Adnan Oktar A9 TV, 3 Avqust 2012

Peyğəmbərimiz (s.ə.v) Mehdini çox əhəmiyyətli hesab edirdi. İsa Məsihi çox əhəmiyyətli hesab edirdi. Allah əhəmiyyətli hesab edir. Sənin əhəmiyyətli hesab edib-etməməyin əhəmiyyətli deyil. Allahın əhəmiyyətli hesab etməsi əhəmiyyətlidir.

Münafiq inancı və əməli, davranışı fərqli olan insan deməkdir. Yəni saxtakar müsəlmandır. Müsəlman kimi görünən saxtakara münafiq deyilir.

İsa Məsihin enişinə inanmaq vacibdir. İman ilə əlaqədar bir mövzudur. Şiəlik də imanın əsaslarındandır. Etiqad ilə əlaqədar bir mövzudur. Mehdinin çıxışı, İsa Məsihin enişi doğru olan hədisdir. Mütəvatir hədisin hökmü vacib, yəni fərz olmasıdır.

MEHDİ zahiridir. İSA MƏSİH batinidir. Mehdinin batiniliyi qısa müddətlidir. Hədislərdə bildirilir. Qısa müddət batini olacaq. Qeyb dövrü olacaq. Lakin İsa Məsih zühur edəcəyi günə qədər gizli qalacaq. Mövqeyinə görə belə olmalıdır.

Sən adamı zorla döyərək söyərək inancından imtina etdirə bilərsənmi? Cəhalətindən şikayət edirsənsə, öyrət, müəllim göndər, məktəb aç. Sevgi ilə həll et. Bunu edə biləcək insanlar yenə də hz. Mehdi və İsa Məsihdir.

Dəccalın məqsədi dini yox etmək və Mehdiyyəti dayandırıb onun inkişafına əngəl olmaq, İsa Məsihin nüzuluna mane olmaq, İsa Məsihin fəaliyyətini dayandırmaqdır.

Anti-kommunist fəaliyyət PKK problemini kökündən həll edəcəkdir. Daha da sürətlə çalışaq, daha da cəhd edək, amma ən çox sevginin üzərində dayanaq. Allah sevgisi, Allah qorxusu və sevginin tətbiqi məsələsinə ciddi yanaşaq. Polislərimiz Cənub-şərqdəki bacı-qardaşlarımızı, əsgərlərimizi sevsinlər.

Təslis inancı İncilin hökmlərinin səhv başa düşülməsindən irəli gəlir. Çünki Allah o dövrdə Özünü "Atanız" deyə təqdim edir. Allaha qarşı sevgi duysunlar, Allahı məhəbbətlə sevsinlər deyə belə bir xitab şəklindən istifadə edir.

Dünyada ədalətin təmin edilməsi, sülhün bərqərar olması Mehdiyyətin əsasıdır. Karl Marks da bu fikirlərini Mehdiyyətdən almışdır. Yəni Tövratdakı və Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in izah etdiyi Mehdiyyəti geniş araşdırmış, onu dinsiz Mehdiyyətə çevirməyə çalışmışdır. Dinsiz Mehdiyyətin adı dəccaliyyətdir. Onun qarşısına da Allah tərəfdarı olan Mehdiyyət çıxır.

Mehdi (ə.s) hal-hazırda fəaliyyət göstərir, amma həmçinin Peyğəmbərimiz (s.ə.v) də səhabələrlə söhbət edir. Hz. Musa (ə.s) da tələbələri ilə dənizdən keçir, hz. İbrahim (ə.s) da indi o buzovu qızardıb qonaqlarıyla yeyir, hz. Adəm (ə.s) hələ indi cənnətdən endirildi. Çünki Allah Qatında tək bir an var.

Səmimi olan, Allah yolunda, vətənin, millətin birliyi- bərabərliyi üçün mübarizə aparan, gecə-gündüz səylə çalışan müsəlmanlara xaincəsinə sui-qəsd hazırlayıb gecə yarısı çaqqal kimi bəzi itlərlə iş birliyi quraraq " oynu necə oynaya bilərik, necə pislik edə bilərik" deyə düşünsən, Allah heç gözləmədiyin yerdən bəla verər.

