Sonra sahabeler, Hz. Ali (kv), Hz. Osman (ra), Hz.
İmam mı, Hz. Ali (kv)? İmam.
Ali (kv) “Ben emir sahibiyim, benim emrime uy” diyor “ben senin emrine uymam Allah’ın emrine uyarım ben
” İngiliz derin devleti şu an her tarafa saldı bunları.
Hz. İsa Mesih’in inişini savunuyorsun. İslam aleminin bu fitneden kurtuluşunu savunuyorsun.
</p> <p>Al-i İmran Suresi, 118’de Cenab-ı Allah yine <strong>“Ey iman edenler, sizden
Bu duruma baktığımızda, ayrılık durumunda iman edenlerin ayrılık yoluna sapmalarının nedeni, Allaha daha
Bu durum, Hz.
Ey iman edenler!
ccedil;in bir kabustur ve asla bunu duymak istemez, İslam’ın hakim olmasını.
</p> <p>Hz. İsa (as)’dan nefret eder münafıklar. Mehdi (as)’dan nefret ederler.
Hz. İsa (as)’dan nefret eder münafıklar. Mehdi (as)’dan nefret ederler.
Mesela Hz. Süleyman (as) çok iyi kontrol edebiliyor Allah ona güç vermiş.
Mesela Hz. Mehdi (as) devrinde de münafıklar başını kaldıramıyor. Yani hakimiyetin, Hz.
Mesela Hz. Mehdi (as) devrinde de münafıklar başını kaldıramıyor. Yani hakimiyetin, Hz.
“Bunların arasında Hz. Adem (as) ve Hz. Nuh (as) da vardır.
Sajjad diyor ki: “İmam Mehdi (as)’ın Hz.
Nuh (as) mizacı vardır, bu Hz. Mehdi (as)’ın hayatının uzun olmasıdır.
Yani Ömer, Osman, Ali hepsinin isimlerini vermişlerdi.
“Allah da bilir ki sen elbette O'nun elçisisin.
Allah'a iman eder, müminlere inanıp güvenir, sizden iman edenler için bir rahmettir
Hz. Ali (kv)’i de adam şehit etti. Ayetle açıklıyor neden şehit ettiğini. Hz.
Hz. Ömer (ra)’da da bunu anlamış oldular.
İyice belanın içine batmaları için Allah imkan tanır.
Hz. Ali (kv)’i de adam şehit etti. Ayetle açıklıyor neden şehit ettiğini. Hz.
Hz. Ömer (ra)’da da bunu anlamış oldular.
İyice belanın içine batmaları için Allah imkan tanır.
Onun için Müslümanların yani bizzat mücadele eden Müslümanların gö
Onun için dengesiz Müslümanlar da olur. Yani öyle anormal insanlar da olur.
Ne münafıklardan yana ne de Müslümanlardan yana, dışarıdan ahkam kesiyor akıl veriyordu
Mısır’daki Müslümanlar, dünyanın hiçbir yerinde Müslümanların acı
Ali (kv), Hz. Osman (ra), Hz. Ömer (ra), Hz. Ebubekir (ra) en ziyade onlar.
Kafirler için inen ayetleri Peygamber (sav)’e, münafıklar için inen ayetleri
Bir de ahmak oluyor mesela farz edelim yirmi yaşında Peygamber (sav)’in yanına geliyor kırk yaşına
Mesela Samiri de Hz. Musa (as)’ya acayip hizmet etti o zamanlar.
</p> <p><strong>“Onlar”</strong> diyor bak Ali İmran Suresi 168’de şeytandan Allah
” falan der mesela. Böyle delice bir şeyle onu yavaş yavaş iterek göndertir.
Halbuki bunlar büyük bir güruhtur müslümanların içinde yaşarlar.
O an için ilk an için söylüyor onu.
Bir an önce Müslümanların dağılmasını istiyor.
Yani bu şeytana uyan münafıklar için söylenen bir ifadedir bu.
Ali, Ömer, Osman, ileri gelenler.
Müslümanların içinde olduğu halde eğer bir hata varsa dersin ki Müslümanlara
Hz. İsa Mesih (as)’ın inişi? “Hiç kabul etmiyorum” diyor.
Ama münafık gayya kuyusuna inanmadığı için, ahirete inanmadığı için dünyadaki
O gün onlar, imandan çok küfre daha yakındılar.
Bir iman hakikati öğretsen nimettir.
Eskiden bilim küfür için kullanılıyordu.
İman hakikatleri ve Kuran mucizesi anlatır mı münafık? Anlatmaz.
Ayrıca İslam'a katkısı olacağı için, Müslümanlara faydası olacağı için onu
Mehdi (as)’dan, İsa Mesih’ten bahsedebilir mi, deccalden? Bahsetmez. Niye?
Münafıkların, bitmişliğini, tükenmişliğini, ölü olduklarına dair bir ifade.
Köstebeğin kaçmak için yaptığı bu ikinci kapıya nafika deniyor işte.
Ve müminleri temizleyeceğini İsa Mesih’in örneğinde de söylüyor “seni
bir an önce Müslümanların dağılmasını ister.
İman hakikatleri anlatır, Kuran mucizeleri anlatır.
Darwinizm’in geçersizliğini anlatır.
için muazzam acı çeker her gün münafık.
Buna benzer iddialarla kinini ifade eder münafık.
İfade eder ama tabii dağılma olmadıktan sonra da rahat edemez.