HARUN YƏHYA

Sitatlar

Darvinizm qadınları, təkamülünü tamamlamamış heyvan kimi görür. Darvin qadın barədə, evdəki itdən daha yaxşıdır deyir. Ənənəçi ortodoks İslamda da qadını yarım insan görən anlayış var. Qadınların əleyhinə yüzlərlə hökm var. Buna görə də, bir çox insan qadın düşmənçiliyi ilə yetişir. Qadınlar keyfiyyətli, mübarək, nəcib varlıqdırlar.

Darvinizm qadınları, təkamülünü tamamlamamış heyvan kimi görür. Darvin qadın barədə, evdəki itdən daha yaxşıdır deyir. Ənənəçi ortodoks İslamda da qadını yarım insan görən anlayış var. Qadınların əleyhinə yüzlərlə hökm var. Buna görə də, bir çox insan qadın düşmənçiliyi ilə yetişir. Qadınlar keyfiyyətli, mübarək, nəcib varlıqdırlar. Adnan Oktar

Ortaya atılan böhtanların min misli də olsa Tayyib hocamı yenə dəstəkləyəcəyik, yenə də prezident edəcəyik. Tayyib hocamın həyatı ortadadır. Biz konkret vəziyyətə baxarıq. Dünya hərisliyi olmadığını görürük. Dünya malında gözü yoxdur. Allah üçün, İslam üçün bütün müsəlmanlara sahib çıxır. Belə gözəl əxlaqlı olan insanı İngiltərə dərin dövlətinin çaqqallarına qarşı heç vaxt tək qoymarıq. Tayyib hocam Allah, din, İslam, Kitab, vətən millət üçün bütün gəncliyini həsr etdi. Cinayət törədən vardırsa, qanunla, hüquqla üstünə gedilər.

Ortaya atılan böhtanların min misli də olsa Tayyib hocamı yenə dəstəkləyəcəyik, yenə də prezident edəcəyik. Tayyib hocamın həyatı ortadadır. Biz konkret vəziyyətə baxarıq. Dünya hərisliyi olmadığını görürük. Dünya malında gözü yoxdur. Allah üçün, İslam üçün bütün müsəlmanlara sahib çıxır. Belə gözəl əxlaqlı olan insanı İngiltərə dərin dövlətinin çaqqallarına qarşı heç vaxt tək qoymarıq. Tayyib hocam Allah, din, İslam, Kitab, vətən millət üçün bütün gəncliyini həsr etdi. Cinayət törədən vardırsa, qanunla, hüquqla üstünə gedilər. Adnan Oktar

Sevməyi bacaran insan budaqda gördüyü bir meyvəyə elə-belə baxıb keçə bilməz. Almanı gördüyü zaman, o quru taxtadan alma yaranmasına heyrətamiz heyranlıq duyar. Budaqdan qopartmağa yazığı gələr. O almanı qopartmaq ona əzab verər. Buna görə də, Cənnətdə budaqdan meyvə qoparıldığı zaman dərhal yenisi yaranır. İnsan o gözəlliyə heç zərər verməmiş olur.

Sevməyi bacaran insan budaqda gördüyü bir meyvəyə elə-belə baxıb keçə bilməz. Almanı gördüyü zaman, o quru taxtadan alma yaranmasına heyrətamiz heyranlıq duyar. Budaqdan qopartmağa yazığı gələr. O almanı qopartmaq ona əzab verər. Buna görə də, Cənnətdə budaqdan meyvə qoparıldığı zaman dərhal yenisi yaranır. İnsan o gözəlliyə heç zərər verməmiş olur. Adnan Oktar

Sevginin təməlini Allaha olan sevgi təşkil edər. Bəzi insanlar; "mən Allahı sevirəm, lakin görünməyən bir varlığı sevirəm" deyə düşünür. Halbuki Allah hər yerdə təcəlli edər; bitkilərdə, insanlarda, heyvanlarda, mənzərədə, hər yerdə Allahın təcəllisi vardır. Bir insanın sevgini yaşaya bilməsi üçün ruh sahibi olması əsas şərtdir. Ruh sahibi olmayan sevgini bilməz və yaşaya bilməz. Ruh sahibi insan sevmə qabiliyyəti ilə dünyaya gələr, sevgiyə ac olar və hələ kiçik uşaq olarkən bu aclığı hiss etməyə başlayar. Sevmə və sevilmə hissinin güclü olması o insanın iman əhlindən olduğunu göstərər.