HZ. DAVUD (Ə.S) NƏSLİNDƏNƏM, BUNUNLA FƏXE EDİRƏM. DAVUD (Ə.S.) NƏSLİNDƏN OLMAQ NURDUR, ŞƏRƏFDİR, QÜRURDUR. Bəni İsrailin soyundanam, fəxr edirəm. Soyum Hz. Əlidən (r.ə), Hz. Davud (ə.s.) tərəfindən gəlir. Rəsulullah (s.ə.v) tərəfdən də Həşimi və Adnaniyəm. Şəcərəmdəki yeddi anam seyid və şərifədir. Hz. Yusif (ə.s)-ın , hz. İbrahim (ə.s)-ın soyundanam. PEYĞƏMBƏR NƏSLİNDƏN OLMAQ FƏXRDİR.

Hz. İsa Məsihin, hz. Musa (ə.s) zamanını da Allah hazırladı. Hz. İbrahim (ə.s.) dövründə də elə etdi, amma bütün dünyada yenidən hazırlanır. Hz. Adəm (ə.s)-dan bəri yüksək səviyyədə hazırlanır.

Əvvəl bütü ― Darvinizm-materializmi aradan qaldırmaq lazımdır. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) ilk öncə bütləri qırdı. Hz. İbrahim (ə.s), hz. Musa (ə.s) bütləri qırdı.

Qədərin dəyişməsi mümkün deyil. Yəni heç bir güc Allahın izni ilə dəyişdirə bilməz . Dəmiri əyə bilərsən, poladı qıra, dağı deşə bilərsən, amma qədəri dəyişdirə bilməzsən.

Hz. Həmzə (r.a) şəhid olanda səhabələr coşğuyla həyatlarını davam etdirdilər. Hz. Əli (r.a) şəhid olanda mübarizə coşğuyla davam etdi. Eyni məntiqdə, inancda və imandayıq.

Millət olaraq əsarəti qəbul etməz, şərəfimizə söz gəlməsinə izn vermərik. Türk millətinin yaxasını buraxacaqlar. Həll yolu İslam Birliyi, Mehdiyyətdir. Yaxşılıq istəyən Mehdiyyətə gəlsin.

Cənab Allah "Qədr gecəsi min aydan daha xeyirlidir" deyir. İsa Məsih də, bəlkə, Qədr gecəsində endi." O gecə Rəbbinin izni ilə mələklər və Ruh (Cəbrayıl) hər işə görə yerə enirlər. (Qədr surəsi, 3-4) deyir. Məsih də, deməli, Cənab Allahın icazəsi ilə Qədr gecəsində enəcək.

QONAQ İSTƏNİLMƏYƏN YERƏ GƏLİRMİ? ALLAHIN İZNİ İLƏ İSLAM DA İSTƏNİLMƏYƏN YERƏ GƏLMİR. DƏVƏT EDİLSƏ GƏLİR. Dəvət etsən İslam aləmi gəlir. Dəvət etmədikləri üçün də gəlmir, Allah göndərmir.

Allah insanların ruhlarını İslamı sevəcək şəkildə yaratmışdır.

Allah məzhəbləri qəbul etmir. İndi məcburiyyətdən var. Biz Mehdiyyət üçün cəhd göstərərək onları ortadan qaldırmaq məcburiyyətindəyik. BİR İNSAN ƏSRİ- SƏADƏT DÖVRÜ MÜSƏLMANLIĞINI MÜDAFİƏ ETMİRSƏ AXİRƏTDƏ BUNDAN DA HESAB VERMƏK MƏCBURİYYƏTİNDƏ QALAR.

Küfrə düşməmək üçün bir şey edərkən inşAllah deməlisən. Hər şeyi edən Allahdır.

"Allah Birdir" deyən insan Allaha dostluğunu elan etmiş olar.

Allah Axirətdə "O GÜN PƏRDƏ QALXMIŞDIR, GÖRÜNTÜ DƏQİQDİR" deyir . Biz pərdənin üzərindəyik, pərdənin üzərindən seyr edirik. O pərdə qalxdığında gerçəyi görəcəyik. Müdhiş bir dəqiqlik meydana gələcək. Portağalı düşündüyündə necə beynində tutqun olaraq meydana gəlirsə, cənnətdə dərhal çox dəqiq şəkildə meydana gələcəərhal istədiyin, sevdiyin adamın yanında meydana gətirəcək . Allah bulanıq görüntünü bu halını bir nümunə kimi göstərir ki,burada qavrayaq. Sistem tam mənasıyla cənnətdə olacaq.

Müctəhid gələrkən Allahın hökmlərinin ən doğrusunu göstərəcək.