logo HARUN YAHYA
Çatışma Mantığı'nın Nedeni ve Barış'a Nasıl Dönüştürüleceği

bölgesel çatışmaların, savaşların artması, her gün yüzlerce insanın ölmesi vicdanları rahatsız etmektedir

korkulmadığında ve Onun Yüce Zatına sevgi duyulmadığında, bu sapkın ideolojileri yaygınlaştırmak, çıkar elde etmek

ve üstünlük arzularını tatmin etmek için her türlü çatışma adeta meşru görülür ve öyle gösterilmeye

Bir salkım zaman

İkonları da onlara kendilerini daha da aşağılık hissetmeleri için, sudan tesadüfen meydana geldikleri

Bolluk ve bereket yerini israfa bıraktı. İsraf ise şükür etmelerini unutturdu.

Şaraplar su gibi akıyordu. Kanları da... Yüz milyonlarca insan öldürüldü.

Yeni Bir Medeniyet İnşası

kavramların geçerliliği yok, çözüm üretmesi mümkün değil ve dünyanın ihtiyacı acilen yeni bir medeniyet inşa etmek

Diğerinin mutsuzluğu üzerine mutluluk inşa etmenin mümkün olmadığını tecrübelerimizle öğrendiğimiz göre

aşikar, peki bilim, felsefe, sanat, teknoloji vs her konuda iyi yetişen genç insanları teröre ikna etmek

Al-i İmran Suresi'nin 139. ayeti, ahir zamana ve Hz. Mehdi (a.s.)'a işaret etmektedir

Allah insanları dünya hayatında şer gibi görünen pek çok olayla imtihan etmektedir.

Peygamberimiz bir hadisinde ahir zamandaki zorlu ortamı şu şekilde tarif etmektedir: Mağribde (batıda

Sonrasında ise Altınçağ denilen her türlü güzelliğin, bolluğun, bereketin olduğu kutlu çağ yaşanacaktır

Sayın Adnan Oktar'ın Yeni Açıklamaları (3 Eylül 2016; 08:00)

BUNA ÇOK DİKKAT ETMEK LAZIM İnsan Allahın sanatını unutmaya meyyaldir. İnsan unutkanlıkla maluldür.

Çünkü Allah sonsuza kadar o aşkı görmek istiyor, yaşanmasını istiyor.

Allahın sanatını tabii çok iyi takip etmek lazım. Anlatımını akılcı yapmak lazım.

1979'dan 2006'ya gerçekleşen kıyamet alametleri

(Neml Suresi, 93) şeklinde vaat etmektedir.

Bu büyük felaket sırasında, yeraltındaki büyük levhaların hareketi sonucu oluşan 1000 kilometrekarelik

Dolayısıyla New Orleans suların altına gömülerek, adeta ortadan kalktı.

Mehmet Ali Kaya'nın Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri'nin Hz. Mehdi (as)'ın vasıflarından biri olan ahir zamanın en büyük müçtehidi olduğu iddiasına cevap

Beş dakika konuşsa, şiddetli bir hararet başlıyor, sesi çıkmıyor.

Mehdi (as) olduğunu iddia etmeleri uygun değlidir.

etmek suretiyle onun mukalliti olmazdı.

Hz. Ali bazı cahil alimlerin ve insanları yanlış yönlendirenlerin durumunu anlatıyor

Sonunda pis, kokmuş suyla karnını şişirir; aşağılık şeyleri toplar, yığar, defîne, hazîne sanır.

Uzayda insan eli biçiminde bir görüntü oluşacaktır, bu Hz. Mehdi (a.s.)'nin çıkış alameti olacaktır

Tirmizî.) hadisinde belirtildiği gibi son 30 yıllık süre zarfında art arda yaşanmıştır ve yaşanmaya da

devam etmektedir.

, faaliyete başladığına, insanlar tarafından farkedilmesinin de iyice yaklaştığına delil teşkil etmektedir

Pek çok önemli siyasi ve tabiat olayının yaşandığı 1956 yılı, o döneme kadar hakkında 1500 kadar kamu davası açılmış ve yasaklanmış olan risale nur'un hukuki olarak serbest bırakılması açısından da çok önemli bir döneme işaret etmektedir

OLAYLAR YAŞANMIŞTIR; BU DA 1956 YILININ ÖNEMİNİN VURGULANMASI AÇISINDAN ÇOK EHEMMİYETLİDİR 3 Ocak 1956 Sudan

Nisan 1956 Seyhan Nehrinin su baskınları, Büyük Menderes, Gediz ve Ceyhan havzalarında ise taşkınlar

22.Bediüzzaman 'Mehdi' değildir çünkü Bediüzzaman, ''Hz. Mehdi (a.s.)'ın 'üç büyük görevi' olacağını ve Mehdi (a.s.)'ın bunların 'üçünü birden' yerine getireceğini bildirmiştir. Ancak Bediüzzaman bu üç görevi yerine getirmemiştir.''

canlandırıp tüm dünyaya hakim kılmak ve Hıristiyanlarla ittifak ederek onların da İslamı kabul etmelerine

da yaşadığı dönemde önemli bir iman hizmeti vermiş, pek çok insanın hidayetine vesile olacak bir hareketin

Ahirzaman alametleri ve büyük islam alimlerinin açıklamaları; "Hz. Mehdi (a.s.) bu yüzyılda gelmeyecek" diyenlere cevap niteliğindedir

Peygamberimiz (sav)’in haber verdiği gibi “bir dizideki boncuklar gibi ardı ardına” zuhur etmeye

başından itibaren 18 yıl geçmiş olmasına rağmen zuhur etmediğini ve artık kendi yüzyılı içinde zuhur etmesinin

Mehdi (as)'ın Hicri 1400'de zuhur etmesine mani olmayacağını” belirtmektedir.

2979
/ 149