insan ağıllı ola bilməz.

Əməllərin yazılması kağıza yazılma kimi deyil. Əməl dəftəri deyə xəbər verilən görünməyən bilgi mənbəyi də ola bilər. Necə ki, beynin içindəki ağıl görünmürsə, əməl dəftəri görünməyən quruluşa malik ola bilər və insanın etdiyi hər şeyi bildirər.

Qarşısındakı insanın qeyri-səmimiliyi, anlamazlıqdan gəlməsi, özünə lazımsız əziyyət verməsi, rahat və gözəl yaşaya biləcəyi halda şeytana tabe olub özü üçün çətinlik yaratdığı təqdirdə mömində o insana qarşı mərhəmət hissi ola bilər. Möminlərə hücum olduğu zaman, münafiq həmləsi olduğu zaman da möminlərdə qəzəb hissi yarana bilər. Möminin qəzəbi təkcə bu hallarda ola bilər.

Həyəcan gözəldir. Zəkalı və ağıllı insanda həmişə Allahın sənətini görməyin həyəcanı vardır, sakit ola bilməz.

Homoseksuallıq Allahın Quranda qadağan etdiyi və iyrənc olduğunu bildirdiyi hərəkətdir. Bəziləri təbliğatın təsiri ilə bu iyrəncliyi müasirlik zənn edir.

Münafiq hər gün yeni bir din anlayışı formalaşdırar. Münafiq forma dəyişdirən məxluqdur. Məkkəyə getsə ayrı, İspaniyaya getsə ayrı cür olar.

Hər mömin Quranla birlikdə doğular. İnsanlar axirətdə Qurandan və səmimi olub-olmadığından sorğu-sual ediləcək.

Dürüst və sevgi dolu olana Allah kömək edər. Sevgisiz və çox paxıl olanı Allah daha da pis vəziyyətə salar.

Quran müsəlmanlığını müdafiə edən gənclərin sayının uçqun kimi böyüməsi mövhumatçılığın bütün qalalarının parçalanmış olduğunun dəlilidir.

Müsəlman yanlış bir söz deyəndə səmimiyyətlə üzr istəyib təkrarlamayacağını ifadə edər. Başqa mənaya yozmaq dürüst rəftar deyil.

Qadınlar rahatlıqla dekolte geyinsin, makiyaj etsin, həyat enerjilərini yox etmək istəyənləri heç vaxt ciddiyə almasınlar, azad yaşasınlar.

Maddi imkanla çox gözəl xidmətlər edilər və böyük nemətdir, lakin heç vaxt maddiyyat sevgidən üstün tutulmaz.

Ənənəçi ortodoks sistemə inananların çox ayrı dünyası var. Öz aləmlərində gəncləri formalaşdırmağa çalışırlar. Gənclər qətiyyən onların zövqsüzlüyünə tabe olmaz və olmayacaq. İçinə qapalı, incəsənətdən, elmdən uzaq, çökmüş həyat fəlsəfəsini insanlara zorla qəbul etdirməyə çalışmasınlar.

Mömin üçün meyar hər zaman Allahın rizasının ən çoxudur. Ən çox üçün səy göstərən səmimi olar.

Ənənəçi ortodoks anlayışında qadın potensial təhlükə və döyüləbilən varlıq kimi görünür. Bunun nəticəsi qadına zorakılıq olur. Darvinist düşüncə də qadını alçaldır və bir növ heyvan kimi görür. Qadını yarımçıq məxluq kimi görən çirkin zehniyyət dünyaya hakimdir.

Vicdanı təmiz, ağıllı insan gözlərindən həmən bəlli olar. Yaxşı insan da, pis insan da gözündən damğalanmışdır. Baxışlarından həmən bəlli olar.