Örneğin bir insanın içinden, çevresindeki insanlara iyilik yapmak, sevgi, saygı göstermek, güzel söz
Öfke hissi gelen kişiye karşı, tam tersine, güzel söz söyleyip gönül almalı, dosça tavırlar göstermek
Tümünüzün dönüşü Allahadır. O, size yaptıklarınızı haber verecektir.
Basit tavırlara, basit üsluplara tenezzül etmeyen, insanlarla basit konular için çekişmeye girmeyen,
Mümin, güzel ruhunu böyle basit tavırlarla kirletmez.
Basitliğe asla eğilim göstermez.
Aklının tam olarak yatmadığı bir konu olduğunda, insanın nefsinde buna bahane bulmaya yönelik çok yoğun
Kişi kendisini bu bahaneye tam olarak inandırır ve sürekli olarak istediği o şartların oluşmasını bekler
Ayrıca eğer şartlar müsait olmasa, Allah o kişiden o tavrı göstermesini zaten istemez.
(Rum Suresi, 47) Ey peygamber, ellerinizdeki esirlere de ki: Eğer Allah, sizin kalplerinizde bir hayır
Allaha olan güveni, Allahın ona mutlaka çıkış yolunu göstermesiyle sonuçlanacaktır.
Kuranda da bildirdiği gibi, kendini Allaha teslim eden bir insan, asla kopmayan - sapasağlam bir kulba tutunmuş
Görünme ve onaylanma ihtiyacı, materyalist dünya görüşü ve Allahtan uzaklaşmanın getirdiği manevi boşluk
(Mâide Suresi, 2) Materyalist ve Rekabetçi Sistem Şiddeti Tetikler.
Materyalist ve darwinist ideolojilerin olumsuz etkilerinden kurtarılan, sevgi ve şefkatle büyütülen,
Müslümanların Allah yolunda çaba göstermek için bir arada olması ve birlik ile beraberliklerini korumaları
Yine siz bir ateş çukurunun tam kenarındaydınız da sizi oradan O kurtarmıştı.
Musa Tur Dağından inip kavmine geri döndüğünde, onları Samirinin yaptığı puta taptığını görmüştür.
İnsanlar, basit çıkar hesapları doğrultusunda iki türlü ahlak geliştirmişlerdir.
Karşısındaki insan güzel ahlak göstersin veya göstermesin, mümin, güzel ahlakı Allah için yaşadığından
Birine iyi davranırken, bir başkasına kötü ahlak göstermez.
sevdiği insanların mutluluğunu, huzurunu, rahatını, konforunu ve isteklerini kendininkilerden üstte tutsun
Oysa ki kendisi tam olarak neler bekliyorsa, karşısındaki insanlar da ondan tam olarak aynı ahlak özelliklerini
da, gereksiz gördükleri bu tarz talepleri yerine getirmede son derece isteksiz ve ağırdan alan bir tutum
Çünkü insan bazen kendisini tam anlamıyla dışarıdan bir gözle görüp değerlendiremez.
Ayrıca haklı olduğunu düşündüğü noktalar da, gerçeği tam olarak analiz edebilmesini engeller.
Sırf nefsini rahatlatmak için, böyle yanlış bir tavır göstermeyi kabul etmez.
Ancak elbetteki bunun için öncelikle bu gerçeğe tam olarak iman etmesi, bu konuda çok şevkli ve istekli
olması ve bunu uygulamada bir an olsun tereddüt etmeden, ciddi bir irade göstermesi gerekir.
Burada önemli olan, kişinin, irade göstermeye, verdiği bir kararı uygulamaya ve zorlansa da vazgeçmemeye
sıkıntıya düştüklerinde bu yönde etkileyebileceğini düşündüğü bu kimseleri, eninde sonunda bir gün tam
Ancak şeytan insanlara bu amacını açıkça göstermez elbette.
gerektirdiği gibi neşeli, sıhhatli, girişken, konuşkan tavırlar göstermelidir.
İnsan hiçbir zorlukla kırşılaşmadığında, hiç sıkıntı çekmediğinde, hiç bir şeye sabır göstermek durumunda
Tam tersine, nimetlerin güzelliği ve etrafındaki insanların güzel tavırları, bu kişinin keyfini, neşesini
Kendilerine güzel bir söz söyleyen, sevgi, ilgi gösteren birine karşı çok daha soğuk, mesafelidirler.
