Temizlik Akıl ve Derin İman ile Bağlantılıdır İnsan hayatındaki her güzel şey gibi, temizlik de ancak

Şaşırtıcı olan, bu durumun, geniş imkanları olan insanlar için de geçerli olmasıdır.

Bu durumlardan hiçbiri iman edenler için geçerli değildir çünkü temizlik, Allahın iman edenlere bildirdiği

HZ. MEHDİ (a.s.) DÜNYAYI FETHEDECEK, İsa b.

Ennel Mehdi min Evladı Ali b.

MEHDİ (A.S.) DİR. (Bihar-ul Envar, c. 52, s. 378) HZ. MEHDİ (A.S.)

Hadislerde yer alan bilgilere göre, Hz. İsa (as) ın yeniden yeryüzüne gelmesi, Hz.

Mehdi (as) ın zuhuru, deccalin ortaya çıkması aynı dönem içinde olacaktır. Hicri 1400 Hz.

Mehdi (as) ın devridir. Peygamberimiz (sav) Hz.

Allah korkusu mümine derin imanın kapısını açan bir anahtar gibidir.

(Ali İmran Suresi, 102) ...Azık edinin, şüphesiz azığın en hayırlısı takvadır.

(Bakara Suresi, 197) Ey iman edenler, Allahtan korkun.

İsa (as) aleyhine bir tuzak kurmuşlardır. Tuzağın amacı, Hz. İsa (as) ın ölmesidir.

Oysa Allah Kuranda, HZ. İSA (AS) A KURULAN TUZAĞIN BOZULACAĞINI BİLDİRMİŞTİR. Eğer Hz.

Dolayısıyla böyle bir durumun Hz. İsa (as) için de geçerli olması söz konusu değildir. Hz.

Vicdan, direnecek bir vicdansa, vicdan zaten hep olumlu hareket ediyor.

Ve vicdanlarını kontrol edememelerinden kaynaklanır. Vicdanlarına hep teslim olurlar müminler.

Ama onlar vicdanlarına karşı çıkarlar, mücadele ederler.

İsa (as) ın Allahın tecellisi olduğunu kabul eder ve diğer varlıkları Allahın tecellisi olarak ifade

Dolayısıyla Hz. İsa (as) da, diğer tüm varlıklar gibi Yüce Rabbimizin bir tecellisidir.

İsa (as) da vücut bulduğu (Allahı tenzih ederiz) anlamına gelmemektedir. HZ.

İsa (as) a atılmış büyük bir iftira olmasının yanı sıra aynı zamanda çok ciddi bir tehlikedir.

İsa (as) ın Allahın tecellisi olmasının, haşa Allahın Zatı demek olmadığına ve bunun Allahın adetullahına

İsa (as) ı Allaha ortak koşarak (Allahı tenzih ederiz) bu büyük şirk tehlikesinin içine düşmektedirler

(Hicr Suresi, 39-40) Eğer insan hayatında gelişen olaylarda şeytani bir mantık ile değil, vicdanı ile

Haysiyet, namus, onur, bütün bu güzelliklerin tamamı irade ve vicdan kullanılarak kazanılır.

İnsan vicdanı ile doğruyu yapması gerektiğini bildiği halde sırf yüzeysel mantık ölçüleri içerisinde

Lafını sözünü bilir, oturup kalkmayı bilir. Adabı, edebi bilir, nezaketi bilir.

Allah dünyada, ahirette, inşaAllah kardeş etsin, birlikte olmamızı nasip etsin. Ben Hz.

Hz. İsa (a.s.), Hz. Mesih (a.s.) ile kucaklaşmayı ona nasip etsin inşaAllah.

İbrahim (as)‘ı dost edindiğini bildirmiştir. Bu nedenle de Hz.

Nuh (as)‘ın soyundan gelen Hz.

Oğulları Hz. İsmail (as) ve Hz. İshak (as) torunu Hz. Yakup (as), onun oğlu Hz.

"Risale-i Nur Külliyatında Hz. İsa (as) ve Hz.

Risale-i Nur Külliyatında Hz. İsa (as) ve Hz.

İsa (as)’ın ikinci kere yeryüzüne geleceği, Hz. Mehdi (as)’ın da zuhur edeceği açıklanmaktadır.

İnsanlardan bazıları vicdanen bu mücadelenin içinde olmaları gerektiğini bilirler.

Rabbimizin ayette belirttiği gibi, Gerçek şu ki, iman edenler ve Rablerine tevekkül edenler üzerinde

Kim bundan sonra inkar ederse, işte onlar fasıktır. (Nur Suresi, 55)

Peygamberimiz (sav) in konuşmaları, sohbetleri, yüksek vicdan ve ahlak anlayışı nedeniyle çok büyük bir

Aişe (ra), Resulullah (sav) in sözlerini şöyle tarif eder: O, sizlerin konuştuğunuz gibi lafları çabuk

(El Fevaid, Huccetül İslam İmam Gazali, İhyau Ulumid-din, 2. cilt, s.800) Hz.

Asr-ı Saadet dönemi ile Hz. Mehdi (a.s.) devri arasındaki benzerlikler nelerdir?

İsa (a.s.) ve Hz. Mehdi (a.s.) ın vesilesiyle yaşanacaktır.

Rabbimiz, Nur Suresinin 55. ayetinde bu vaadini şöyle bildirmiştir: Allah, içinizden iman edenlere ve

(Enam Suresi, 116) İnsanlar eğer vicdanlarını ve iradelerini kullanmazlarsa çoğunluk ne yapıyorsa ben

Nasıl ki hiçbir insan önüne çıkan derin bir çukura bile bile atlamıyorsa ya da yanan bir ateşin üzerine

Allaha iyi bir kul olmanın yolunun sadece Kurana ve Peygamberimize uymak olduğunu bilir ve cennete layık

Hz. Mehdi (as) Hz.

Mehdi (as)’ı doğru şekilde tanıyabilmeleri için Hz.

Mehdi (as) ve Hz.

İman eden bir insan günlük hayatın hiçbir anında Allahı asla aklından çıkarmaz, Allah ile olan manevi

Böyle bir durumu vicdanı kabul etmez, Allaha olan sevgisi ve bağlılığına asla bunu yakıştırmaz.

Musa (as) ve kardeşi Hz. Harun (as) a Kendisini zikretmede gevşek davranmamalarını bildirmiştir.

Benzer bir örnek Hz. İsa (as) ın durumu için de düşünülebilir. İnkarcılar Hz.

İsa (as) aleyhine bir tuzak kurmuşlardır. Tuzağın amacı, Hz. İsa (as) ın ölmesidir. Oysa Allah, Hz.

Buna göre Allahın Hz. İsa (as) ı inkar edenlerden temizlemesi; Hz.

Mehdi (a.s.)’ın zuhuruyla sona erecek, Hz. İsa (a.s.)

O'NUNLA (HZ. MEHDİ (AS)'LA) DA FİTNEDEN KURTULACAKLARDIR.

Asr-ı Saadet döneminin birlik ve beraberlik anlayışının tesis edilmesi için Hz.