Sevginin təməlini Allaha olan sevgi təşkil edər. Bəzi insanlar; "mən Allahı sevirəm, lakin görünməyən bir varlığı sevirəm" deyə düşünür. Halbuki Allah hər yerdə təcəlli edər; bitkilərdə, insanlarda, heyvanlarda, mənzərədə, hər yerdə Allahın təcəllisi vardır. Bir insanın sevgini yaşaya bilməsi üçün ruh sahibi olması əsas şərtdir. Ruh sahibi olmayan sevgini bilməz və yaşaya bilməz. Ruh sahibi insan sevmə qabiliyyəti ilə dünyaya gələr, sevgiyə ac olar və hələ kiçik uşaq olarkən bu aclığı hiss etməyə başlayar. Sevmə və sevilmə hissinin güclü olması o insanın iman əhlindən olduğunu göstərər. Adnan Oktar

Allah qorxusunun çatışmazlığının səbəbi o insanın ölü olmasından irəli gələr. İnsan əgər ruh sahibidirsə yaradılışdan Allah qorxusunu biləcək şəkildə yaradılar. Ruh sahibi insanın Allahdan qorxmamağı qeyri-mümkündür. Elə olduğu halda dəli olar. Allahdan qorxan insan taledə müsəlman olaraq, ruh sahibi olaraq yaradılmışdır.

Allah qorxusunun çatışmazlığının səbəbi o insanın ölü olmasından irəli gələr. İnsan əgər ruh sahibidirsə yaradılışdan Allah qorxusunu biləcək şəkildə yaradılar. Ruh sahibi insanın Allahdan qorxmamağı qeyri-mümkündür. Elə olduğu halda dəli olar. Allahdan qorxan insan taledə müsəlman olaraq, ruh sahibi olaraq yaradılmışdır. Adnan Oktar

Allahın rizasının ən çoxunu qazanmaq üçün Allahın hər an vicdanımıza vəhy etdiyi bilginin nə olduğuna baxmaq lazımdır. Məsələn, biz axşam veriliş yayımlamaq əvəzinə yemək dəvətinə gedə bilərik. Orada da müsəlmanlar söhbət edəcək, Allah rizası var deyə bilərik. Lakin burada milyonlarla insana müraciət etmək imkanı var. Gəlib veriliş yayımlamaq Allahın rizasının ən çoxu olur. Bu yolla anbaan Allahın vəhy etdiyi doğrunu izləyərək Allahın rizasının ən çoxunu anlayarıq.

Allahın rizasının ən çoxunu qazanmaq üçün Allahın hər an vicdanımıza vəhy etdiyi bilginin nə olduğuna baxmaq lazımdır. Məsələn, biz axşam veriliş yayımlamaq əvəzinə yemək dəvətinə gedə bilərik. Orada da müsəlmanlar söhbət edəcək, Allah rizası var deyə bilərik. Lakin burada milyonlarla insana müraciət etmək imkanı var. Gəlib veriliş yayımlamaq Allahın rizasının ən çoxu olur. Bu yolla anbaan Allahın vəhy etdiyi doğrunu izləyərək Allahın rizasının ən çoxunu anlayarıq. Adnan Oktar

Müsəlman münafiqlərlə elmi mübarizə apararkən həmişə sağlamlıq və güc tapar, ağlı inkişaf edər, imanı inkişaf edər. Münafiqdə isə həmişə çöküş vardır. Münafiq; "işlər çox yaxşı gedir" deyər, halbuki yerlə-yeksan olmuşdur. "Çox xoşbəxtəm" deyər, halbuki rəzil-rüsvay olmuşdur. Münafiqin həyatının hər məqamında pislik, alçaldılma və rüsvayçılıq vardır. Bir pislik üçün quyusunda sürətlə dibə doğru yuvarlanar.

Müsəlman münafiqlərlə elmi mübarizə apararkən həmişə sağlamlıq və güc tapar, ağlı inkişaf edər, imanı inkişaf edər. Münafiqdə isə həmişə çöküş vardır. Münafiq; "işlər çox yaxşı gedir" deyər, halbuki yerlə-yeksan olmuşdur. "Çox xoşbəxtəm" deyər, halbuki rəzil-rüsvay olmuşdur. Münafiqin həyatının hər məqamında pislik, alçaldılma və rüsvayçılıq vardır. Bir pislik üçün quyusunda sürətlə dibə doğru yuvarlanar. Adnan Oktar

Münafiq şeytanın təhriki ilə hərəkət edən varlıqdır. Müsəlmanları öz aləmində hər məqamda dayandırmaq, İslama xidmətin qarşısını almaq üçün həmlə edər. Münafiq müsəlmanlardan ayrıldığı zaman küfr əhlinin içinə və ya öz həyatına getməz, bütün vaxtını müsəlmanlara öz aləmində mane olmağa ayırar. Bunun üçün də ilk addım olaraq müsəlmanları dağıtmağı hədəf alar. Zəif olduğunu gördüyü insanları öz murdar aləminə çağırar. Eyni zamanda da, ən təsirli gördüyü müsəlmana həmişə həmlə edər.