Bu durum, şeytanın bir insanı gerçek konumunun tam zıttına dahi inandırtabilecek kadar sinsi bir oyun
ve kandırmaca içerisinde olduğunu göstermektedir.
Kuran ahlakını tam olarak yaşayan bir insan, Allahın izniyle asla aklını beğenip büyüklenme hastalığına
Öyle değil de, şöyle deseydim , O konuyu tam olarak açıklayamadım, biraz daha detay verebilseydim , O
Ancak gün içinde insanların yaşadıkları bazı şeyler de vardır ki, bu örneğin tam tersine, ne kadar az
İnsanın hedefi sürekli olarak güzel söz söylemek ve güzel tavırlar göstermek olmalıdır.
Günümüzde özgürlüğün tam olarak yaşandığı bir yer yoktur.
Allah için hakkı titizlikle ayakta tutan, adalet ile şahitlik eden kimseler olun.
Demokrasi kavramını tam anlamıyla yaşamamıza olanak tanır.
Bazen bunu kişiye bir şekilde makul ve doğru göstermeye çalışır.
kez umursuz davranmak, bir kez fedakarlıktan kaçınmak, bir kez küsmek, bir kez öfkelenmek, bir kez basit
olduğu ve bir daha tekrarlanmayacağı için de üzerinde durmaya gerek olmayan bir girişim olarak göstermeye
Bazen insanın bir konuda aylarca hatta yıllarca emek vermesi, çok uzun bir süreç boyunca sabır göstermesi
Bu nedenle zaman ne kadar uzarsa uzasın insanın, yaptığı iyi bir şeyde sebat göstermekten, güzel bir
Bu nedenle insan böyle bir zaafa düşmeden kendini bu yönde tam olarak ikna etmeli, Allaha kayıtsız şartsız
yüzyılda yetişmiş en büyük İslam alimlerinden biridir. 87 yıl süren hayatı boyunca İslamı savunmuş, materyalist
sayfadan oluşan eseri Risale-i Nur Külliyatı yalnızca derin bir Kuran tefsiri değil, aynı zamanda materyalist
Bu tutum hukuki bir ihmal değil, bilinçli bir baskı ve sindirme politikası dır.
Oysa ki bunun tam tersi bir ahlakı yaşamak çok kolaydır.
Allahın yol göstermesi, insan için, -Allahın izniyle- her konuyu çözebileceği çok büyük bir nimettir.
Allahın ona çıkış yollarını, çözümleri, doğruları göstermesine muhtaçtır.
birbiri ardınca gelecek, mümin de tüm bunlara karşı her gün, hen an, tekrar tekrar imanıyla sebat göstermeye
Tam tersine, bir insanın Allah korkusu ve imanı ne kadar güçlüyse, o kişi Allah korkusundan dolayı her
Bu, müminin Allaha olan bağlılığını, sevgisini gösteren ve Allahın sonsuz güzel ahlakına layık olabilme
İnsan, bazen çevresindeki insanlara düşüncelerini, hissettiklerini tam olarak anlatamamanın sıkıntısını
Kendini istediği gibi ifade edememek, içinde yaşadıklarını tam kendi algıladığı şekilde karşı tarafa
İnsan kendini ifade edemese de, onun içinde olanların tümünü en iyi bilen Allahtır.
Kurana tam anlamıyla uyulduğunda, ger ç ek dostluk ve sevgi yaşanır.
Merhamet insanın sevdiği kişiye sahip çıkmasını, bağlılık g ö stermesini ve onu korumasını sağlar.
kendisine, Allahın ismini anarak bu şekilde bir iyi niyet sözü söylediğinde de, yine imandaki şuurunu gösteren
Ve bunu dışarıdan bakan insanlar tam olarak anlayamayabilirler.
Aynı zamanda kendi amacına da tam olarak zıttır.
Allah, üzüntünün tahribatını insanlara özel olarak göstermektedir.
Tüm bu detaylar, o kişinin yaptığı tavrın olumsuz değil, hatta tam tersine çok makul, mantıklı ve isabetli
Bu onun merhametsiz ya da katı olduğunu göstermez.
