Adnan Oktar A9 TV; 1 Fevral 2013

Həqiqi vəli, alim, müsəlman alim olduğunu söyləməz, cahil olduğunu söyləyər. ALİM OLDUĞUNU SÖYLƏYƏN, CAHİL OLDUĞUNU SÖYLƏYƏR. CAHİL OLDUĞUNU SÖYLƏYƏN DƏ ALİM OLDUĞUNU SÖYLƏYƏR.

Elmin sahibi Allahdır. Həqiqi müsəlman, alim olduğunu söyləməz.

Dinin, imanın, vətənin, millətin ali mənfəətləri vardır. Biz İslamın, Quranın ali mənfəətlərinə görə hərəkət edərik.

Türkiyədə hər yerdə naqilsiz, havadan internet tətbiqi limitsiz olsun. Cəmiyyətdə informasiyanın artması çox əhəmiyyətlidir. Savadı olmayan cahil bir cəmiyyətdə demokratiya olmaz.

Bədiüzzaman “bəzi cahil alimlər xurafatlarla avam möminin etiqadını pozurlar” deyib. Bədiüzzamanın bəhs etdiyi bu insanlar ağlasığmaz xurafatlarla insanların beynini yuyurlar.

Alimlərdən min adam bir yerə yığışsa hz. Mehdi (ə.s) kimi olmaz.

Bəzi müsəlman alimlərin dili kilidləndi, İslam Birliyindən bir kəlmə də bəhs etmirlər.

Şeyx Mahmud müəllimimiz Osmanlıdan qalan ən son və ən böyük alimlərdən biridir. Mahmud bəyin qayğısına qalınmalıdır.

Mehdi (ə.s)-ın çıxışı ilə birlikdə alimlərin bir qismi mehdiyyətdən və dəccaliyyətdən bəhs etməyi dayandırdılar. Öz ağıllarına görə mehdiyyəti gizlətməyə çalışırlar. Çox əbəs yerə çırpınırlar. Gələcəkdəki nəsillər alimlərin bu susqunluğunu və səmimiyyətsizliklərini heyrətlə xatırlayacaqlar.

Kommunizm uçqun kimidir. Yəni xüsusilə cahil mühitdə, cahil insanlar arasında, məlumatı olmayan, kasıb insanlar arasında çox tez yayılır.

Quranı əzbərləmək alimlik demək deyil, o hafizlikdir. Alim olmaq başqadır. Quranı əzbərləmək gözəldir, lakin Müsəlmanların müəyyən bir hissəsi hafiz olsa kifayətdir. Quranda bütün dünya hafiz olmalıdır deyə hökm yoxdur. Allah Quranı əzbərləməyi də əmr etmir. "Qurana tabe ol" deyər. Quranı oxuyub, Quranın hökmlərindən xəbərdar oluruq, inşAllah.

Bədiüzzaman (ə.s)a hədislərə istinad edərək yol göstərir. Hz. Mehdi (ə.s)a "AXIR ZAMANDA XURAFATÇILARIN ÇIXIŞI ŞİDDƏTLİ OLACAQ" deyir. "MƏTANƏT, SƏDAQƏT VƏ İMANINLA MÜVƏFFƏQİYYƏTLİ OLACAQSAN" deyir.

Şeyx Nazim Müəllimimiz sevgi doludur, həqiqi mürşiddir. Şeyx Nazim Müəllimimiz sevgi müəllimidir.

Müsəlman bütün inanclara hörmətlə yanaşar.

CHP Darvinizmə-materializmə qarşı olanda bərəkət, güc tapacaq. CHP onda yüksələr. Mənəviyyata, müqəddəsata dönsə, Atatürkün izah etdiyi mənada aydın, müasir İslam anlayışını müdafiə etsə, CHP 70-80%-lə iqtidara gəlir, inşaAllah.

CHP Darvinizm-materializmə qarşı olsa, xalqı, milləti sevdiyini, şəfqət göstərdiyini vurğulasa, demokratiyanın, azadlıqların üzərində dayansa, dinə, müqəddəsata olan hörmətini təfsilatı ilə insanlara hiss etdirsə, millətimizlə bir olduğunu vurğulasa CHP asanlıqla 70-80 % iqtidar olar.

Mehdiyyətin əlaməti, işarəsi olaraq demək olar ki, hər gün zəlzələlər davam edir. Hadisələr inkişaf edir. Möcüzəvi hadisələr qarşıdakı günlərdə daha da artaraq davam edəcək. Arası kəsilməz zəlzələlər Mehdi (ə.s) zühur edənə qədər davam edəcək.

Allahın rəhmətindən ümid kəsmək haramdır.

Yusif surəsində Mehdiyyətə çox əhatəli işarə edilir. Yusif surəsinin əsl məqsədi Mehdiyyəti izah etməkdir, inşaAllah.

Dünya Mehdiyyətə görə hazırlanır, İsa Məsih də bu hazırlığın içindədir.

Mehdi (ə.s) da, hz. İsa Məsih də gələrkən yanlarında Müqəddəs Əmanətlər olacaq, inşaAllah. Mehdi (ə.s)-da peyğəmbər əfəndimiz (s.ə.v)-in jileti olacaq.

Cənab Allah Türkiyəni İslam Birliyinə hazırlayır. Amma Cənab Allahın yaradılışı çox incədir. Cənabı Allah çox kompleks, təfsilatlı plan tətbiq edir. Hər planı yaradan da Allahdır. Cənab Allah addım-addım o yola doğru aparır.

İslam aləmində peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in jiletinin Mehdi (ə.s)-ın uğurlu olması üçün, sevgi ifadəsi ilə, Mehdi (ə.s)-ın jileti öpməsi və üzünə toxundurması ilə ümmətdə bir rahatlıq, coşğu olacaq, inşaAllah.

Allahı xatırlamağa başlayarlarsa 2014-cü ildən etibarən, Mehdiyyətə, İsa Məsihə tabe olsalar iqtisadi böhran aradan qalxacaq. Yoxsa sürünməyə davam edərlər. 2014-cü il cəzanın bitmə tarixidir, amma şərtlidir. Əgər imtina etsələr 2014-ci ildən sonra həll ediləcək. İmtina etməsələr bəla artaraq davam edəcək.

Halalı haram etmək həddi aşmaqdır. Halal varkən də haramı istəmək yenə həddi aşmaqdır.