Münafiq şeytanın təhriki ilə hərəkət edən varlıqdır. Müsəlmanları öz aləmində hər məqamda dayandırmaq, İslama xidmətin qarşısını almaq üçün həmlə edər. Münafiq müsəlmanlardan ayrıldığı zaman küfr əhlinin içinə və ya öz həyatına getməz, bütün vaxtını müsəlmanlara öz aləmində mane olmağa ayırar. Bunun üçün də ilk addım olaraq müsəlmanları dağıtmağı hədəf alar. Zəif olduğunu gördüyü insanları öz murdar aləminə çağırar. Eyni zamanda da, ən təsirli gördüyü müsəlmana həmişə həmlə edər. Adnan Oktar

Münafiqlər əvvəlcə Peyğəmbərin yanına gəldikləri zaman yoxsul olurlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in yanında zənginliyin dadını aldıqları üçün lovğalanır və bu dəfə mənfəətləri üçün zənginliyi istəyirlər. Öz mənfəətləri zəmanət altına alınmadıqda isə bu dəfə Peyğəmbəri (əxlaqsızcasına) ədalətli olmamaqla günahlandırırlar. Axırzaman münafiqləri də Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlərin eyni rəftarını göstərirlər.

Münafiqlər əvvəlcə Peyğəmbərin yanına gəldikləri zaman yoxsul olurlar. Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in yanında zənginliyin dadını aldıqları üçün lovğalanır və bu dəfə mənfəətləri üçün zənginliyi istəyirlər. Öz mənfəətləri zəmanət altına alınmadıqda isə bu dəfə Peyğəmbəri (əxlaqsızcasına) ədalətli olmamaqla günahlandırırlar. Axırzaman münafiqləri də Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründəki münafiqlərin eyni rəftarını göstərirlər. Adnan Oktar

Münafiqin dövrləri var. İlk dövrlərində zəkası fəal, canlı deyildir. Bir də şeytanın onu hərəkətə keçirdiyi dövr vardır. O dövrdə münafiq zəkası şeytan zəkasına dönər. Şeytanın təcəlli etdiyi üçün şeytanın çirkli zənginliyini və ixtisaslı şeytan şəxsiyyətsizliyini görmək üçün münafiq təhlili əhəmiyyətlidir.

Münafiqin dövrləri var. İlk dövrlərində zəkası fəal, canlı deyildir. Bir də şeytanın onu hərəkətə keçirdiyi dövr vardır. O dövrdə münafiq zəkası şeytan zəkasına dönər. Şeytanın təcəlli etdiyi üçün şeytanın çirkli zənginliyini və ixtisaslı şeytan şəxsiyyətsizliyini görmək üçün münafiq təhlili əhəmiyyətlidir. Adnan Oktar

Münafiqin müsəlmanlara hücumu küfr əhlinin hücumu ilə müqayisədə daha qarmaqarışıqdır. Qarmaqarışıq hücuma göstərilən rəftar daha çox savaba vəsilə olar. Münafiq hücumunun çox olması ağlın inkişaf etməsinə və savabın artmasına vəsilə olar.

Münafiqin müsəlmanlara hücumu küfr əhlinin hücumu ilə müqayisədə daha qarmaqarışıqdır. Qarmaqarışıq hücuma göstərilən rəftar daha çox savaba vəsilə olar. Münafiq hücumunun çox olması ağlın inkişaf etməsinə və savabın artmasına vəsilə olar. Adnan Oktar

Mehdinin gəlişindəki əsas məqsəd ədalətdir. Mehdi sevgini, sülhü, qardaşlığı təmin edərək ədaləti yaradacaq. Dünyada ədalətin tam yaradılması təkcə mehdiyyət dövründə olacaq.

