Oktar'ın 10 Aralık 2017 tarihli A9 TV röportajından

Sofralarınızda neden hep ihtişam

İZLEYİCİ SORUSU: Sofralarınızda neden ihtişam hakim?

İhtiyaçları olmadığı için olmaz. İmtihan, o yönde imtihan olmadığı için olmaz.

Meleklerinki pek imtihana benzemeyecek bir imtihan yani hükmen. Çünkü korkacakları bir şey yok.

Akılların ihtiyar alınmış durumda zaten. Aklın ihtiyar alınınca imtihan olmaz.

Sürekli Allah'tan Mesih (as)’ı beklerler.

Devamlı beklerler. Müslümanlar 1400 yıldan beri bekliyor.

Modernliği de, kaliteyi de, sanatı da, güzelliği de en büyük ihtişamıyla yaşayıp göreceğiz, inşaAllah

Geçici olarak bedeninden çıkmış, bir ihtimalle bedenini görmüş geçici olarak. Sonra zaten dönüyor.

Sad Suresi 34-35: “Andolsun biz Süleyman'ı imtihan ettik.” Şahsına yönelik.

Aklın ihtiyarını almaz. Kuran'a göre mümkün. Aklının ihtiyarını da almaz.

“Peşlerinden gelecekleri beklerler” diyor.

-Şehitler için imtihan devam eder mi Hocam?

ADNAN OKTAR: Ediyor ama usulen imtihan, çünkü negatif hiçbir şey

Müslümanların acılarını tanıtmak, bu acılar nasıl giderilir, bunu da konuşmak onların en büyük rollerinden

Bilhassa fikir yönünden çok Müslümanların böyle aralarında ihtilaflara önem veriyorlar.

Fitne bir, fitne imtihan anlamına gelir, bir olayla karşılaşırsın, o bir imtihandır.

Hayır yönü vardır, imtihandır.

Bir de fitne ikinci ihtimal, ikinci anlaşılma şekli, mesela devlete karşı adam ayaklanır.

Şimdi bak iki ihtimal kalıyor. Hep mantıkla gidiyoruz şimdi. İlk önce bu maddelere bakıyoruz.

İkinci ihtimal, ikinci aşamaya geçiyoruz. Bunlarda ya amaç var yahut amaç yok. Neyi anlıyoruz?

Aklını ihtiyarını alan bir şey değil bu. Dolayısıyla imtihan yönü yine devam eder.

Böyle hani ehliyet almaya, şuna buna ihtiyaç yok.

Benzine ihtiyacı yoktur. Ama burada benzinsiz gitse aklın ihtiyarı kalkar.

Mesela burada elektrik kablosuna falan ihtiyaç var.

Mehdi (a.s.) de peygamberler gibi iftiraya uğrayacak, çeşitli güçlükler, iftiralar ve belalarla imtihan

olmasıyla) ve gaybette yaşamasında (sürekli gizlenerek yaşamasında); İsa ile halkın onun hakkındaki ihtilafa

(Kefaayah al-Asar, Sayfa 43) Peygamberlerin tümü çeşitli zorluklar, iftiralar ve hastalıklar ile imtihan

O acımasızlık seni imtihan için Allah o güzel badireye çekmiş, çileli bir imtihandan geçmişsin.

Ve çok da makul olurdu, öyle aklını ihtiyarını alan bir şey değildi o.

Peygamber (sav)’in de aklının ihtiyarını almaz. Çok makul olurdu.

Mesela kazanmaya ihtiyaç duymuyordur, çok fazla kazanma ihtiyacını hisseder.

Yani kaliteyi teşvik eder, ihtişamı teşvik eder.

“İslam'ın Mehdi’ye ihtiyacı yok.”