Tam tersine bu tavrı onun o kişiye karşı olan merhametinin, sevgisinin ve düşkünlüğünün bir alametidir
tevekküllü, şükredici, hoşgörülü, Allahın yarattıklarından razı olan, çevresine karşı güzel ahlak gösteren
kendinden fedakarlık etmesi gerekse de, bunu karşı tarafa hissettirmeden yapan, makul olan herşeye uyum gösteren
güzel olmayan bir ahlaka, nezaketsiz, hoşgörüsüz, merhametsiz, saygıdan yoksun bir tavra asla uyum göstermez
dışında herhangi bir konuda insana diretmesi, onu kötü olan bir şeye çekebilmesi, yanlış bir tavır göstermeye
Allah rızası için ona doğru yolu gösteren, nefsini eleştiren kimselere karşı nefsinin avukatlığını üstlenip
bir tavır koyarsa, Allah nefsinin ona verdiği olumsuz telkinleri bir anda giderir ve o kişinin aklını tam
hiçbir zaman için, ne gaddar olduklarını kabul ederler , ne de bir başkasının gaddar bir tavır göstermesini
Hasta olduğu yönleri tam teşhis ederek kabul etmekte kaçındığı takdirde ise, bunları tedavi etmesi hiç
Hatta bazen kasten, gerçeklerin tam tersi yönünde de bilgi verebilirler.
Gerçekten seven bir insanın vefasız olması, sadakatsizlik göstermesi düşünülemez.
Yalnızca Allah rızasını gözeterek yaptığınız her hayrın karşılığı size tam olarak verilecektir.
Ama eğer tam olarak istemezse, bu çıkış yolu gözlerinin önünde olsa dahi bunu ya göremez ya da görmezden
Gerçekten sonuç almak istiyor olsa, tam olarak ne yapması gerektiğini çok iyi bilip uygulayacak imkana
bazen bu gerçeklerden gaflete düşer; Allahın dualarına kesin olarak icabet edeceğine olan inançlarını tam
İstediği şeylerin gerçekleşmesi için gerekense, bunun tam tersidir.
Allah Kuranda, dilediği takdirde herşeyin mümkün olabileceğini insanlara çok açık olarak göstermektedir
Demek ki hayat içerisinde insanın karşısına bu ahlakı göstermesi gereken insanlar ve durumlar çıkacaktır
Eğer bir insan, vicdanı kendisine doğruyu göstermesine rağmen, şuurlu bir şekilde kötülükten yana bir
durumda bu kişiye karşı gösterilmesi gereken tavır, şefkatle, merhametle, güzel ahlakla doğruyu göstermek
En başta, söylenen kişinin içerisinde bulunduğu ruh halinin Kurana uygun olmaması ve tümüyle cahiliyeye
Allahtan korkup her an Kuran ahlakına uygun bir tavır göstermekle; ve her sözünü, Kurana uygun olup olmadığını
kişilerle konuşarak ya da gerekli tedbirleri alarak bu durumu ortadan kaldırmaya çalışır; ama asla basit
Çoğu kimse, bu özelliği gösteren kişilere karşı çok daha fazla saygı duyar.
Oysa ki bu tümüyle çok yanlış bir bakış açısıdır.
Tam tersine bu, her insanın kolaylıkla yapabileceği bir tavırdır.
olarak başkalarının kusurlarını tespit eden, yanlışlarını düzelten, onlara akıl veren, doğru yolu gösteren
sıradan günlük konuşmalarda ya da sohbet aralarında dile getirilen fikirler, tavsiyeler ya da verilen basit
Enaniyetini tam olarak ezdiğinden emin olana kadar, bu ahlakın kendisine çok daha fazla fayda vereceğini
Ancak aslında, -bir amaç ya da hikmetle söylenmediğinde- bu tümüyle boş bir konuşmadır.
Mümin hastalık dönemi boyunca, sözleriyle ya da tavırlarıyla olabilecek en güzel ahlakı göstermesinin
Bir annenin, çevresindeki tehlikelerden tümüyle habersiz ve savunmasız konumdaki çocuğuna karşı yoğun
İşte bu anne şefkati , tüm insanların birbirlerine göstermeleri gereken şefkat anlayışı açısından çok
Bu şefkat anlayışı, tümüyle tevazu ve alçakgönüllülük içerisinde gösterilen bir ahlaktır.