Mehdinin gəlişindəki əsas məqsəd ədalətdir. Mehdi sevgini, sülhü, qardaşlığı təmin edərək ədaləti yaradacaq. Dünyada ədalətin tam yaradılması təkcə mehdiyyət dövründə olacaq. Adnan Oktar

Dünyəvilik, dindarla dinsizin və hər inanca sahib insanın eyni vətəndaşlıq hüquqlarına sahib olaraq bərabər yaşamasıdır. İnancından ötrü insanlara təzyiq göstərilməməsidir. Ateistə sən necə ateist ola bilərsən deyə təzyiq göstərilə bilməz. Heç kimin paltarına, həyatına qarışmaq olmaz. İstərsə çarşab, istərsə də mini yubka geyinər. Quranda; "sizin dininiz sizə, mənim dinim mənədir" hökmü var. Bu hökm dünyəviliyin ən gözəl tərifidir.

Dünyəvilik, dindarla dinsizin və hər inanca sahib insanın eyni vətəndaşlıq hüquqlarına sahib olaraq bərabər yaşamasıdır. İnancından ötrü insanlara təzyiq göstərilməməsidir. Ateistə sən necə ateist ola bilərsən deyə təzyiq göstərilə bilməz. Heç kimin paltarına, həyatına qarışmaq olmaz. İstərsə çarşab, istərsə də mini yubka geyinər. Quranda; "sizin dininiz sizə, mənim dinim mənədir" hökmü var. Bu hökm dünyəviliyin ən gözəl tərifidir. Adnan Oktar

Allahı heç vaxt tərk etməsən, hər şey sənə görə hərəkət edəcəyi üçün mütləq ağıllı olarsan. Allah ilə əlaqəsini heç vaxt qoparmayan insan ağıllıdır və bu ağla görə bütün dünya formalaşar. Bu ağla bütün dünya, hətta şeytan belə xidmət edər. Hal-hazırda bütün dünya təkcə mehdiyyətin hakimiyyəti üçün çalışır. Allahı tərk etdiyin anda isə şirkə girərsən və ağıl yaranmaz.

Allahı heç vaxt tərk etməsən, hər şey sənə görə hərəkət edəcəyi üçün mütləq ağıllı olarsan. Allah ilə əlaqəsini heç vaxt qoparmayan insan ağıllıdır və bu ağla görə bütün dünya formalaşar. Bu ağla bütün dünya, hətta şeytan belə xidmət edər. Hal-hazırda bütün dünya təkcə mehdiyyətin hakimiyyəti üçün çalışır. Allahı tərk etdiyin anda isə şirkə girərsən və ağıl yaranmaz. Adnan Oktar

Münafiqin fikri olaraq əzilməsi möminlər üçün şəfa, zənginlik, bərəkət və xoşbəxtlik vəsiləsidir. Münafiq çox axmaq olduğu üçün fikri olaraq əzilməsi də asandır. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in tətbiq etdiyi taktikaları dərk edə bilmir; "müsəlmanlar geri çəkilir" deyə sevinirdilər. Sonra Peyğəmbərimiz (s.ə.v) qəfildən qayıdaraq münafiqlərin təpəsinə elmi yolla zərbə endirir və fikri olaraq tam zərərsizləşdirirdi.

Münafiqin fikri olaraq əzilməsi möminlər üçün şəfa, zənginlik, bərəkət və xoşbəxtlik vəsiləsidir. Münafiq çox axmaq olduğu üçün fikri olaraq əzilməsi də asandır. Peyğəmbərimiz (s.ə.v) dövründə münafiqlər Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in tətbiq etdiyi taktikaları dərk edə bilmir; "müsəlmanlar geri çəkilir" deyə sevinirdilər. Sonra Peyğəmbərimiz (s.ə.v) qəfildən qayıdaraq münafiqlərin təpəsinə elmi yolla zərbə endirir və fikri olaraq tam zərərsizləşdirirdi. Adnan Oktar

Münafiq müsəlmanlara sıxıntı verəcək sözlər demək istəyər. Axmaqca danışdığı zaman müsəlmanların bundan narahat olacağını düşünər. Bu sözlər müsəlmana heç vaxt təsir etməz.

Münafiq müsəlmanlara sıxıntı verəcək sözlər demək istəyər. Axmaqca danışdığı zaman müsəlmanların bundan narahat olacağını düşünər. Bu sözlər müsəlmana heç vaxt təsir etməz. Adnan Oktar

Münafiqin içi şeytani odla yandığı üçün, içi yandıqca ağzından murdarlıq axar. Münafiqin ağlasığmaz kin və qəzəbi vardır, lakin bu kini ona heç nə təmin etməz. Kini münafiqə xəstəlik və bəla olaraq qayıdar. Münafiqin kin və qəzəbi öz sonuna səbəb olar. Qalib və üstün olan Allahdır. Münafiqin heç bir gücü yoxdur. Münafiqin kaftar kimi bağırmasının möminlərə heç bir zərəri yoxdur.