konusu kişiler kendi nefislerini yüceltmek ve kendilerini diğer insanlardan daha üst bir konumda göstermek
türlü kin ve düşmanlıktan arındırıldıkları belirtilmektedir: Onların göğüslerinde kinden (ne varsa tümünü
Bu tür durumları gidermek için çaba göstermek, birleştirici ve uzlaştırıcı bir tutum izlemek Allahın
bunları yaparken yaşadığı çok önemli bir gerçek daha vardır: Hiç kimsenin ona doğruyu yanlışı göstermesine
Nasıl ki ölüm yaklaştığında, kimse ona tarif etmeden, öğretmeden ya da yol göstermeden de, doğru olanı
Halbuki düşünmek, akıl kullanmak ya da kafayı çalıştırmak insanı yormaz; tam aksine insanı açar.
Tüm bunlar değil yorgunluk vermek, tam tersine insana enerji veren, hareketlendiren, daha aktif ve canlı
zevkler tümüyle farklıdır.
Ancak imanın en önemli göstergelerinden biri olan, kalbindeki Allah ile olan yakınlığını, dışarıdan bakan
Ancak bunun tam tersine, eğer bu kişinin tavırları dışarıdan bakıldığında eksiksiz gibi görünse; ama
Bu ahlakı gösteren kimseler, bulundukları her ortamda, şefkat, merhamet, ilgi alaka, koruyup kollama
(Hicr Suresi, 88) Hami karakterinin aksine, bazı insanlarda da tam tersi bir anlayış vardır.
Allah Kuranda bu ahlakı gösteren kimseleri rahmetiyle müjdelemiştir: Mümin erkekler ve mümin kadınlar
Allaha tam teslimiyetle kaderini yaşamaktadır.
Örneğin bir insan yürürken dikkatini tam olarak açmadığı ve önüne bakmadığı için karşısına çıkan bir
Oysa ki kişinin yaşadığı tüm bu sıkıntılar tümüyle yersizdir.
istedikleri şekilde gerçekleşsin; hastalıklar, eksiklikler, acizlikler, sabretmeyi, emek vermeyi, irade göstermeyi
Kuranda, iyiliğe, güzelliğe ulaşmak isteyen insanların göstermekle yükümlü oldukları bu bir ömür süresince
İşte bu, gösterdiği çabayı, Allahın rızasını umarak değil, sadece nimete kavuşmak için gösteren kimselerin
Her insan, kendisine her türlü iyiliğin, inceliğin, güzelliğin yolunu gösteren vicdana sahiptir.
Dolayısıyla aslında güzel ahlaklı iyi bir insan ile kötü ahlak gösteren bir insan, aslında temelde aynı
ters ya da uzlaşılması mümkün olmayan zor insanlar çıksa da, müminin yine de güzel ahlakta irade göstermesi
Oysa ki sevgi ne kadar güzel bir nimet olursa olsun, saygı olmadan bu duygunun tam anlamıyla ve sürekli
Kendisi sabır, hoşgörü, anlayış ve olgunluk göstermektense, her zaman karşı tarafın kendisine tahammül
Kısacası, kendisi o kişiye değer verdiğini tüm tavırlarıyla göstermeye çalışmaktansa, tüm bunları karşı
belirli bir kişi varsa, özellikle o kişiye karşı özel bir saygı, sevgi, ilgi, şefkat ve ihtimam göstermeyi
Nefsine karşı dürüst ve samimi yaklaşmak, bu konuda elinden gelen tüm çabayı göstermek ve Allahın kendisine
(Enam Suresi, 152) Diğer yandan da Allah, Kendi rızası için böyle bir işte sebat gösteren kullarına Kendi
(Nahl Suresi, 125) Ne yazık ki günümüzde en basit meseleler bile hızla sert birer çekişmeye dönüşmekte
Anne ile kızı arasındaki basit bir kıyafet seçimi, eşler arasındaki sıradan bir yemek konusu, öğretmen
vicdan kullanıldığında çok daha derin ve detaylı bir temizlik anlayışının elde edilebileceğini göstermektedir
Ancak son yıllara kadar, özellikle şiddetli fırtınaların ve ani yağışların nasıl oluştuğu tam olarak
(Rum Suresi, 48) Bu ayette, yağmurun oluşumunun birinci evresi olarak rüzgarların gönderilmesi, ikinci
Rüzgarlar denizlerden ve okyanuslardan su buharını ve tuz zerreciklerini havaya taşır, bu zerrecikler