Münafiqin içi şeytani odla yandığı üçün, içi yandıqca ağzından murdarlıq axar. Münafiqin ağlasığmaz kin və qəzəbi vardır, lakin bu kini ona heç nə təmin etməz. Kini münafiqə xəstəlik və bəla olaraq qayıdar. Münafiqin kin və qəzəbi öz sonuna səbəb olar. Qalib və üstün olan Allahdır. Münafiqin heç bir gücü yoxdur. Münafiqin kaftar kimi bağırmasının möminlərə heç bir zərəri yoxdur. Adnan Oktar

Münafiq həmlələrində müsəlmanlarda ağıl itiliyi, iman dərinliyi, fövqəladəlik və fəallıq yaranar. Quran ayələrinin eynilə reallaşdığını gördüyü üçün müsəlmanların özünə güvəni daha da artar.

Münafiq həmlələrində müsəlmanlarda ağıl itiliyi, iman dərinliyi, fövqəladəlik və fəallıq yaranar. Quran ayələrinin eynilə reallaşdığını gördüyü üçün müsəlmanların özünə güvəni daha da artar. Adnan Oktar

Kobud davranan insanlara qarşı ağıllı olmaq lazımdır. Dərhal ani reaksiya göstərməmək, anlayışlı olmaq, şəfqətli davranmaq ilk tədbir olaraq yaxşıdır. İkinci mərhələdə kobudluğu davam edirsə, yenə də gözəl cavab vermək ağıllı olar. Beləliklə sonra daha geniş düşünmə və danışma imkanı yaranar. O insan verdiyin şəfqətli cavabı ömür boyu unutmaz. Lakin insan şeytanidirsə o zaman da yenə ağıllı davranan müsəlman qazanmış olar, səbir müsəlmanı gücləndirər.

Kobud davranan insanlara qarşı ağıllı olmaq lazımdır. Dərhal ani reaksiya göstərməmək, anlayışlı olmaq, şəfqətli davranmaq ilk tədbir olaraq yaxşıdır. İkinci mərhələdə kobudluğu davam edirsə, yenə də gözəl cavab vermək ağıllı olar. Beləliklə sonra daha geniş düşünmə və danışma imkanı yaranar. O insan verdiyin şəfqətli cavabı ömür boyu unutmaz. Lakin insan şeytanidirsə o zaman da yenə ağıllı davranan müsəlman qazanmış olar, səbir müsəlmanı gücləndirər. Adnan Oktar

Münafiq olmasa müsəlmanların mənəvi gücü anlaşılmaz. Münafiq müsəlmanların arasında olarkən küncdə dayanar, mübarizədən çəkinər. Müsəlmanların yanından ayrıldıqda birdən üzərinə şeytani iş görmə səyi gələr. Münafiqliklə mübarizə şeytanın ağlı ilə müsəlmanın ağlının toqquşmasıdır. Münafiq şeytani zəkadır. Münafiqə həmləyə keçəndə qəfildən şeytanın zəkası verilər. Əvvəllər axmaq olan münafiqə şeytanın zəkası verildiyi üçün güc kimi görünər. Halbuki şeytanın ağlı zəif olduğu üçün ağılsız və axmaqdır. Zəkası var, ağlı yoxdur. Münafiq də zəkalı kimi görünər, lakin hər həmləsi axmaqcadır. Buna görə də, münafiqlər mütləq məğlub olarlar.

Münafiq olmasa müsəlmanların mənəvi gücü anlaşılmaz. Münafiq müsəlmanların arasında olarkən küncdə dayanar, mübarizədən çəkinər. Müsəlmanların yanından ayrıldıqda birdən üzərinə şeytani iş görmə səyi gələr. Münafiqliklə mübarizə şeytanın ağlı ilə müsəlmanın ağlının toqquşmasıdır. Münafiq şeytani zəkadır. Münafiqə həmləyə keçəndə qəfildən şeytanın zəkası verilər. Əvvəllər axmaq olan münafiqə şeytanın zəkası verildiyi üçün güc kimi görünər. Halbuki şeytanın ağlı zəif olduğu üçün ağılsız və axmaqdır. Zəkası var, ağlı yoxdur. Münafiq də zəkalı kimi görünər, lakin hər həmləsi axmaqcadır. Buna görə də, münafiqlər mütləq məğlub olarlar. Adnan Oktar

18381

« 1 ... 93 94 95 96 97 98 99 ... 920 »

/ 920

« 1 .. 95 96 97 .. 920 »

18381

/ 920

Telif Hakkı © 2026 Gizlilik Politikası Kullanım Koşulları Əlaqə